送智峰禪者還丹霞

《送智峰禪者還丹霞》是清代僧人光鷲所作詩詞之一。

作品原文

送智峰禪者還丹霞
年來慧命似懸絲，鼠齧枯藤信可悲①。
老我無緣方退院，憐君有志乃工詩。
相逢不枉花前約②，後會難尋石上期。
想到丹霞冰欲泮③，試看岩桂幾生枝。

注釋譯文

詞語注釋

①慧命：佛教術語。法身以智慧為壽命。智慧之命夭傷，則法身之體也亡失，所以智慧為法身之壽命。這裡指光鷲自身的壽命。鼠齧枯藤：佛經中有故事，說一人從山上懸崖摔下，至半山拉住了一根枯藤，那人見旁邊有鮮美野果，即忘記危險，去採摘野果吃，不料在他的上面正有一隻老鼠在啃咬枯藤。佛教以此比喻那些自顧眼前享福而不自知身處危險中的人的處境。此處比喻隨時都有寂滅的時候。
②枉：徒然，空使力氣、心血。
③丹霞：丹霞山，在今廣東韶關境內。其山赤，名霞光照映，故名。泮：融化。

作品譯文

今年來我慧命像絲懸著，日子如鼠齧枯藤誠可悲。
我老了與佛無緣剛退休，可喜的是你有志且能詩。
相逢可別忘了花前之約，後會也難找到石上之期。
想到丹霞山冰雪已融化，試看岩上桂花已生幾枝。

作品鑑賞

作者對年輕的智峰禪者充滿信心，稱讚他有遠大志向而且詩寫得很好，有這樣的志向與智慧之性，修行成功是不難的。他殷切希望智峰禪者不要忘了自己的諾言，不辜負長者的期望。詩人最後還作了推想，說丹霞山的冰雪早已融化，在那兒春意已生，岩桂已發芽生枝，一切都充滿生機哩。“試看岩桂幾生枝”是比喻，是對智峰禪者的鼓勵。詩人把岩桂生枝看作是佛法在丹霞傳播的結果，推想智峰禪師到丹霞後一定能夠弘法，使佛教得到更大的生髮與發展。

作者簡介

光鷲，清代僧人，字跡刪，原名顓愷，字麟趾，番禺（今廣州）諸生。明舉人方國驊之次子。入清學佛於頂湖，晚棲大通寺為僧。梵行精嚴，工詩文，能畫。著有《頂湖山志八卷》，《鹹陟堂詩文集》，《鹿湖草》。