迷狂說
1、這是柏拉圖提出的命題。他認為,高明的詩人都是憑靈感來創作,而靈感來自於兩種途徑:一是“神明憑附”,一是“靈魂回憶”。
2、當詩人獲得了這種詩神的靈感或在靈魂中回憶到了理念世界,就可能產生一種精神上的迷狂狀態。
3、迷狂說(靈魂回憶說)否定了技藝和經驗在文學創作中的作用。
柏拉圖的迷狂說揭示了靈感的來源和非理性特徵,並極大地弘揚了非理性精神,但迷狂說在他整個理性主義體系下仍堅持了理性主義的立場。
迷狂說(靈魂回憶說),是柏拉圖提出的一個命題。他認為,高明的詩人都是憑靈感來創作,而靈感來自於兩種途徑:一是“神明憑附”,一是“靈魂回憶”。
迷狂說
1、這是柏拉圖提出的命題。他認為,高明的詩人都是憑靈感來創作,而靈感來自於兩種途徑:一是“神明憑附”,一是“靈魂回憶”。
2、當詩人獲得了這種詩神的靈感或在靈魂中回憶到了理念世界,就可能產生一種精神上的迷狂狀態。
3、迷狂說(靈魂回憶說)否定了技藝和經驗在文學創作中的作用。
柏拉圖的迷狂說揭示了靈感的來源和非理性特徵,並極大地弘揚了非理性精神,但迷狂說在他整個理性主義體系下仍堅持了理性主義的立場。
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