簡介
明代傳奇小說集。也閒居士撰。未見著錄。今有明萬曆聚奎樓副本，十八卷。每卷一類，計有廉慈貪酷、嗣息配偶鰥寡孤獨、慷慨慳吝、悲歡離台、俠豪卑污、貞淫、貴賤富貧、公平刻剝成敗勤惰、救援盜拐、人倫順逆、嫡妾繼庶、施濟吞謀、智愚壽夭、忠奸、矜驕奉承、屠殺生全、妖魔、伢行衙役等。每類數條至數十條不等，共一百八十三篇。每篇有題目，目下註明時代。除“忠奸”類多為歷史人物外，其餘多為明代事；除“妖魔”類寫怪異外，其餘多與杜會現實有關。其中如官吏昏庸腐朽，豪強橫行鄉里，世風澆薄，道德淪喪等，均有落墨。其中尤以鄉村經濟凋敝，高利盤剝，典妻當子等慘狀細緻入微。但全書各篇均以輪迴作結，閻羅王點出兩世因果緣報，未免千篇一律，有煞風景。
全書各篇篇幅較長，多者幾千言。均用淺近文言，雜以俗語、諺語，生動記暢。有些人物刻畫比較精彩，如“趨財”、“趨勢”等諸篇所寫趨炎附勢之徒，均能躍然紙上。書中卷六“法僧投胎”記法僧被紅蓮引誘事，可與《古今小說•月明和尚度柳翠》、《燕居筆記•柳府尹遣紅蓮破月明和尚記》中紅蓮故事比較，並可藉以參考《寶文堂書目》著錄《紅蓮記》小說始末。卷一七“五鼠鬧東京”又為明末清初通俗小說《五鼠鬧東京傳》的本事來源。也閒居士事跡未詳，僅據書中所記，知為萬曆中人。
十八卷。首“秣陵也閒居士序”，真實姓名不可考。書中多記萬曆一朝事，知成書於萬曆時。現存明萬歷聚奎樓刻本。四庫全書總目及小說書目均未著錄。
每卷一部，計：廉慈貪酷、嗣息配偶鰥寡孤獨、慷慨慳吝、悲歡離台、俠豪卑污、貞淫、貴賤富貧、公平刻剝成敗勤惰、救援盜拐、人倫順逆、嫡妾繼庶、施濟吞謀、智愚壽夭、忠奸、矜驕奉承、屠殺生全、妖魔、伢行衙役等。每部收故事數則或十數則不等，共一百八十三篇。則有目，目下註明時代。內容豐富，包羅萬象。除忠奸部多為歷史人物外，絕大部分為明事；除妖魔部寫怪異外，多為杜會現實生活題材，如官吏昏庸腐朽，貪婪無窮；豪強橫行鄉里，草菅人命；世風澆薄，道德淪喪，傷風敗俗，南風盛行等，著墨較多。相對而言，又以描寫農村具體入微：經濟凋敝，高利貸盤剝，賣兒鬻女，典妻當子，竟也分行分市，慘不忍睹。……嚴重不足的是每篇都以輪迴作結，閻羅點出或前世不緣，或後世現報……
此書每則篇幅較長，動輒數千言。用淺近文言寫成，多雜以俗語、諺語，生動活潑，文筆流暢。有些人物形象刻畫，十分精采，著墨水多，而性格凸現，如《趨財》、《趨勢》、《爭趨貴》等篇，對趨炎附勢、脅肩諂笑之輩的描寫，令人發出傳的微笑。由於每篇都寫成報應循環，難免有千篇一律之嫌。
值得注意的是卷六《法僧投胎》、卷十七《五鼠鬧東京》，對小說中紅蓮形象的衍變和通俗小說《五鼠鬧東京傳》的形成，提供了有價值的史料。……故事曲折完整，雖不能斷論它就是《寶文堂書目》所載小說《紅蓮記》的原貌，但卻可與《古今小說》卷二十九《月明和尚度柳翠》、《燕居筆記》之《柳府尹遣紅蓮破月明和尚記》所載紅蓮故事作比較，從中研究紅蓮形象的衍變軌跡。
