人物生平
養育宮中
靖康二年（1127年）十一月二十七日， 趙伯琮（ 後改名趙昚）出生於秀州（今浙江嘉興）青杉閘的官舍。 他是宋太祖趙匡胤的七世孫。
紹興二年（1132年），六歲的趙伯琮幸運地被失去生育能力的宋高宗趙構選中，養育於宮中。
紹興三年（1133年）二月，趙伯琮被授為和州防禦使，改名 趙瑗。紹興五年（1135年）五月，被授為保慶軍節度使，封建國公。紹興十二年（1142年）正月，加檢校少保，封普安郡王。 紹興十七年（1147年）六月，任常德軍節度使。
紹興三十年（1160年）二月二十四日，趙瑗被立為皇子，改名 趙瑋。二十七日，被授為寧國軍節度使、開府儀同三司，進封為建王。
紹興三十一年（1161年），金帝完顏亮南侵，朝中多數大臣主張逃跑，時年三十五歲的趙瑋主動上書，請求領兵與金軍決戰。但經老師史浩的提醒，趙瑋為了避免高宗疑心，再次上書，請求在趙構親征時隨駕保護，以表孝心與忠心。
即位施政
宋孝宗趙昚 紹興三十二年（1162年）五月二十八日，趙瑋被立為皇太子，改名為 趙眘。六月，趙構御筆，賜趙昚的字為元永，以“倦勤”而想多休養為由，傳位給趙昚，是為宋孝宗。趙構自稱太上皇帝。從此，宋朝皇位又回到了太祖趙匡胤一系。 據傳，趙構早有禪位之意，曾經告訴過趙昚，趙昚流著淚堅決一再推辭，適逢邊事爆發沒有結果。 同年七月，趙昚在即位後的第二個月，頒布手諭，召主戰派老將張浚入朝，共商恢復河山的大計。並且接受史浩的建議，下詔為名將岳飛冤獄平反，追復其原官，赦還岳飛被流放的家屬。除此之外，趙昚還逐漸開始為被貶謫和罷免的主戰派大臣平反覆官。他重用主戰派，積極備戰。
隆興元年（1163年）五月，趙昚任命張浚為北伐主帥，展開隆興北伐。宋軍於一月之內恢復靈壁、虹縣和宿州等地，威懾中原。後在金軍優勢兵力的反攻下，宋軍主將不和，軍心渙散，撤兵符離時遭到金兵的追截，損失慘重，只好再次與金國達成和議，史稱“隆興和議”，又名“乾道之盟”。和議主要規定：宋朝皇帝對金朝皇帝改稱臣為稱侄；改“歲貢”稱“歲幣”，並將“紹興和議”商議的銀、絹各減五萬，為二十萬兩、匹；南宋割唐（ 今河南 唐河）、鄧（ 今河南 鄧州 東）、海（ 今江蘇連雲港）、泗（ 今江蘇 盱眙 北）四州外，再割商（ 今陝西 商縣）、秦（ 今甘肅天水）二州予金國。 隆興和議之後，宋、金兩國維持了四十多年的和平。
隆興北伐失敗後，趙昚在內外政策上都轉向平穩，南宋朝廷又陶醉在了“中外無事”、偏安一隅的昇平景象之中。 當時社會民生富庶、人民安居樂業、呈現政治繁榮的局面。南宋政府重視生產，勸課農桑，興修水利，民和俗靜，家給人足，牛馬遍野，餘糧委田，出現了天下康寧的昇平景象。史稱“乾淳之治”。
內禪皇位
淳熙十四年（1187年）十月，趙構崩於德壽宮中，趙昚聽聞後失聲痛哭，兩天不能進食，又表示要服喪三年。趙昚為了服喪，讓太子趙惇參預政事。
淳熙十六年二月初二（1189年2月18日），趙昚禪位於趙惇，趙惇即為宋光宗。趙昚自稱太上皇，閒居慈福宮，後改名重華宮。群臣為其上尊號為壽皇聖帝，趙昚繼續為趙構服喪。
染病逝世
紹熙五年（1194年）五月初二，趙昚患病。六月初九（6月28日），趙昚在重華殿逝世，終年六十八歲。十月二十九日，群臣上諡號為哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗。十一月二十八日，暫時攢於會稽府永阜陵。十二月十八日，附祭於太廟。
慶元三年（1197年）十一月初二，宋寧宗趙擴加趙昚諡號為紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝。
為政舉措
政治
• 政治改革
宋孝宗 趙昚吸取權相秦檜長期位居宰相、形成盤根錯節勢力的教訓，大大縮短了宰執的任期。趙昚時刻提防宰執發展個人勢力，結成朋黨。趙昚還十分嚴格地遵守外戚不預政的“家法”，成功地防止了如同後來權臣韓侂胄、賈似道以外戚擅權攬政的局面。在宰執集團內部的宰相與執政的關係上，趙昚也力圖使參知政事成為牽制宰相的力量。
此外，趙昚還加強台諫官的監察職能，其主要目標是針對宰執集團，尤其是針對宰相的。首先，孝宗將台諫官的除授權控制在自己手中，以切斷宰相與台諫官之間互相援引、倚為鷹犬的關係。趙昚勤於理政，在南宋諸帝中還是出類拔萃的，用他自己的話來說就是“蚤夜孜孜不敢怠惶，每日靈時已無一則自事，思曰：豈有未至者乎？則求三兩事反覆思慮，唯恐有失。” 以致在他禪位的前一天還在親自除吏。
通過對趙昚理政的考察，不難發現，在他日理萬機、事必躬親的背後，隱藏著他對百官的不信任，唯恐被他們蒙弊。
• 平反岳飛
紹興三十二年（1162年），趙昚在登基之初，打著高宗的旗號下詔：“追復岳飛原官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用。”當年十月，又頒發正式文告，宣布追復岳飛“少保、武勝定國軍節度使、武昌郡開國公、食邑六千一百戶、食實封二千六百戶”的待遇 。
隆興元年（1163年），經岳飛家屬要求，趙昚給還了岳飛原有的田宅。
淳熙五年（1178年），應岳飛之子岳霖的要求，趙昚發還了高宗寫給岳飛的全部“御筆”、“手詔”（ 秦檜為陷害岳飛，曾將其從岳家抄走）。
• 整理律令
乾道八年（1172年）正月初一，趙昚頒布《乾道敕令格式》。
淳熙三年（1176年），趙昚頒詔，將現行的救令格式，仿照《吏部七司條法總類》（ 即《吏部條法》），隨事分門，修纂成《淳熙條法事類》，作為大理寺和刑部處理案件的法律依據。
• 裁汰冗濫
淳熙十三年（1186年），臨安府罷逐青吏三百多人，兩年後又裁汰百司冗官七百多人，減省了不必要的支出。趙昚在另一方面嚴格限制恩蔭數目，縮減各級官員蔭補的數量。
軍事
• 軍制改革
在軍事上，趙昚整軍興武。他在五年間，舉行了三次大規模的閱兵，還積極選拔將領，自己也學習騎射。南宋的軍隊戰力有很大的提高。
南宋的政局需要不斷的擴充軍事力量，在內地和邊防增招兵員，但是鑒於當時養兵費用浩繁，趙昚大膽改革軍事制度，在全國範圍內推行義兵制。“籍民家三丁取一，以為義兵，授之弓弩，教以戰陣，農隙之時，聚而教之。”義兵制的實質在於寓兵於農。義兵既不脫離生產，又不荒廢教閱，既壯大了軍事力量，又減輕了國家的財政負擔。當時四川地區共有義兵五萬三千人，與等額官軍相比，每年節省財政開支六、七百萬。採取義兵制也是迫於當時國家的需要，一方面軍事力量不足難以抵禦外侵，一方面國內經濟尚需發展，民不富裕，財政壓力大，因而只能採取此種能稍稍兩全之策。
像選拔文官一樣，趙昚非常重視軍事人才的選拔，要求各地薦舉將領不受等級和數量的限制。經武舉考試合格者，還必須到軍中熟悉軍政七年。樞密院設定諸軍大小將領的花名冊，以備隨時抽驗考核。
• 隆興北伐
隆興元年（1163年）四月，趙昚授意樞密使張浚籌劃北伐。五月，張浚派濠州（ 今安徽鳳翔）李顯忠渡江出擊。先後收復了靈璧，虹縣等地，繼而又攻陷了宿州（ 今安徽宿縣）。後趙昚任命李顯忠為淮南京東河北招討使、邵宏淵副之。金軍左副元帥紇石烈志寧親自率兵來攻，先被李顯忠擊退，後又調兵前來。但此時的邵宏淵按兵不動，還企圖動搖軍心，有些參戰的將領還帶兵臨陣脫逃。李顯忠孤軍奮戰，終是難支只好趁著夜色撤離宿州。金軍乘勢掩殺，宋軍大敗，死傷不可計數。
北伐失敗後，隆興二年（1164年），金世宗為了達到“以戰促和”的目的，發兵南下，先後攻占楚州、濠州，滁州等地，並準備渡江南下。在這種情況下，趙昚同意議和，這年十月雙方簽訂協定。這就是歷史上的“隆興議和”。
北伐失敗後，趙昚想要再次北伐。乾道五年（1169年）八月，趙昚召在“采石之戰”中大敗金軍的虞允文入朝，升其為右丞相兼樞密使，掌握軍政大權。虞允文一方面在財力、物力、兵力上積極為北伐作好準備，另一方面，他建議趙昚遣“泛使”赴金，要求修改隆興和約中部分侮辱性的條款，一是要求金朝歸還河南的宋朝帝王陵寢之地，二是改變宋帝站立接受金朝國書的禮儀。對於趙昚來說，祖宗陵寢長期淪於敵手，每次金使南來，自己必須下榻起立接受國書，他內心早已視為奇恥大辱。因此，他立即同意虞允文的建議，於乾道六年（1170年）閏五月派范成大使金，提出歸還河南陵寢之地和更改接受國書禮儀的要求。金世宗斷然拒絕宋方的要求，金朝群臣也都對南宋擅自破壞和議憤憤不平，儘管范成大與金人據理力爭、毫無懼色，最後還是無功而返。
經濟
• 發展經濟
發展經濟，首先在於減輕人民負擔。趙昚在位期間，不僅屢次下詔減輕人民負擔，而且注意實效。例如，南宋初年以來，經常提前徵收本稅季的田賦，稱為“預催”。夏稅雖然規定是八月半納畢，而主管稅收的戶部卻規定，七月底以前就要送到首都臨安。到趙昚在位時，已提前到五月，甚至四月送到戶部，各地必須三、四月就要徵收，而此時的農作物根本沒有成熟，雖然多次下詔禁止，但戶部並不執行。因為，每年四、五月間指靠預催到的61萬貫折帛錢供開支使用，若不預催，“恐至期缺誤”。淳熙四年（1177年），趙昚得知後就說：“既是違法病民，朝廷須別作措置，安可置而不問。”於是參知政事龔茂良提出，將戶部原先每年八月向南庫借的60萬貫錢，提前到四月上旬借用，“戶部自無缺用，可以禁止預催之弊”。宋孝宗隨即下詔，此後必須按照規定時間收田賦，違者劾奏。拖延多年的預催問題，在趙昚親自干涉下終於得到解決。至少在趙昚時期，“民力（ 因而）少寬”
• 興修水利
趙昚經常督促地方官興修水利，“勉農桑，盡地利”，指出“水利不修，失所以為旱備” ，而且注重水利的實效。如在淳熙二年（1175年）時指出：“昨委諸路興修水利，以備旱乾，今歲災傷，乃不見有灌溉之利，若非當來修築滅裂，即是元申失實”，並對江東路失職官員給予降官以示懲罰。
趙昚在位時期“水利之興，在在而有，其以功績聞者既加之賞矣，否則罰亦必行，是以年穀屢登，田野加辟，雖有水旱，民無菜色” ，雖不無誇張，但大體反映了當時的情況。
• 發行紙幣
世界上最早由國家發行紙幣（ 會子），在紹興三十年（1160年）。此前的紙幣（ 交子）是四川地方發行用於四川地區。會子是用楮木皮造的紙印製的，也稱楮幣，或只稱楮。宋孝宗即位之初的隆興元年（1163年），即下詔將會子加蓋“隆興尚書戶部官印會子之印”，以表明是由朝廷戶部發行的紙幣，增加其權威性，以促進其流通。趙昚對會子十分關心。
《宋史》對趙昚紙幣政策的評價為：“楮（ 會子）未至於滯（ 指民眾不信任而難於流通）也，而已慮其滯，隆興元年廣行堆垛本錢（ 即紙幣發行的準備基金）以給之；楮未至於輕（ 指貶值）也，而已慮其輕，淳熙二年多出金銀以收之；楮未至多（ 指發行量過多）也，而已慮其多，淳熙三年更不增見（ 現）在之數。故趙雄謂聖慮深遠，不復增印，民間艱得，自然貴重而楮幣通矣。” 由於政策恰當，保持了紙幣幣值的穩定與流通，不僅促進了商品經濟的發展，也是趙昚在位時社會經濟繁榮興盛的反映。
• 輕徭薄賦
在輕徭薄賦方面，趙昚於取消無額上供錢時說：“既無名額，則是白取於民也。”又如遇到災荒，宋代例將當年稅賦移到豐收年，分為二或三年補納，趙昚也說既是災荒，不應再收稅賦，下詔不準到豐年再補收。
福建路興化軍（ 今福建莆田）自建炎三年起每年以“猶剩米”為名，額外徵收2.4萬多石供應福州，趙昚於乾道元年（1165年）減去一半，至乾道八年又將剩餘部分全部減免。
又如徽州（ 今安徽歙縣）自唐末五代初陶雅任郡守（893年－913年左右）時，增收的額外“科雜錢”1.2萬多緡，一直沿征了260多年，直到乾道九年（1173年）才免除。
文化
宋孝宗趙昚 趙昚一改北宋後期與南宋初期，樹一派打一派的學術政策，他對主流學派王安石新學及新興起來的程朱理學，採取兼容並蓄、共同發展的政策。趙昚雖也對新學有一些微辭，但對理學派攻擊新學推崇理學卻並不支持，如乾道四年（1168年），太學錄魏掞之攻擊“王安石父子，以邪說惑主聽，遊人心，馴致禍亂”，“請廢王安石父子從祀，追爵程頤，列於祀典”，不僅不予理會，還將他出為台州州學教授。
而沉寂了三十多年的蘇氏蜀學，在趙昚即位後重新興起。趙昚親自為蘇軾文集作序讚揚，並追謚蘇軾“文忠”、蘇轍“文定”，再贈蘇軾為太師。這些舉措對蘇氏蜀學的發展起到推動作用。
正是趙昚倡導的百家爭鳴、共同發展的學術環境，才使得朱熹也不得不說：“若諸子之學，同出於聖人，各有所長，而不能無所短”。在隨後舉出的諸子中，不僅有理學代表人物，也有新學、蜀學。由於有這樣的社會環境，才造就了一大批卓有成就的文人學者，正如南宋末年學者黃震所稱許的，趙昚在位乾（道）、淳（熙）時，“正國家一昌明之會，諸儒彬彬輩出”。其時，不僅有著名的思想家朱熹、陸九淵、陳亮、葉適；還有著名的文學家，如陸游、范成大、楊萬里、尤袤，著名詞人辛棄疾等，他們都活躍在趙昚在位時期。
個人作品
趙昚書跡 《全宋詞》錄有趙昚的詞作一首：《阮郎歸·遠德殿作和趙志忠》。
趙昚善書法，《書史會要》稱其“書有家庭法度”。 《宋孝宗手詔》，行書，紙本，是趙昚在乾道四年（1168年）寫給抗金名將虞允文的手詔，曾為項元汴、文徵明遞藏，現藏於四川博物館。
人物評價
總評
趙昚在位期間，政治清明，社會穩定，經濟繁榮，文化昌盛，史稱為“卓然為南渡諸帝之稱首”，是南宋名副其實的中興之主。後人說“高宗朝有恢復之臣，無恢復之君。孝宗朝有恢復之君，而無恢復之臣”。趙昚帥不過張浚這樣志大才疏之輩，將不過李顯忠、邵宏淵。手下僅有虞允文可堪大用。還要和主和派鬥爭，特別是趙昚當了二十七年皇帝，前二十五年高宗趙構一直健康的活著，對他持續施加影響。
趙昚為人勤政，節儉，孝宗朝是南宋國力最強的時候。可惜趙昚碰上了金世宗這樣的明君，金國雖然對宋採取守勢，但沒有內亂。宋和金此時屬於絕對的均勢，平衡沒有被打破。所以都無法消滅對方。得民心者得天下，在南宋王朝由破落走向恢復，由消沉走向振興的時代，他致力於改變南宋以來文恬武嬉、偏安一隅的現狀，給岌岌可危的南宋王朝帶來了一絲蓬勃希望，不僅使得南宋累積起一定的軍事力量和物質力量抵禦金朝的侵擾，也為南宋後期的抗蒙鬥爭奠定了物質基礎。
歷代評價
留正：仰惟高宗以知子之明，順承天意，浚發神斷，全以所付畀之壽皇，而我壽皇荷付託之重，十閏之間，兢兢業業，終始如一，用能增光大業，馴致丕平。及夫倦勤萬機，則又復舉神器，授之聖子。三聖矩疊規重，蓋自開闢以來，所未有也，於皇體哉！ （ 《 宋史全文 》引）②壽皇即位未三月，內出寬恤十八事，凡民情之疾苦，纖悉委曲，無不周知，如州縣秋苗，官吏規取濫數以濟貪暴，如豪右兼併圖免過割，致貧民產去稅存之害，與夫一時搶攘甫定之際，所以勞來安集之策，未易以概舉。至於治私販、鞫盜賊，有司並緣為奸，尤切致意，可謂憂民之憂矣。二十八年之間，撫摩愛養，民安閭里，道洽政治，豈非知所先務哉？ （ 《 宋史全文 》引）
鄭僑：恭惟孝宗哲文神武成孝皇帝以聰明不世出之資，奮恢復大有為之志，英武同符於藝祖，神器親受於高宗。勵精九閏之餘，致治百王之上。 （ 《 宋會要輯稿 》引）
何俌：①我朝自建隆至紹興，相去才二百年，太祖、太宗以兄弟相禪，高宗、孝宗以父子相傳，載之琬琰，蔚為首稱。……以父子之親行揖遜之禮，是高、孝之美，又將有光於堯舜、文武矣，顧不偉歟？ （ 《龜鑑》）②不愆不忘，率由舊章，吾於孝宗其見之。 （ 《龜鑑》）
呂中：太祖、太宗兄弟相傳，以開創業之基；高宗、孝宗父子相禪，以植中興之業。 （ 《 大事記講義 》）
脫脫：高宗以公天下之心，擇太祖之後而立之，乃得孝宗之賢，聰明英毅，卓然為南渡諸帝之稱首，可謂難矣哉。即位之初，銳志恢復，符離邂逅失利，重違高宗之命，不輕出師，又值金世宗之立，金國平治，無釁可乘，然易表稱書，改臣稱侄，減去歲幣，以定鄰好，金人易宋之心，至是亦寢異於前日矣。故世宗每戒群臣積錢穀，謹邊備，必曰：“吾恐宋人之和，終不可恃。”蓋亦忌帝之將有為也。天厭南北之兵，欲休民生，故帝用兵之意弗遂而終焉。然自古人君起自外藩，入繼大統，而能盡宮庭之孝，未有若帝。其間父子怡愉，同享高壽，亦無有及之者。終喪三年，又能卻群臣之請而力行之。宋之廟號，若仁宗之為“仁”，孝宗之為“孝”，其無愧焉，其無愧焉！ （ 《 宋史 》）
陶宗儀：敷文德，求民瘼，明賞罰，惜名器。 （ 《 書史會要 》）
孫承恩：性資英明，治行勤勵。恢復拳拳，可質天地。治民振武，敬天仁民。事機屢乖，志卒弗伸。 （ 《文簡集》）
愛新覺羅·昭槤：自漢文帝短喪後，歷代帝王皆蹈其陋，惟晉武帝、魏孝文、唐德宗、宋孝宗四君絕意行之。然武帝終惑杜預之議，孝文妄尊篡逆之婦，唐德宗空騖虛名，宋孝宗感慕私恩，皆未得其正，故後世亦無述者。 （ 《 嘯亭雜錄 》）
蔡東藩：①高宗內禪，孝宗嗣位，當時以英明稱之，有相如陳康伯，有帥如張浚，宜若可銳圖恢復矣。顯忠勇號無敵，尤一時干城選，而西北且有吳璘、王剛中等人，濟以虞允文智勇兼優，俱足深恃，奈何內廁一史浩，外廁一邵宏淵，西北十三州三軍，既得而復棄之，靈壁、虹縣及宿州相繼收復，淮西一帶，將成而又隳之。蓋忠奸不並容，邪正不兩立，未有奸邪在側，而忠正之士能竟大功者也。惟西北事誤於史浩，而邵宏淵之忌李顯忠，則張浚不能無咎。孝宗既以全權付浚矣，彼邵、李二人之齟齬，寧不聞之？不預察於幾先，致隳功於事後，自是恢復之機遂絕，讀宋史者蓋不能無惜焉。 （ 《 宋史演義 》）②孝宗既明知思退之奸，為賊檜所不若，何以胡昉一還，復依思退原議，拱手稱侄，甘與敵和耶？人謂孝宗英明，遠過高宗，誰其信之？ （ 《 宋史演義 》）③孝宗稱南宋賢辟，而求治不力，任人不專，較之高宗，不過五十里與百里之比，相去蓋有限耳。觀其踐阼以後，所用諸相，賢否不一，且無數年不易之宰輔，其猜疑之私，已可見矣。……高宗因畏事而內禪，孝宗因居喪而內禪，情跡若異，而究其退避之心，實同一轍。人臣或以恬退為知幾，人君系國家之大，寧亦可以恬退為智耶？ （ 《 宋史演義 》）
軼事典故
安然登樓
佛宇掛鐘的合，多是空的，大概是想聲音能夠清徹。趙昚小時候偶然來到郡城內外真如寺秀州，登上鐘樓遊戲，而和尚們先用葦藤覆蓋空處，錯踩在上面，於是掉了下來。旁觀的人，慌亂無措，趕快去看的，趙昚卻坐著，沒有一點害怕的樣子。這與那些史書所載宋太祖年輕時人馬都掉落在汴城樓上一樣。
不貪美色
趙眘被養在宮中將近二十年，卻一直未被確定太子的名分。直到韋太后死去，高宗給兩位準繼承人每人送去美女十名，過了一陣又把她們召回。經過檢查，發現給趙琢的那十個都已經不是處女，而給趙眘的那十個依舊都是完璧（ 趙眘是聽從了老師史浩的意見）。於是，最終趙眘確立了皇太子地位。
為人節儉
趙昚以身作則、崇尚節儉，史稱他“性恭儉”，高宗趙構稱讚他“勤儉過於古帝王”。 趙昚即位之初，就不肯用樂。他日常生活的花費很少，常穿舊衣服，不大興土木。平時也很少賞賜大臣，宮中的收入多年都沒有動用，以至於內庫穿錢幣的繩索都腐爛了。趙昚認為“我其他沒有太大的作為，只是能夠節儉。”他經常告訴身邊的士大夫：“士大夫是風俗的表率，應該修養自己的德行，以教化風俗。”
親屬成員
祖輩
• 太祖：宋太祖趙匡胤，宋朝開國皇帝。
• 烈祖：秦康惠王趙德芳，宋太祖第四子。
• 天祖：英國公趙惟憲，宋仁宗堂兄，宋太祖之孫。
• 曾祖：新興侯趙從郁，宋太祖曾孫，宋英宗堂弟。
• 祖父：慶國公趙令譮，宋太祖五世孫，宋哲宗、宋徽宗族弟。
父母
• 父親：秀安僖王趙子偁，宋太祖六世孫，宋高宗族兄弟，追封秀王，諡號安僖。
• 母親：秀安僖王夫人張氏。
• 嗣父：宋高宗趙構。
• 嗣母：憲節皇后邢秉懿、憲聖慈烈皇后吳氏。
• 養母：張賢妃，初為才人，後晉婕妤、婉儀。死後追為賢妃。
兄弟
• 兄長：崇憲靖王趙伯圭，同母兄，封為滎陽郡王，嗣秀王之位，官至太師、中書令。死後追贈崇王，諡號憲靖。
后妃
• 成穆皇后郭氏，乃追封，去世時孝宗尚未登基，孝宗子女皆其所出
• 成恭皇后夏氏，本為吳太后宮中侍女，被賞予當時是普安郡王的孝宗為妾，封為齊安郡夫人，後封為賢妃，晉封皇后。
• 成肅皇后謝氏，本為吳太后宮中侍女，被賞予當時是普安郡王的孝宗為妾，封為鹹安郡夫人，後封為婉容，晉封貴妃、皇后。孝宗內禪後成為太上皇后，上尊號壽成皇后，孝宗崩後改稱惠慈皇太后，宋寧宗即位後改稱慈佑太皇太后。
• 蔡貴妃，初入宮為紅霞帔，封和義郡夫人，晉婉容。淳熙十年冬，晉貴妃。十二年秋薨逝。父蔡滂，宜春觀察使。
• 李賢妃，初入宮為典字，轉通義郡夫人，晉婕妤。淳熙十年卒，追贈賢妃。
子女
皆為成穆皇后所生
• 兒子
莊文太子趙愭，乾道三年薨。
魏惠憲王趙愷，次子。
宋光宗趙惇，三子。
邵悼肅王趙恪
1.莊文太子趙愭，乾道三年薨。
2.魏惠憲王趙愷，次子。
3.宋光宗趙惇，三子。
4.邵悼肅王趙恪
• 女兒
嘉國公主，紹興二十四年（1154年），封為碩人，進永嘉郡主，紹興三十二年（1162年）卒。乾道二年（1166年）贈嘉國公主。
皇次女，出生五個月夭折，未及冊封。
1.嘉國公主，紹興二十四年（1154年），封為碩人，進永嘉郡主，紹興三十二年（1162年）卒。乾道二年（1166年）贈嘉國公主。
2.皇次女，出生五個月夭折，未及冊封。
史料記載
《宋史·卷三十三·本紀第三十三》
《宋史·卷三十四·本紀第三十四》
《宋史·卷三十五·本紀第三十五》
陵寢墓地
永阜陵位於浙江省紹興縣東南二十五里寶山，為“宋六陵”之一，趙昚死後權葬於此。位於紹興城東南約18公里的皋埠鎮攢宮村。永阜陵在元朝時被江南釋教楊璉真迦等掘毀。原有享殿一間，後開墾為茶園，地面建築已不復存在。
