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《越地學術思想論》這部論著分析了越地經史之學的源流及成就,越地學者的治經傳統,即從“經即史”到“六經皆史”的經史觀。
書中包括了:越地學術思想的流變及基本特徵、越地宗教思想的理論貢獻等十章內容。
本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
內容簡介
論著分析了越地經史之學的源流及成就,越地學者的治經傳統,即從“ 經即史”到“六經皆史”的經史觀。對南宋浙東學派與清代浙東學派的學術淵源關係作了新的闡述,認為儘管兩個時期的浙東學術並不是一個統一的學派,缺少脈絡可尋的師承關係和統一的學術譜系,但卻仍然具有十分相似的精神氣質和思想追求,表現了基本共同的學術主張和價值取向。闡述了越地哲學思想發展的三個高潮及不同哲學思想的特點,即疾虛妄樹異端——越地哲學思想的第一個歷史高度;由理學到心學——越地哲學思想的第二個歷史高度;由心學到實學——越地哲學思想的第三個歷史高度。分別探討于越民族的原始宗教信仰,越地佛教的傳播及在中國宗教史上的地位,越地的道教思想及對道教發展的影響的基礎上,著重分析了越地文人在儒釋道合流中的地位和作用。認為在道德核心價值觀上與中華文化的一致性表現在——以推行德政,實現德治,維護封建王權統治為根本目的;以養成儒家所推崇的理想人格為道德修養的根本目標;強調道德修養的方法和路徑,認為義利並重是越文化道德追求的重要特色,認為越地文人在倫理思想上更加關注道德實踐。闡述了越地教育思想的演變主線,分別對越地著名學者關於教育目的目標、治學態度、教學原則和方法等思想進行了梳理。分析評述了以越國范蠡為代表的“農商具利”經濟思想及影響;以葉適為代表的“農商並重”經濟思想及影響;以黃宗羲為代表的“工商皆本”經濟思想及影響及傳統經濟思想的現代基因。探討了越地學術思想的傳播方式和途徑,即學術觀點在交鋒辯駁中傳播;思想觀念在為官從政中傳播;理論流派在講學授徒中傳播;學術思想傳播的其他途徑,對中國古代的文化傳播方式進行了新的循跡和思考。在分析越地學術思維的文化背景和學術依據的基礎上,概括提煉出了越地學術思維中表現為突出的務實性思維、一貫的包容性思維、強烈的批判性思維等特點。
作者簡介
梁涌,男,浙江嵊州市人,紹興文理學院黨委宣傳部長、統戰部長,社科部主任,教授。多年來從事馬克思主義中國化和越文化研究,已出版《社會轉型期忠誠問題研究》《馬克思主義中國化的新篇章——江澤民理論創新十五論》(合著)等專著多部,在《學術月刊》《社會科學戰線》等學術刊物發表論文五十餘篇,其中多篇被人大複印資料等全文轉載。
目錄
第一章 越地學術思想的流變及基本特徵
一、傳統學術與學術史研究
二、越地學術思想的流變
三、越地學術思想的基本特徵
第二章 越地經史之學及特色
一、經學傳統及其演變脈絡
二、越地學者的治經傳統
三、從經即史到六經皆史的經史觀
第三章 浙東學派及學術淵源關係
一、南宋時期浙東學派的形成及主要成就
二、清初浙東學派的形成及主要成就
三、南宋浙東學派與清代浙東學派的學術淵源關係
第四章 越地哲學思想的發展軌跡
一、疾虛妄樹異端——越地哲學思想的第一個歷史高度
二、由理學到心學——越地哲學思想的第二個歷史高度
三、由心學到實學——越地哲學思想的第三個歷史高度
第五章 越地宗教思想的理論貢獻
一、于越民族的原始宗教信仰
二、越地佛教的傳播及在中國宗教史上的地位
三、越地的道教思想及對道教發展的影響
四、越地文人在儒釋道合流中的地位和作用
第六章 越地倫理思想的流變
一、在道德核心價值觀上與中華文化的一致性
二、義利並重是越文化道德追求的重要特色
三、在倫理思想上更加關注道德實踐
第七章 越地教育思想的鮮明個性
一、越地源遠流長的重教傳統
二、越地教育思想的演變主線
三、越地教育思想的傳承和影響
第八章 越地經濟思想的傳承
一、“農商俱利”的經濟思想及影響
二、“農商並重”的經濟思想及影響
三、“工商皆本”的經濟思想及影響
第九章 越地學術文化的傳播
一、學術觀點在交鋒辯駁中傳播
二、思想觀念在為官從政中傳播
三、理論流派在講學授徒中傳播
四、學術思想傳播的其他途徑
第十章 越地學術思想中的思維特點
一、越地學術思想的文化背景和學術依據
二、越地學術思想中突出的務實性思維
三、越地學術思想中一貫的包容性思維
四、越地學術思想中強烈的批判性思維
主要參考書目
後記