景點簡介
赫曦台1167年(宋乾道三年)，朱熹自閩來訪張，講學嶽麓、城南書院，停留二月，常晨起登麓山觀日出。在《雲谷山記》文中說：“余名嶽麓山頂曰赫曦。”張築台，朱熹題額“赫曦台”。後廢。 1528年(明嘉靖七年)，知府孫存復建"赫曦亭"於原址，又廢。1790年（清乾隆五十年），山長羅典在書院大門前坪建一台，曰前亭，又名前台。
1821年(道光元年)，山長歐陽厚均發現赫曦台原碑刻，為存朱子故跡，改前亭名赫曦台。1868年（同冶七年），巡撫劉昆重修時，台前更置石柱一對，坪鋪麻石，增建圍牆。 台為湖南地方戲台典型形制，前部單檐歇山與後部三間單層弓形硬山結合，青瓦頂，空花琉璃脊，弓形封火山牆，挑檐卷棚，呈凸形平面，前後開敞，可登石級而上。
地理位置
赫曦台位於嶽麓山禹王碑下偏北方向的山谷中間。 赫曦台景區位於嶽麓山風景區東北部，森林覆蓋率達90%，是一處難得的生態綠地。原址為嶽麓山頂，朱熹稱嶽麓山頂為“赫曦”，後來建造了“赫曦台”，清朝時期被毀。重建於嶽麓書院台前，稱為“赫曦台”。
歷史
1167年(宋乾道三年)，朱熹自閩來訪張，講學嶽麓、城南書院，停留二月，常晨起登麓山觀日出。在《雲谷山記》文中說："余名嶽麓山頂曰赫曦。"張築台，朱熹題額“赫曦台"。後廢。
1528年(明嘉靖七年)，知府孫存復建"赫曦亭"於原址，又廢。1790年(清乾隆五十年)，山長羅典在書院大門前坪建一台，曰前亭，又名前台。 1821年(道光元年)，山長歐陽厚均發現赫曦台原碑刻，為存朱子故跡，改前亭名赫曦台。1868年(同治七年)，巡撫劉昆重修時，台前更置石柱一對，坪鋪麻石，增建圍牆。
建築特色
赫曦台為湖南地方戲台典型形制，前部單檐歇山與後部三間單層弓形硬山結合，青瓦頂，空花琉璃脊，弓形封火山牆，挑檐卷棚，呈凸形平面，前後開敞，可登石級而上。
赫曦台傳說
台上左右壁上分別有"福"、"壽"'二字，各高1.3米，據傳1807年(嘉慶十二年)羅典重赴鹿鳴宴時，有一道士模樣之人來院，言善書能詩，士大見為道士，未予正式接見。不料道人拾一掃帚，蘸黃泥水在右牆一筆揮成一個"壽"字，不辭而去。字型如龍蛇盤繞，遒勁有力，傳為"仙跡"。後力求兩壁對稱，羅典在左壁補書了一個"福"字。
現台中置雙面屏風一塊，一面繪有修復後之岳席書院平面圖，另一面錄朱熹、張、王守仁、毛澤東之題詩。
人們看到湘江上突然出現彩虹般的仙橋,以為是引渡凡人上升天界的。有一位道士率先踏上"仙橋",但有去無回,葬身蛇腹。當時荊江二州刺使陶侃以他敏銳的觀察,見"天門"外懸的天燈寒光逼人,疑是妖孽作怪，便一箭射去，頓時天燈熄滅，橋也無影無蹤。後來派人按血跡尋找，在抱黃洞內，發現有一大蟒被射死了。從此，黎民百姓安居樂業，為了感謝陶侃為民除害，將他立足發箭的射台，稱為射蟒台。
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