村落簡介
賴家灣古村落據《義寧州 賴氏族譜》稱：賴光孫賴遇,晉時任中順〈憲〉大夫,正式 奏請松陽之居〈為郡〉,晉帝準奏,御筆親書“松陽郡”三字，由是遂有“松陽堂”賴氏傳世。至唐僖宗乾符〈高宗乾封〉二十九年,賴光後裔賴標官任值殿將軍,其家自松陽〈寧都〉徙至汀州古路上杭之古田。賴標是福建賴姓的始祖。此後, 又歷十代〈應該不止十代〉至賴天錫。
賴家灣古村落
賴家灣古村落備註：內容賴奕永更正。 遷陝賴氏是汀州古路上杭古田賴氏第十代祖賴天錫的支脈。乾隆中葉，賴天錫第五代孫賴天元、太元、高元、祿元、升元、福元、壽元、及聰順諸公由福建遷徙至陝西省興安府，布居在安康縣恆口、紫陽縣松河流域等地。
賴氏初到陝南八人，有七人都居住在紫陽縣松河流域的張家樓，張家樓旁有一小河，蓋因賴氏元派七弟兄在此居住，而得名“七元河”沿襲至今。後因人口繁衍，加之元派兄弟貿易於安康、漢陰各處，遂析居安康、漢陰及紫陽任河等地。唯賴連元在張家樓下築室而居，繁衍生息。賴連元生子云翔，雲翔娶劉、池、溫三氏，共生子七人：長立賢、次立訓、三立韜、四立章、五立璽，此皆劉、溫二氏所出，溫氏所生二子一喪，一後事不詳。故七元河賴氏後裔號稱五大房。自賴連元以下至今，五大房已繁衍九代人，計三百餘口人，除布居在始居地松河流域的紅房子、鹽店村等地外，其餘子孫多有另置產業，先後分居到漢陰、紫陽兩縣的磨壩、鳳江堰河、廟溝、北溝、汪家溝、余家溝、倉房等地。
遷陝賴氏是汀州古路上杭古田賴氏第十代祖賴天錫的支脈。乾隆中葉，賴天錫第五代孫賴天元、太元、高元、祿元、升元、福元、壽元、及聰順諸公由福建遷徙至陝西省興安府即：現在的今陝西安康市，布居在安康縣恆口、紫陽縣松河流域等地，雙河村賴家灣原名是鳳江鄉堰河村賴家灣。
從川主寨俯瞰賴家灣
賴家灣賴氏祠堂
賴氏祠堂
賴家灣古村落上杭賴氏遷陝八兄弟，除賴連元定居松河流域的東七元河賴家院子外，其他七兄弟後因輾轉遷徙，多與老莊賴家院子失去聯繫，故情況不明。唯賴祿元一支就居於安康縣恆口鎮窯溝口，後裔繁衍亦數百人之眾。二百餘年來，福建上杭賴氏家族經過辛勤開闢，世代繁衍，已成為當地大家族，其人才濟濟，名士輩出。尤值得一提的是光緒間曾參加公車上書的舉人賴清鍵。他給賴氏家族發展史上寫下了最為輝煌的一筆。
賴清鍵，又名賴秦雄、霞舉、曉城，號銑州，亦號仙竹，道光二十六年（1846）出生於紫陽松河賴家院子，系松陽郡賴氏遷閩始祖賴標公的第十八代孫，福建上杭賴氏支祖賴天錫的第八代孫，上杭賴氏遷陝之第四代傳人。其曾祖賴連元，祖賴雲翔、父賴立章。賴清鍵排行第三，後過繼給三房賴立韜為嗣。同治十二年（1873）拔貢，光緒二年（1876）中舉，時年三十歲，為陝省第九名，光緒九年（1883）京試進士，時年三十七歲，授工部主事虞衡司行走花翎員外郎，後任製造庫郎中，調任廣東肇慶府知府加鹽運使銜。 賴清鍵參加京試會試考卷的三篇論文和一首五言八韻詩被收入《欽命四書詩題》中。其一：《知其說者之於天下也，其如示諸斯乎》，批曰“氣清筆健，理足神完，純以精意結構，掃卻祭禮一切套語，中邊俱徹，虛實兼到，揣摩純熟之作。”其二：《文理密察足以有別也》,批曰：“刻摯之思，以清華之筆出之，字字熨貼，語語堅卓，理題得此，塵障一空，是文品之最高者也。”其三：《其事則齊桓晉文，其文則史》，批曰：“吹古成腴，使才得雋，不肯浪費筆墨，而仰承俯注，題分絲絲入扣，是為鄉燥手柔之候。”其四為詩作，題曰：《賦得花開鳥鳴晨，得晨字五言八韻》，批曰：“珠圓玉潤，秀語天成”。從中不難看出，賴清鍵不僅才思敏捷，才華出眾，而且頗具維新思想觀念，故對其文有“掃卻 祭禮一切套語”,“理題得此，塵障一空”的評語。光緒二十一年（1895），康有為於宣武城南之松竹庵召集在京舉人1300餘人聯合向都察院上書，請求遷都、拒和、變法、強國。時陝西省參加上書題名者55人，
興安府有紫陽賴清鍵、洵陽桂嘉會（亦名桂東林）、平利胡鈞、胡永榮、洪祥麟等人參加上書。時賴清鍵已調任廣東肇慶府知府，由於廣東系維新派領袖康有為、梁啓超之故鄉，資產階級革命思想頗為普及。光緒十六年（1890），康有為開始在廣州雲衢書屋收徒講學，宣傳變法維新的思想和主張。他的弟子有梁啓超、陳千秋、徐勤、麥夢華等人。肇慶離廣州不遠，賴清鍵亦深受其感染，變法維新思想十分活躍，僅以他所職轄的肇慶府而言，參加公車上書的舉人達十人之多。賴清鍵作為陝南邊遠山區的舊知識分子，為富國強兵、振興中華所作出的義無反顧的舉動，為推動戊戌變法起到了重要作用。
賴清鍵仕途的顯赫，給上杭賴氏遷陝家族創造了炫目的榮耀。光緒二年（1876）賴清鍵中舉，使賴氏家族進入了全盛時期。當年賴氏即開始大興土木，在張家樓房一帶修成了頗有氣勢的賴家莊園，門窗雕花，古色古香，屋宇相接，從茅棚子至麻柳樹連成一片，給古老的深山僻壤帶來了許多喧鬧。光緒九年賴清鍵京試進士授工部主事後，清廷御賜賴氏莊園石旗桿一副、匾額兩塊、“肅靜迴避”虎頭牌十六塊，由是賴氏聲名日盛。
當年賴清鍵來到來家灣祠堂，看到速家灣賴氏後裔家族團結、人丁興旺、耕讀傳家，一團和氣的景象，為了鞭策家族們繼續發揚家族傳統文化，把一塊寫有“進士”的匾，送給當時的賴氏祠堂，有照片為證。還為祠堂大門寫了對聯，即：“祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長”。
賴家灣古村落光緒四年戊寅年（1878），賴朝元二兒媳婦黃氏去世，賴清鍵來參加了送葬追悼會，並親手撰寫了追悼詞，賴清鍵的文采是相當了得，當讀完追悼詞那一剎那間，全場感動，讓家族們真正體會到了“感動不是單純地落淚,不是膚淺地感時傷懷。感動是一種人文精神,是人與人之間心靈上的共鳴”。
由於賴氏家族枝葉浩繁，派系龐雜，故其子孫後裔因居住地不一而導致派語錯雜，原福建家譜所載派語三十字未能推行，光緒二年賴清鍵修譜時新立派語五十六字也未能堅持推行，大多以福建老家所送派語二十字為準( 因年代久遠，賴氏子孫散居各處，加以交流阻塞等原因，導致口頭傳導中的錯訛流傳，故紫陽、漢陰、安康三地賴氏後裔個別字派多有殊異)。
賴家灣古村落由於賴氏家族枝葉浩繁，派系龐雜，故其子孫後裔因居住地不一而導致派語錯雜，原福建家譜所載派語三十字未能推行，光緒二年賴清鍵修譜時新立派語五十六字也未能堅持推行，大多以福建老家所送派語二十字為準（因年代久遠，賴氏子孫散居各處，加以交流阻塞等原因，導致口頭傳導中的錯訛流傳，故紫陽、漢陰漩渦、安康三地賴氏後裔個別字派多有殊異）。
賴家灣屬於漢陰縣漩渦鎮雙河村2組（原鳳江鄉堰河村6組），賴家灣的賴姓家族最早來賴家灣定居的是朝元公即：賴朝元，朝字派，是老七房賴壽元後裔，賴朝元生於乾隆辛未年（1751年），死於道光庚寅年（1830年），享年79歲；妻子張氏，生於公元乾隆三十五年（乾隆庚寅1770年），死於鹹豐七年（鹹豐丁巳1857年），享年87歲，
至今為止已經經歷了有朝、秀、陳、啟、久、景、延、真、善、昌等10代人，總計人品800餘人，有一百年多的繁衍歷史，一百多年來，賴氏後裔嚴格遵守家規家訓，安分守己，為地方發展、為人民服務也做出了不少貢獻，由於發展的需要，原居賴家灣的很多賴氏後裔也分分搬遷到了大楓樹、東溝河、毛屋等地發展。
賴家灣里人一個人不得不提，那就是我們賴家灣的100歲老人，即：賴久銀老人，此人真是戎馬一生，賴久銀老人出生於1916年8月18日，出生地就是現在他所居住的地方，家住陝西省安康市漢陰縣漩渦鎮雙河村二組,本來是一個文質彬彬的小書生，但是心懷愛國之情，國家有亂自已應該出把力，另一方面處於對日本侵略國土的痛恨，在家人的再三勸說阻攔下，還是在1945年1月加入國民黨抗日軍，此時的他已經29歲，當時參加的軍隊是由胡宗南、劉峙為將領率領的豫西鄂北抗日部隊，在1945年3月至5月期間，他在第一戰區和第五戰區部隊，在河南西部湖北北部地區對日軍華北第十二軍進行防禦戰役，此戰役為：“豫西鄂北抗日會戰”，會戰時，日軍三方合力，國民軍則實施後退決戰，以消耗敵軍戰鬥力，然後集中主力在東路形成圍殲，並反擊北路之敵，與敵軍在南路戰場反覆爭戰。直到1945年5月底會戰再結束，此次戰役統計日軍共傷亡1.5萬餘人，後來中日兩軍在西峽口以西及襄河兩岸形成長時間對峙，直到1945年8月份日本投降為止。
後來參加過解放戰爭，於1949年解放後回到家鄉，回家後由於當地還沒有解放，他只好帶著被褥白天在山上住，晚上回家吃飯，一直到1950年解放了才安心回家。解放後，1951年他擔任中和鄉鄉長， 工作期間，工作勤懇，無私奉獻，服務於人民！一乾就是4年，家裡的田地都長滿了野草，在家人多次要求下，辭掉鄉長職位，回家務農。
因後來在地方領導的再三要請求下，於1955年-1956年一邊種地一邊擔任三個初級社會計一職，在這三年中幾乎是沒日沒夜的工作，就在那個時候鬧下了全身的病痛，在1957年-1965年擔任堰河村文書一職，這一乾又是8年，這8年裡他很少關心地里的農活，家裡上有老下有小，無奈之下,在1965年8月份辭去該工作，又回家務農。後來又好幾次參加生產隊的工作，好幾次又回到田間，直到90年代，才全身心回到家，全力幫助家裡。他現在還經常說，他的身體裡現在還留下了那個時候乾工作時的病痛，從我能記憶開始，幾乎是沒離開個藥物，他老人家心態很樂觀，他經常講，“能看到中國現在的輝煌發展，人民生活水平日益提高，非常開心” ！在2015年紀念中國抗日戰爭勝利70周年時，中共中央、國務院、中國軍委給頒發“中國抗日戰爭勝利70周年紀念章”。
賴家灣古村落賴家灣賴氏家族家訓：“傳承家訓揚清風，耕讀傳家濟世長"！在家族傳統文化中有著豐富的修身齊家、崇德重禮的歷史智慧。耕讀文化是賴氏家族農耕時代傳承下來的一種特有的家風。耕讀生活早期作為文人的一種理想，源於儒家“窮則獨善其身”和道家“復歸返自然”的人格結構，在中國傳統文化中有著很高的道德價值。“耕”只是生存之本，“讀”才是升遷之路，於是，“讀可榮身，耕可致富”就成為他們的家風家訓，世代相襲。“朝為田舍郎，暮登天子堂”，前輩們成功的榜樣，激勵著一代又一代的農家子弟，於是牛角掛書，琅琅的讀書聲，伴隨著悠悠的江水，不絕於耳。
到2016年6月份為止（能統計到的），賴家灣為國家和社會培養了一大批有用人才，按輩分排列如下：秀字派的有3人，陳字派的2人，啟字派的3人，久字派的4人，景字派的10人（本科2人。專科4人，高中4人），延字派的50人（本科15人。專科20人，高中15人），真字派的65人（本科25人。專科30人，高中10人），昌字派的5人（本科5人），由於家族的日益發展，很多年青人都已經遠離故鄉去發展了，具體的數字也無法準確統計到。
總之，我們賴氏家族有永遠都是相親相愛的一家人！我們是團結友愛、相互幫襯、共同進步的賴氏宗親命運共同體！我們新的一代繼續發揚祖輩們的優良傳統，增強國家和民族的認同感、文化認同、家族認同。希望我們能攜手合作，共圓我們國家復興、民族復興、家族復興的大家夢！
村落交通
到達賴家灣古村落也非常方便：
飛機
在西安鹹陽國際機場做機場大巴4號線到小寨國貿，轉坐K5路、30路、401路、K605路公交到城南客運站轉大巴車到漢陰縣。
火車
漢陰火車站主要通達省內的漢中、安康等地，班次少，建議做客車。
客車
西安城南客運站每日傳送漢陰縣城班車9個班次，首班發車時間為清晨6時，末班發車時間為下午6時，發車間隔為60到90分鐘，全程票價為71元。車程4小時。
到達鳳堰古梯田—漢陰縣—漢漩鎮41.6公里—漩渦鎮鳳堰古梯田—賴家灣古村落
漢陰縣汽車站有直達漩渦鎮的班車，途中會經過鳳堰古梯田，可以跟司機說一下在中途停車，如黃龍村、堰坪村等。
自駕車
從西安有兩條自駕線路可以到鳳堰古梯田。
線路一：西安—西康高速220公里—安康—十天高速61公里—漢陰縣—漢漩鎮41.6公里—漩渦鎮鳳堰古梯田—賴家灣古村落。該線路要翻越鳳凰山，路面良好，但彎道多，要謹慎駕駛。
線路二：西安—西康高速220公里—安康—安川高速59公里—紫陽縣蒿坪鎮—石蒿路45公里—漩渦鎮鳳堰古梯田—賴家灣古村落。該線路車少，前80%路況良好，進入漢陰境內後路面稍差，小車可以通過，其中一段沿漢江行駛，景色很美。
