基本概述
賭徒心理賭徒有自己的一套理論，被稱為賭徒謬論，其特點在於始終相信自己的預期目標會到來，就像在押輪盤賭時，每局出現紅或黑的機率都是50%，可是賭徒卻認為，假如他押紅，黑色若連續出現幾次，下回紅色出現的機會比例就會增加，如果這次還不是，那么下次更加肯定，這是典型的不合數理原則，實際上每次的機會永遠都是50%。
賭徒一般都不是傑出的數學家或博弈學家，他們有他們自己的運算法則，從不向命運低頭，當他的期望不出現，他就會越戰越勇，加倍下注，一直提高籌碼，希望能一舉贖回損失並加倍盈利，這種行為是什麼行為。很多人會說是不理智的行為，可是，回望中國的教育制度，在學生從國小到高中的時候灌輸的都是一種愈挫愈勇的頑強精神，在樹立人生標桿的時候卻忽視了教導學生去理性思考，在周圍人生賭局中失敗的人，又有多少不是精神的強者和理性思考的弱者，那么是否應當在教育環節中學習西方教育那種“知其不可為而不為的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必贏，卻表現出堅決失敗典型的賭徒。
特徵根源
賭徒心理（2）敢於孤注一擲，鋌而走險，甚至不惜以生命為代價；
（3）為了達到目的，可以不擇手段。
心理不平衡、利慾薰心是產生賭徒心理的根源。“人壽有限，物慾無窮”。喪失了共產主義理想信念，世界觀、價值觀發生扭曲的貪官們迷失了人生的方向。清廉乃為官之本，貪婪是萬惡之源，心態上的淪落必然導致行為上的腐敗。從成克傑、胡長清，到孟慶平、畢玉璽，貪官們在權利、金錢、美色的誘惑下，置黨性原則、榮譽尊嚴、道德良心甚至生命於不顧，縱慾自毀，一步步墮入腐敗的深淵。
屢禁不止
賭徒心理賭徒心理是經濟活動中的博彩、投機心理的畸形發展或極端扭曲。經濟活動中的博彩心理、投機心理雖然不是一回事，但它們的共同點都是想以最小的投入換取最大的收益。一個人有一點這樣的心理不是壞事，只要有效控制、適當運用，可以有助於經濟活動的成功；一個社會，如果能恰如其分地利用這種心理，也會有助於開拓市場，促進經濟發展。但博彩心理、投機心理一旦嬗變為賭徒心理，立刻走向其反面，成為一種對個人、對社會極其有害的東西。
一項活動或一項事業，一旦染上了賭徒心理，或有了太多的賭徒心理攜帶者參與，立刻就有可能變味或走樣。例如，社會利用人們的博彩心理、投機心理發行彩票，用於發展公益事業或福利事業，但賭徒心理攜帶者卻把購買彩票視為發財致富的唯一途徑，以至達到走火入魔、求神拜佛、傾家蕩產的瘋狂程度；政府為了疏導人們的博彩或投機心理，刺激文化娛樂事業的發展，嘗試進行一些有獎文化娛樂活動的探索，但賭徒心理攜帶者卻故意把它扭曲為賭博活動，甚至把有獎文化娛樂活動場所惡意變成賭場。
一個人一旦染上了賭徒心理，就會視賭為命，嗜賭成性，不想勞動，無心創業，結果田地荒蕪，生意中斷，事業夭折，甚至釀成人生悲劇和家庭不幸。我們看到的一些領導幹部最後走上經濟犯罪道路，多半也是由於賭徒心理在暗中作祟：發現了算我倒霉，不發現則夠我全家瀟灑一輩子。於是，狠賭一把，玩命似地貪污、受賄。結果賭掉了烏紗，賭進了大牢，賭掉了性命。
賭徒心理不光個人會有，一個組織也有可能感染。例如，有的地方政府不想如何通過發展經濟，增加財政收入，來擺脫地方經濟困境，而是默認甚至放縱賭博，靠從中抽頭髮放工資。結果，境內賭場層出不窮，賭博如火如荼，經濟建設反而冷冷清清。省委、省政府三令五申禁止賭博，一些地方領導人仍然置若罔聞，繼續堅持賭徒心理：抓住算我倒霉，不抓我就賺了。於是，賭場照開，抽頭的把戲照做。
無論是對個人還是對於社會，賭徒心理已經造成了嚴重的危害，它妨礙我們一心一意開發資源、發展生產，污染了社會風氣，影響了社會文明，損害形象。徹底掃除賭徒心理，已成為我們的當務之急。
彩票切忌
玩彩票
就是博人生，富貴險中求，不博不精彩。玩彩票是斗命運，一命二運三風水，把有限的資金投入到無限的與命運搏鬥的事業中去。兩元博中500萬。彩票是智慧與運氣並重、財力與膽氣結合的產物。雖然錢在你手裡，選擇方案在你腦袋裡，但請注意，你猜的那個號，在別人那裡。想中獎，似乎還要
賭徒心理很大程度上，世界觀、價值觀將決定一個人的人生軌跡。彩票世界裡最大的新聞莫過於大戶彩民“大鱷浮頭”用百萬元資金玩的賠本賺吆喝。男兒生在天地間，想出手時就出手。彩票發行以來，特別是各類合買形式、網路合買平台建立以後，發展和推廣越來越迅猛，這對國家福利事業的發展確實起到了很好的推動作用，這是值得肯定的一面，也是發行彩票的初衷。但是，事物往往是一分為二的，不能忽視它消極的一面，不能忽視彩票固有的賭博性，它以博彩的形式，迎合了一些人的投機心理、不勞而獲的暴富心理。
“大鱷浮頭”
在網路彩票合買界集資巨額資金，召集彩民合買，讓人對彩民購買的心態產生憂慮：彩民購買彩票時是唯利是圖，滿心眼的賭徒思想，意圖藉助買彩發財，還是把彩票當成娛樂生活的一個組成部分，用“玩”的心態買彩票，得之我幸，不得我命。
著名經濟學家
張五常說：“正常的投機，本質上是對市場機會的預期，就人的逐利本性來說，無可厚非。投資為賺錢，投機也為賺錢，兩者無道德高下評判之分。”而彩票這種投機太講運氣了，投機機會和風險共存。彩票是一種小機率中獎事件，根據中獎機率來推算，即使彩民投下幾千幾萬幾十萬元，也僅是滄海一粟。足球彩票勝負彩中一等獎的機率是400多萬分之一，中頭獎的機率比“天上掉下一塊餡餅正好砸在頭上”的機率還小，很顯然，沒有深入研究，沒有有效選擇，僅僅靠資金和運氣，在彩票上持續做大投入是不明智的。
買彩票
就是輕鬆地買份希望，如果買彩持不中頭獎誓不罷休、“不到黃河心不死”的態度，不惜血本大投入，買得身心疲憊，可誰又能拍著胸脯保證，這一次就一定能中大獎了呢？像“大鱷浮頭”這樣的買彩，或許是在掏錢買罪受吧。“大鱷浮頭”接二連三地發起巨額大單在短期內吸引了如此多的彩民參與合買，也給他一個心理暗示：芸芸眾生，熙熙攘攘，似乎皆為利來、皆為利往。於是第三個50萬元大單應運而生。對於這樣的賭徒思想，誰又能預見到哪天才是成功之日。
和平心態
賭徒心理心態平和的人
一切都看得開，他們總是心無旁騖地專注於自己的事業，即使遇到挫折和不辛，也能一如既往地執著向前。法國植物科學家迪亞，是一位貴族，法國大革命時，已70高齡的他，在一夜之間變得一無所有。但他心靜如水，即使經常食不果腹，衣不蔽體，但他還是樂呵呵的。一次，法國自然科學協會邀請他作報告，上台的他赤著腳，第一句話就是：“今天很抱歉，沒有鞋子穿，不過赤著腳倒還挺舒服。”科學協會準備給這位堅強的老人一點撫慰金，但他婉言謝絕了。9年後他去世時，人們尊重他的遺囑進行了安葬；用他一生中確定的45種植物編成一個花環，放在他的靈柩上。這著實反映了他平和的性格，他用這種簡約的方式為自己建立了永恆的紀念碑。相反，我們股民中許多人，對金錢得失、股市漲落看得太重，因此整天忙忙碌碌，處於高度緊張之中，惟恐稍有閃失。一旦股市調控（就像最近政府出台提高印花稅政策），就暴跳如雷，怨無尤人，消極悲觀而又忿忿不平。在他們眼中，只有烏雲密布，永遠發現不了生活中的生活的七彩光。因而，他們有的只是張狂和衝動，缺少冷靜和堅韌，因而總是與成功無緣。
針對一些股民
存在較嚴重心理問題，
建議
首先是興趣轉移，如果把所有心思都放在股票上，讓股票占了生活的絕大部分，這時候就需要培養一個新的能吸引注意力的健康興趣愛好，如音樂、運動等；其次，引發心理問題的除了股票本身，還可能和股民自己身邊的一些其他問題如經濟問題、家庭問題有關，有一些股民正因為生活工作有諸多不如意，才把過多心思花在股票上，借次機會，不妨分析一下自我，在哪些方面存在問題，然後試著去解決它；最後，一些心理問題比較嚴重的患者，要及時求助心理精神專科醫生，以得到更專業幫助。
豪賭鎮長
賭徒心理坊間曾有一首這樣的民謠：“賭是染缸，一沾就髒，小時賭錢大了賭家當。銀子白閃閃，屠刀亮晃晃，人到賭場易放膽，馬到懸崖難收韁”。民謠之意不難理喻，那就是語重心長地告誡那些好賭之徒，不要沾賭、貪賭和嗜賭，否則只會人財兩空、雞飛蛋打，落個可悲下場。其實，“豪賭鎮長”的墮落恰應證了這句話。
張健的賭癮，用走火入魔來概述一點也不過份。為了滿足自己的賭徒心理，他先是不惜耗巨資頗費心思地打通入境之道。然後每周五下午就藉口去上海參加研究生班學習，開著朋友的車直奔上海機場，隨即登上晚班飛機趕往澳門。一落地，他就馬不停蹄地衝進葡京大酒店，開始通宵鏖戰。
賭了輸，輸了賭，這就是張健的賭史。而面對只輸不贏的結局，張健顯然賭紅了眼、賭瘋了頭。一次次地血本無歸，一次次地借款，如山的賭債，非但沒有讓張健懸崖勒馬、幡然醒悟，那種背水一戰的賭徒心理反而一次次地驅使他鋌而走險。當然，極度的賭癮只能使其陷入賭——輸——再賭——再輸的惡性循環之中。
其實，張健不但在拿自己的人生作賭注，也在拿黨紀國法作賭注，他將骯髒的手伸向了不義之財，用權力騙取企業的錢款作賭資。“若想人莫知，除非己莫為”。儘管張健周日晚上會按時從澳門倉皇而歸，周一上午準時出現在辦公室，好似沒事一般，卻紙終包不住火。他倒在了自己的放縱上，倒在了那種僥倖的賭徒心理上。
剖析張健的墮落史，暴露出的一個最大問題就是監督缺位。前後兩年多時間，張健頻繁地穿梭於內地與澳門之間，一夜輸掉300多萬，那種惶恐不安的神情和心態，竟然絲毫沒有引起同級黨委的察覺，這只能說明他們的麻木和漠視。而貪婪的欲望一旦規避了監督，就會變得隨心所欲，直至焚身乃止。“我後悔啊，但又有什麼用呢”，面對張健悽苦的呼聲，那“銀子白閃閃，屠刀亮晃晃”無疑讓人寒顫
