內容簡介
貝葉上的傣族文明：雲南西雙版納南傳上座部佛教社會研究本書主要闡述了南傳佛教對雲南傣族社會產生重要影響的事實。先從巨觀著眼，介紹了南傳佛教及雲南傣族的歷史、地理、社會、原始文化等基本狀況。考索了南傳佛教傳入德宏的路線、時間、方式，探究了西雙版納傣族統治者乃至全民信奉佛教的社會文化原因；接著介紹了西雙版納佛教的寺廟、戒律、管理、經濟、節慶、禮儀、佛事活動、佛教徒的日常生活狀況等，勾勒出一幅西雙版納佛教的全景圖；之後從社會倫理道德、法律、文字、建築、繪畫、習俗、醫學、天文曆法等多個方面，論述了佛教對西雙版納傣族文化的全面影響，說明佛教促進了傣族文化的發展，同時也在“化傣族”的過程中適應傣族社會而被“傣族化”。
總之，本書全面論述了西雙版納地區南傳佛教的歷史、現狀，填補了中國佛教史研究的空白，具有一定的學術價值和學術水平，又具可讀性，可以作為西雙版納佛教文化的導遊書，對於正確認識和管理雲南上座部佛教，對於雲南西雙版納地區的經濟文化建設，具有一定意義。
本書目錄
第一章 引論
第一節 南傳上座部佛教
一、小乘佛教
二、斯里蘭卡佛教
三、巴利語系佛經典籍
四、雲南傣族地區的佛教情況
第二節貝葉上的傣族文明
一、貝葉經
二、貝葉經文化
三、貝葉上的傣族文明
第三節 南傳佛教與《巴利三藏》
一、巴利上座部佛教
二、《漢譯南傳大藏經》
第四節 有關南傳佛教的研究
第五節 本書的研究思路
一、研究思路
二、研究內容
三、研究特色
第二章 雲南西雙版納
第一節 地理歷史
一、地理
二、歷史
三、傣族
四、傣族社會
五、宗教
第二節 傣族習俗文化
一、傣族生活
二、藝術文化
第三節 原始宗教
一、傣族巫術
二、信仰崇拜
三、民族的根
第三章 上座部佛教傳入雲南
第一節 上座部佛教的傳播
一、南傳佛教進入東南亞
二、傣族佛教的由來
三、西雙版納南傳佛教
第二節 雲南傣族接受佛教信仰
一、時勢需要佛教
二、佛教與政權
三、南傳佛教與原始宗教的關係
第四章 雲南傣族佛教
第一節 雲南上座部佛教
一、上座部佛教情況
二、西雙版納上座部佛教的派、寺、僧
三、南傳上座部佛教現狀
第二節 上座部佛教經濟
一、上座部佛教寺院經濟
二、雲南傣族佛教經濟
第五章 傣族倫理道德
第六章 傣族生活習俗
第七章 傣族藝術思想
第八章傣族醫學
第九章 傣族曆法學
第十章 傣族文學
第十一章 傣族慶典
第十二章 結語
主要參考文獻
後記
作者介紹
吳之清，1971年9月生，雲南祿豐人。現為雲南師範大學哲學系教師。雲南師範大學政治學（法學）學士，於2001年8月——2006年7月，分別在雲南民族大學、四川大學獲哲學碩士、博士學位；先後師從張橋貴教授、陳兵教授；專業為“中國佛教”，研究方向是“南傳上座部佛教”，近年從事“雲南傣族社會與南傳上座部佛教”的研究、有《小乘佛教與雲南傣族》、《論傣族奘房教育與回族經堂教育的異同》、《論民族體育的宗教淵源》、《原始宗教圖騰論》、《原始宗教與生態環保》等論文在《宗教學》等全國中文核心期刊發表；參與國家重大課題《雲南邊疆民族地區宗教問題的性質、特點、發展趨勢及其對策研究》的研究；正主持“雲南南傳上座部佛教研究”、“南傳上座部佛教與雲南傣族社會互動發展研究”、“雲南傣族社會倫理學研究”等課題；參與由伍雄武教授主持的《中國少數民族哲學思想史》之“傣族、布朗族哲學思想史”的編寫工作；已出版專著一部。
