作品原文
楚人有患狐者，多方以捕之，弗獲。或教之曰：“虎，山獸之雄也。天下之獸見之，鹹讋而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出於牖下。狐入，遇焉，啼而踣。
他日，豕曝於其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎諸衢。田者呼，豕逸於莽，遇象虎而反奔衢，獲焉。楚人大喜，以象虎為可以皆服天下之獸矣。
於是，野有如馬,被象虎以趨之。人或止之曰：“是駁也，真虎且不能當，往且敗。”弗聽。馬雷呴而前，攫而噬之，顱磔而死。
作品注釋
患狐者：遭受狐狸的禍害的人。
劉基像患：以…為患，（意動用法）
方：方法。
以：來
之：它，代表狐狸。
弗:不，沒有。
或：有的人
之：他，代楚人。
雄：王者。
鹹讋而亡其神：全都害怕得喪魂落魄。鹹：全，全都。讋：恐懼，害怕。亡：喪失。
伏：趴在地上。
俟命：聽天由命。俟：等待。
乃使作象虎：(楚人)就讓(木匠)做了個老虎模型。乃：於是。使：讓。作：製作。
蒙：覆蓋。
牖：窗戶。
焉：它，代象虎。
啼：尖叫。
踣：撲倒。
曝：暴露、顯現。
伏：埋伏。
使：讓。
掎諸衢：把守在大道上。掎，牽制，這裡有“把守”的意思。諸：之於。之：代“豕”。衢，大路。
田者：種田的人。
逸於莽：逃入草木叢中。逸：逃跑。於：到。莽：草叢。
反：同“返”,返回。
獲：捕獲。
大：非常。
以：認為。
為：是。
皆：全，都。
服：制服，使......降服，降服。
於是：在這（時候）。
野有如馬：曠野里有個似馬非馬的動物。
被象虎以趨之：披著老虎模型迎上去。被，同“披”，穿著。趨之，奔向它。
駁：傳說中的猛獸名。《爾雅·釋獸》:“駁如馬，倨牙，食虎豹。”
且：尚且。下文“往且敗”中的“且”意思是將。
雷呴而前：雷鳴般地吼叫著奔上前來。呴，同“吼”。
攫而噬之，顱磔而死：抓住他就咬，楚人被撕裂了頭顱死去了。攫，用爪子迅速抓取。噬，咬。磔，裂開。
作品譯文
楚國有個受狐狸擾害的人，多方設法來捕捉狐狸，但沒有捉到。有人教他說：“虎，是山獸之王，天下的野獸見了它，全都嚇掉魂似的，趴在地上等待命令。”於是他讓人做了一個假老虎，拿來虎皮蒙在外面，把它放在窗戶之下。狐進來，遇到老虎模型，驚叫著嚇倒在地。
有一天，一頭野豬出現在他的田裡，於是就讓人把老虎的模型埋在田裡，而讓他兒子拿著長戈在寬敞平坦的道路上攔截它。他大聲吆喝，野豬在草叢中逃跑，遇到了象虎回過身來向通衢奔去，野豬被捉到了。楚人非常高興，認為老虎模型可以降服天下的野獸。
後來，野地里有一種樣子有點像馬的野獸，楚人披上老虎的模型就跑過去。有人勸阻他說：“這是駁（傳說中一種像馬的猛獸，以虎為食）呀，真的老虎尚且不能抵擋它，你去了必將遭難。”（但是他）不聽。那駁馬雷鳴似的吼叫著撲上前來，抓住了他就咬，（楚人）頭顱破裂而死。
作品寓意
在我們的生活中,處理事情必須從實際出發，具體問題具體分析，如果不看客觀形勢的變化，而機械移植、盲目照搬，就容易犯經驗主義的錯誤。
作品鑑賞
修辭方法
常見的修辭方法，高考規定為8種：比喻、擬人、借代、誇張、對偶、排比、設問、反問。
1．比喻：比喻的結構一般由本體、喻體和比喻詞構成。比喻的本體和喻體必須是不同的事物，但相互之間有相似點。運用比喻可以化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。
2．比擬：包括擬人和擬物兩類。擬人是把物當人來描寫，賦予物以人的情感、意志、動作等；擬物是把人當物來描寫，或把此物當彼物來描寫。運用比擬，可使人或物色彩鮮明，描寫生動，蘊含豐富。
寫作手法屬於藝術表現手法，常見的有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。修辭手法就是常見的比喻、對比、比擬、對偶、借代、誇張、互文、雙關、反問、設問、反覆、反語、引用等。
4．誇張：包括對事物作合情合理的誇大或縮小。魯迅《藥》中寫道：“……眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。”後一句使用了“縮小”的誇張。誇張要合情合理，其作用是烘托氣氛，增強聯想，給人啟示，增強表達效果。
5．對偶：俗稱“對對子”，詩歌中叫“對仗”。對偶有寬對、嚴對之別。一般來說，上下兩句應字數相等、詞性相對、結構相同、意義相關；可以是短語，也可以是句子。有正對、反對、流水對等類型。用對偶，句子整齊，表意凝練，抒情酣暢。
6．排比：由三個或三個以上結構相同或相似、內容相關、語氣一致的短語或句子構成。其作用在加強語氣、強調內容、加重感情。
7．設問：無疑而問，在自問自答中引人注意，啟人思考。
8．反問：也是無疑而問，但答案就在問句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有強化語氣、強化情感的作用。
寫作手法
寫作手法屬於藝術表現手法，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生。
作者簡介
劉基，字伯溫，晚號犁眉公。生於元武宗至大四年（1311）六月十五日，卒於明洪武八年（1375），終年65歲，浙江省溫州市文成縣南田鎮武陽村人（舊屬處州府青田縣），明代政治家、詩文家，軍事家和文學家。他是明國開國功臣。故時人稱他為劉青田。明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他為劉誠意。他死後139年，即明武宗正德九年（1514），被追贈太師，諡號文成，因而後人又稱他劉文成。文成縣是1948年析置的新縣，縣名就是為了紀念劉基。
他的著作有《郁離子》等，《郁離子》全書二卷，凡十八篇，一百九十五條，每條多則千言，少則百字，主要是針砭時政的語言或故事。其文構思精巧，文筆犀利，富於情趣，發人深省。作者借假託人物郁離子之口，發表對社會、世態人情的看法。有些見解，至今仍能給讀者以深刻的啟迪。
