護摩杓

護摩杓

護摩杓是藏傳佛教修護摩法等所使用器具。 此物有大小二種,大杓又稱注杓,用於將供物注入爐中;小杓又作瀉杓、祭杓,用於將蘇油等供物瀉入大杓,或直接瀉入爐中。

基本信息

護摩杓是藏傳佛教修護摩法等所使用器具。

此物有大小二種,大杓又稱注杓,用於將供物注入爐中;小杓又作瀉杓、祭杓,用於將蘇油等供物瀉入大杓,或直接瀉入爐中。在《金剛頂瑜伽護摩儀軌》中說: “我今次應說注杓、瀉杓相。於此作成就,持誦者速獲。注杓一肘量,佉木令堅密,無孔穴應作,口應妙端嚴,橫當四指量,深量用一指,形如吉祥子,於中三股杵,應令極端嚴,柄圍足人把,近口兩柄末,應作蓮花文。瀉杓長及圓,並及刻鏤文,皆如注柄相,木亦如前說。或用佉陀羅,口用禪上節,旋匝為其量,橫應一寸餘,深量當半之,於中作蓮花,亦或金剛杵。”

此中,注杓的一肘量者,即杓與把柄之總長,為一尺八寸。現時多以熟銅作杓、木作柄。

吉祥子,古傳為柘榴果。依《瑜伽護摩軌》所說,則大杓為柘榴果形,以柘榴果含容多實,表金剛薩埵之萬德具備;杓內所刻三鈷杵,為金剛薩埵之三摩耶形,即標示心、佛、眾生三平等之淨菩提心。小杓為圓形,象徵圓滿之佛德。杓內刻八葉開敷之蓮華形表胎藏大日,或刻金剛杵(即五鈷杵)表金剛大日;一傳畫有輪寶,是即大日之三摩耶形,表普門之果德,大杓表金剛薩埵之因德,因此大杓不得直接酌蘇油等供物,必先以小杓酌之,後供大杓。

備註

為了方便放置護摩,在行者的右方多會放置名為“杓休”、“杓安”的杓皿。

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