識機鋒

《識機鋒》是北宋汾陽善昭禪師所作的一首詩。該詩以“疾焰過風”、“揚眉瞬目”、“奔流度刃”三個比喻生動形象的說明禪機的迅疾、快捷，體現出了詩人對禪機的悟徹及其深厚的禪學修持。

作品原文

識機鋒①
疾焰過風用更難②，
揚眉瞬目隔千山③。
奔流度刃猶成滯，
擬擬如何更得全④。

注釋譯文

詞語注釋

①機鋒：佛者禪宗指問答迅速，不落跡象，含有深意的語句。
②疾焰過風：形容禪機迅疾快捷。
③揚眉瞬目：用藥山惟儼參馬祖之機緣的典故。祖（馬祖）曰：“我有時教伊揚眉瞬目，有時不教伊揚眉瞬目，有時揚眉瞬目者是，有時揚眉瞬目者不是。子作么生？師（惟儼）於言下契悟。
④擬擬：猶豫、遲疑。

作品譯文

像迅疾的火焰從風中滑過運用禪機更加困難，
揚眉瞬目間已與禪家本旨相隔千座高山。
如同奔涌的洪水流過鋒利的刀刃還有所停滯，
遲疑不決如何能夠領悟禪宗的奧妙之言。

作品鑑賞

作者在詩中用幾個比喻來說明禪機的迅疾、快捷。第一句指出機鋒到來時速度之快，可謂來無影，去無蹤，如同迅疾的火焰從風中一划而過，如果不全神貫注，不用心體察，想要領悟它、運用它就十分困難。第二句是說機鋒出現後時間之短。揚眉瞬目，這是禪家示機、應機時的面部表情，比喻時間極為短暫。在揚眉瞬目之間，機鋒已過，與“你”相隔千山萬壑。三、四句通過“奔流度刃”的比喻說明禪機來得不可捉摸、不可理喻，來得很微妙，若有半點的猶疑，就會與它失之交臂，領略不到禪宗的本旨。詩中三個比喻“疾焰過風”、“揚眉瞬目”、“奔流度刃”，運用得形象生動、恰到好處，把禪機玄妙、迅疾、不可捉摸的特點表現得很準確、很充分。

作者簡介

善昭畫像

汾陽善昭禪師（945—1022），北宋臨濟宗禪師。俗姓俞，太原（今山西太原市）人，住汾州（今屬山西省）太平寺太子禪院。少有大智，博學能文。十四歲出家，遍訪71位高僧德宿，參首山念禪師而大悟，遂嗣其法，為臨濟宗著名禪師。後住持汾州太平寺太子禪寺，廣說宗要，以三句、四句、十八要法等機要開示學眾，名震一時。三十年說法不倦，以其風範高雅，持戒精嚴深得天下道俗敬畏，尊之為“汾州禪師”。傳世之作有《汾陽無德禪師錄》，部分作品收錄於《五燈會元》、《增廣宋高僧詩選》等典籍。