謁語

無此詞語。 謁，音yè，從訁，故本義指陳述、稟告，多用於下對上或幼對長。引申指拜見、瞻仰，表示莊重地拜訪，如謁國家元首、謁中山陵。翻開各類辭書，根本找不到“謁語”這個詞的蹤影。再看這篇文章的內容，作者由“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃”這一禪語出發，寄寓佛家思想，談論對人生的感悟。由此可知，題目《謁語》應該改為《偈語》。 偈，音jì，是梵語gāthā的音譯詞的縮略用字，原指佛經中的唱詞；也泛指與佛教有關或帶有佛教色彩的詩作。偈字還有一個讀音為jié，意思為勇武 本詞應該為偈語（jìyǔ）。

概述

謁語應為錯寫，本詞為偈語

偈語簡評

比如：

放下屠刀，立地成佛

神秀偈：身是菩提樹，心為明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

惠能偈：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

又如寒山詩:

1、人問寒山路，寒山路不通。夏天冰未釋，月出霧朦朧。似我何由屆，與君心不同。君心若似我，還得到其中。

2、葉落秋風起，數里入雪峰，寂寞空山里，拔芒覓舊蹤，苔徑無人履，唯聞流水聲，夜板清澈耳，劃出一片空。

3、天香雲飄逸，山嵐煮冰清，紅塵掛不住，寂寞複本明，梵音隨風飄，煙際認鐘樓。啜飲甘露泉。心涼臥雲松

有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。

假令供養恆沙聖　不如堅勇求正覺

自然中自然相，自然之有根本，自然光色參回

佛教中的《華嚴經》是偈語比較多的經典之一，《華嚴》素有『三千大千世界微塵偈』之稱