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論馬克思交往理論及其當代意義編輯推薦
馬克思交往概念作為一個描述人的存在方式的整體性哲學範疇，不僅在其唯物史觀形成、發展和完善過程中有著基礎性的地位，而且對科學地理解人類的物質生產、精神生產、人自身的生產和發展以及社會歷史演進等方面具有重要的指導意義。
馬克思交往理論是客觀觀照全球範圍內不同國家、民族、群體、階層行為模式、生活方式、價值觀念之間錯綜複雜關係，正確把握當代全球化實踐的本質、動因和發展趨勢，辯正剖析現時代種種交往理論和全球化理論的哲學理念。
馬克思交往理論對於理解我國社會主義現代化道路的選擇，我國市場經濟建設過程中在所有制形式、分配體制、新的社會組織形式、管理模式以及社會結構等交往形式上出現的新現象，全球化時代人的應然和實然的存在狀態有著重要的哲學方法論意義。
作者介紹
范寶舟，男，漢族，1967年5月出生，畢業於武漢大學哲學系，獲得哲學博士學位，主要從事當代馬克思主義哲學、經濟認識研究。2002年以來，在《哲學動態》、《人民日報》以及其他刊物雜誌上發表學術論文十餘篇。現為上海財經大學人文學院經濟哲學系副主任。
目錄
緒論
1．交往是當代社會人類突出的生存境界
2．對馬克思交往理論研究現狀的描述
3．馬克思交往理論研究是實踐和理論發展的迫切需要
4．馬克思交往理論研究的路徑安排
第一章馬克思交往理論的發展歷程及特徵
第一節馬克思交往範疇的“最廣泛的意義”
1．交往範疇的界定
2．交往與生產關係
3．對交往相關性範疇的理解
第二節馬克思交往理論的發展歷程
1．馬克思交往理論的創立
2．馬克思交往理論的驗證
3．馬克思交往理論的發展
第三節馬克思交往理論的基本特徵
1．實踐原則與社會性原則的統一
2．物質原則與歷史性原則的統一
3．價值原則與科學性原則的統一
第二章交往與生產
第一節交往與物質生產
1．交往與物質生產關係問題的凸現
2．交往是物質生產的前提
3．物質生產決定交往形式
第二節交往與精神生產
1．精神生產是對人們交往關係的反映
2．精神生產始終與交往活動相交織
3．交往與意識的發展
第三章交往與人類歷史演進
第一節交往是社會歷史演進的內在機制
1．社會歷史演進是交往形式的更替
2．交往是社會有機體的構成機制
3．交往是人類社會歷史的運行機制
第二節交往與世界歷史
1．世界歷史的標誌是“交往具有世界性質”
2．資本主義大工業開創了世界歷史
3．世界歷史時代的交往結構
第三節交往對各民族國家社會發展形態的影響
1．交往與社會發展的自然形態
2．交往與社會發展的派生形態
3．交往與社會發展的超越形態
第四章交往與人的發展
第一節交往與人的本質
1．馬克思考察人的本質的特殊視角：勞動和社會性
2．交往與人的個體本質
3．交往與人的類本質的形成
第二節個人的活動與交往形式
1．個人的活動與交往形式的矛盾
2．人的個性在交往中的發展
3．被迫交往及其克服
第三節交往與人的個體和社會發展的統一
1．交往關係矛盾是個體和社會間的矛盾
2．交往對人的個體與社會發展之間的整合
第五章馬克思交往理論與哈貝馬斯的交往理論
第一節哈貝馬斯交往理論的淵源
1．對“生活世界”理論的繼承和批判
2．對語言哲學的繼承和批判
3．對弗洛伊德精神分析學的繼承和批判
第二節哈貝馬斯交往理論的基本框架
1．交往行動概念
2．生活世界與系統過程
3．重建歷史唯物主義
4．幾點評價
第三節兩種交往理論的比較
1．兩種交往理論立論基礎的比較
2．關於交往動力的比較
3．關於交往的歷史發展的比較
第六章馬克思交往理論：把握當代全球化的哲學理念
第一節當代全球化是交往發展的最新階段
1．全球化的概念
2．全球化的歷史進程
3．當代全球化的特徵
第二節馬克思交往理論與當代全球化的形成
1．物質利益的擴張是當代全球化的根本動因
2．科技發展革新了當代全球化的物質手段
3．民族國家的內外交往是當代全球化的現實動因
第三節當代兩種不同制度間的交往
1．當代兩種制度間交往的必然性
2．當代資本主義交往的理性審視
3．當代社會主義交往的理性審視
第七章馬克思交往理論：把握中國現代化的哲學方法論
第一節馬克思交往理論是中國選擇現代化道路的方法論
1．中國生產力和生產關係矛盾的世界性
2．中國社會主義革命的必然性
3．中國社會主義現代化道路的確立和發展
第二節馬克思交往理論是中國進行現代化建設的哲學方法論
1．馬克思交往理論於中國體制改革的方法論意義
2．馬克思交往理論於中國對外開放的方法論意義
第三節馬克思交往理論是塑造中國現代化主體個性的哲學方法論
1．現代化主體個性形成的社會機理
2．當代全球化對現代化主體個性的影響
3．中國現代化主體個性的塑造
