晚年馬克思歷史觀的變革 內容簡介
晚年馬克思歷史觀的變革集中體現在提出了社會發展的雙重支配法則理論、生產力非連續發展形式、生產力與生產關係的跨越式結合方式、歷史發展道路多線論。這些變革不但打破了社會單一式支配法則論、歷史發展單線論和代價論,開創了全新的歷史觀,而且使我們認識到唯物史觀的基本原則是針對唯心史觀提出的,強調歷史是現實人的生活史。更為重要的是,馬克思在社會經濟形態理論、社會形態發展理論與人的發展理論相互統一的基礎上,闡明了人的社會本質,提示了實踐和交往的具體歷史內涵,完善了共產主義自由思想。晚年馬克思歷史觀的變革 本書前言
導言 一、晚年馬克思歷史觀的變革是全面理解馬克思哲學的鑰匙 20世紀蘇東社會主義國家計畫體制權力的高度集中和日益僵化,最終導致了90年代社會主義實踐在世界範圍內遭受挫折。與此同時,資本主義經歷了30年代危機後,從建立在凱恩斯主義上的羅斯福新政,到50、60年代的社會福利政策和偉大國家計畫,再到70年代危機後的保守主義和自由放任主義,它正在高技術和自由市場經濟條件下獲得全球化發展。現實向馬克思主義提出了時代的挑戰,自由派人物福山等人斷言共產主義已經灰飛煙滅。馬克思主義哲學能否解答種種疑問,回應挑戰?作為馬克思主義思想軸心的馬克思哲學向何處去?馬克思哲學的命運正在成為全球範圍內的重大時代課題。在冷戰後的今天,資本主義的發展並沒有成功解決一切問題,而是面臨著新的全球經濟不平衡、國家和勞動社會危機、文化消費主義單一化和文化多樣化矛盾、全球範圍的嚴重貧富分化等諸多問題。反思蘇東問題的教訓,批判似乎大獲全勝的自由資本主義意識形態,剖析全球化問題,探索充滿活力的創新式發展道路,使得闡明馬克思哲學的內涵及其時代意義成為當代思想界無可迴避的問題。 以往人們對從晚年馬克思思想理解他一生的全部思想沒有給予高度重視。在晚年,面臨時代變革,馬克思對自己的理論不是採取教條的態度,而是以一個偉大思想家的胸懷,從現實和革命出發,集中研究了歷史發展特殊道路的問題。在對農村公社科學認識的基礎上,他提出了生產力發展的多樣形式、生產力與生產關係多樣結合方式、歷史發展多線論,校正了自己以往的社會歷史觀,實現了歷史觀的創新式發展。但是這一變革的意義絕不僅僅體現在巨觀社會形態發展模式上,而是全面闡述了勞動和交往的辯證關係,對能動實踐創造精神和以人為本的全面發展精神做了更準確的定位。這一變革更加深刻地反映了馬克思哲學思想的精髓。 多年來,對晚年馬克思的思想貢獻人們還缺乏統一認識,各執一詞,眾說紛紜。例如,考茨基從自然主義和機械決定論出發,把晚年馬克思對血緣關係的研究歸結為兩個方面,即強調社會欲本能和生存鬥爭是社會生產關係的基礎、人類歷史和有機體發展共同遵從普遍的自然規律。普列漢諾夫單純地把晚年馬克思的思想發展看成是歷史發展雙線論和地理決定論。魏特夫認為晚年馬克思迴避了公有制的東方社會存在專制的問題。列維・史特勞斯則從晚年馬克思對原始社會的研究中得出結論說原始社會結構規則保證了文化與自然的連續和統一,現代文明的問題是破壞了這種連續性。薩特忽視了馬克思對血緣關係獨立性的強調,他把個人自由實踐當成所有歷史時期社會結構及其演變的基礎。克拉德無視晚年馬克思對俄國革命問題的高度重視,把晚年馬克思的思想發展歸結為由哲學人類學轉向經驗人類學,他認為晚年馬克思人類學研究的目的是剖析經濟因素對社會生活的影響和完善人類社會進化理論。布洛克等人還單純地把晚年馬克思對原始社會的研究看成是完善唯物史觀。梅諾蒂僅僅把晚年馬克思的思想看成多線論。分析學派馬克思主義者要使唯物史觀的基本概念更加嚴格,為嚴格經濟決定論辯護。哈貝馬斯在混淆了運用特定歷史條件下的科學技術理性與科學技術的創造性本質兩者之後,得出了交往的普遍歷史決定作用,認為當代交往體系可以制約勞動和技術體系的擴充。這些觀點沒有能夠全面和深入地解釋晚年馬克思的思想發展,影響了對馬克思哲學及其時代意義的完整認識。 ……晚年馬克思歷史觀的變革 本書目錄
導言第一章 晚年馬克思歷史觀變革的時代背景
第一節 《資本論》與晚年馬克思思想變革的動機
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第二章 晚年馬克思歷史觀變革的理論準備
第一節 馬克思的哲學革命
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第三章 晚年馬克思歷史觀變革的理論凸現
第一節 馬克思對古代日耳曼社會歷史跳躍式發展的研究
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第四章 晚年馬克思歷史觀變革的深層意蘊
第一節 馬克思之後對晚年馬克思歷史觀變革研究的不足和啟示
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第五章 晚年馬克思歷史觀變革的當代迴響
第一節 晚年馬克思歷史觀變革的深層意蘊與當代世界
……
結語
參考文獻
後記