作品原文
熊蟄父居楚，有見聞必言，不待王之問也。及其之宋，宋王雖問之，弗言。或曰：“宋王之待先生不薄於楚王，而先生或言焉，或不言焉，無乃異乎？”熊蟄父曰：“子亦嘗學樂乎？鼓鍾縣矣，和之以琴瑟，間之以笙磬，合止梲敔，然後八音諧而簫韶成矣。今有陳箏築笛缶，間以鐃鈸，和以羯鼓，雖有鳴球磬筦，其可以雜奏乎？是故雷不鳴於啟蟄，而鳴於日至，則夭道變；雞不鳴於向晨，而鳴於宵中，則人聽惑。”
釋義
【註解】① 縣（xuan）：通“懸”。
② 笙磬（sheng qing）：簧管樂器，磬，古石帛樂器。
③ 梲敔（zhuo yu）：梲、敔，皆為古打擊樂器。梲用於樂之初;敔，用於雅樂結束時。
④ 簫韶：古樂名。
⑤ 箏箏笛缶：穩（zheng），撥弦樂器。築（zhu），古擊弦樂器。笛，管樂器。缶（fou），瓦質的打擊樂器。
⑥ 鐃郄（nao bo）：打擊樂器。
⑦ 羯（jie）鼓：羯，去勢的公羊。羯鼓，打擊樂器。
⑧ 筦（guan）：“管”的異體字，樂器名。
⑨ 啟蟄：驚蟄。
⑩ 日至：即“至日”，指夏至。
向晨：黎明。
宵中：半夜。
【譯文】熊蟄父居住在楚國時，有所見所聞必定說出來，不等楚王問他。等他到了宋國，宋王即使問他，也不說。有人問他說：“宋王對待先生不比楚王的情薄，而先生有的肯說，有的不肯說，不也奇怪嗎？”熊蟄父說：“你也曾經學過音樂了吧。鼓鍾懸掛起來了，用琴瑟同它和聲，用笙磬為它間奏，用梲敔起止，然後八音和諧而簫韶雅樂成功。現在陳列箏、築、笛、缶，用鐃鈸相間，用羯鼓伴和，即使有鳴球磬管，難道可以亂奏嗎？所以驚雷如果在驚蟄時節不響，而在夏至時響，那天道就變了;雄雞如果不在黎明報曉，而在半夜打鳴，那人們聽到後就糊塗了。”
作者介紹
劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳台乃至東南亞、日韓等地仍有著廣泛深厚的民間影響力。浙江文成南田（原屬青田）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人又稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。
