說理會編

其先之以性理、聖功者，猶錄之首及道體論也。 推之於政治者，猶錄之有治道、治法也。 終之以異端諸子者，猶錄之辨別異論、總論聖賢也。

古籍簡介

《說理會編》·十五卷〔浙江巡撫采進本〕

四庫提要

明季本撰。本有《易學四同》，已著錄。本為王守仁門人。自序謂親聞姚江之傳，而同門之士傳布師說遍天下。恐其為說既長，或乖典則，故輯此書。凡疑難之說，悉辨明之。其意蓋擬守仁於濂、洛，而此書則仿《近思錄》而作。《近思錄》分類十四，此分類十二。其先之以性理、聖功者，猶錄之首及道體論也。繼之以實踐、賢才者，猶錄之次及於致知、存養、克治也。推之於政治者，猶錄之有治道、治法也。終之以異端諸子者，猶錄之辨別異論、總論聖賢也。其間巧借程、朱之言以證良知之說，則猶守仁、朱子晚年定論之旨耳。