計白當黑

計白當黑是清鄧石如論書法藝術美的創造法則之一。指將字裡行間的虛空（白）處，當作實畫（黑）一樣布置安排，雖無著墨，亦為整體布局謀篇中的一個重要組成部分。語出《藝舟雙揖·述書上》：“是年又受法於懷寧鄧石如完白，日：‘字面疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。’以其說驗六朝人書，則悉合。”要求書家不但具有駕馭線條運動的能力，還須具備把握空間切割的辯證的眼力，利用空白與形狀不同的黑色線條運動之間的辯證統一，取得虛實相生、“知白守黑“的妙用。所謂“肆力在實處”，“索趣乃在虛處”，在這“實里求虛，虛中求實”的矛盾法則之中，使實的線條（黑）之美在虛（白）的映襯之下，得到儘可能的顯現。在這單純的黑與白組成的世界之中，實現一個簡約而又精深博大的審美藝術境界，使書法藝術的布局達到實與虛、顯與隱、有限與無限的高度統一，使欣賞者得到美的再創造的想像，獲得無窮之趣、不盡之意。

書法術語。字的結構和通篇的布局務需有疏密虛實，才能破平板、劃一，有起伏、對比，既矛盾、又和諧，從而獲得良好的藝術情趣。清代鄧石如稱：“字劃疏處可使走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。”凡作書，既要注意黑的部分——字形筆畫的密（實）處，也要注意到字畫間及行間之白的疏（虛）處。黑處要精心結撰，而白處——字裡行間的布置也須措置得宜，使疏密有致，兩者相映生輝。在篆刻中也常使用這種方法使篆刻韻味十足。

“計白當黑”是我國古典畫論術語。“白”指畫面上的空白處,如山水畫的水和天往往不著顏色,人物花鳥畫也不畫...教學上也可以“計白當黑”。“黑”理解為師生有聲有色的課堂活動,“白”理解為教者有意安排的必要的間歇時間