基本信息
詞目： 解網
解釋：亦作“ 解罔 ”。解開羅網。比喻寬宥、仁德。
詳細釋義
典源
《呂氏春秋·紀部》卷十〈孟冬紀·異用〉
湯見祝網者，置四面，其祝曰：『從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離（假借為罹）吾網。』湯曰：『嘻！盡之矣。非桀其孰為此也？』湯收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。』漢南之國聞之曰：『湯之德及禽獸矣。』四十國歸之。人置四面，未必得鳥；湯去其三面，置其一面，以網其四十國，非徒網鳥也。
《史記》卷三〈殷本紀〉
湯出，見野張網四面，祝曰：「自天下四方皆入吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。」諸侯聞之，曰：「湯德至矣，及禽獸。」
譯文
《呂氏春秋·紀部》卷十〈孟冬紀·異用〉
商湯在郊外看見獵人四面設網，並見他祈禱說：“從天上墜落的，從地上生出的，從四方來的，讓它們都落入我的羅網咖。”湯說：“嗨！真那樣的話，禽獸就被殺光了。除了夏桀那樣的暴君，誰還會做這樣的事情？”湯收起了三面的網，只在一面設網，重新教那人祈禱說：“從前蜘蛛結網，現在人也學織網。禽獸想向左去的就向左去，想向右去的就向右去，想向高處去的就向高處去，想向低處去的就向低處去，我只捕獵那些觸犯天命的。”漢水南邊的國家聽說這件事情後說：“商湯的仁德連禽獸都顧及到了。”於是四十個國家歸附了湯。別人在四面設網，未必能捕獵到鳥；湯撤去三面，只在一面設網，卻因此得到了四十個國家的歸附，這不僅僅是捕捉飛鳥啊！
釋義
商湯有一次狩獵，見部下們張網四面並禱告說，上下四方的禽獸盡入網中。湯命令去其三面，只留一面，並禱告說，禽獸們，願逃者逃之，不願逃者入我網中。後以"解網"指解開羅網。比喻寬宥、仁德。
同源典故
一面施羅 一面施鳥羅 一面置羅 一面開網 去三面羅 商王解網 夏網 恢恢網 湯祝飛盡 湯網 湯罟 祝網 網袪三面 網開三面 解網 解罟師網 開三面 開三面網 開湯網 開湯罟 開羅
用典示例
南朝 梁 沉約 《漢東流》詩：“至仁解網，窮鳥入懷。”
唐 柳宗元 《寄韋珩》詩：“幸因解網入鳥獸，畢命江海終游遨。”
明 劉基 《春秋明經·宋皇瑗帥師取鄭師於雍丘》：“是 宋 人之志在於盡割其眾，而異於解罔祝禽者矣。”
明 梁雲構《袁節寰晉大司馬奉命乘傳錦還序》：“於以佐解網之治，而補好生之德，豈不休哉！。”
清 錢謙益 《都察院右副都御史錢公神道碑》：“公於是百道長圍，一面解網。”
清 顧炎武 《贈路光祿太平》詩：“彌天成夏網，畫地類秦坑。獄卒逢田甲 ，刑官屬寧成 。”
唐 劉禹錫 《上杜司徒啟》：“ 湯網雖疎，久而猶掛。”
唐 李群玉 《湘陰縣送遷客北歸》詩：“今日開湯網，冥飛亦未遲。”
元 貢師泰《題伊尹耕莘圖》詩：“碧海晝沸白日淪， 禹 鼎欲徙湯網仁。”
