作品原文
觀魚碧潭上，木落潭水清。
日暮紫鱗躍，圓波處處生。
涼煙浮竹盡，秋月照沙明。
何必滄浪去，茲焉可濯纓。
詩文注釋
參見——屈原《漁父》中：“漁父莞爾一笑，鼓榭而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以灈我纓;滄浪之水濁兮,可以灈我足。’遂去不復與言。“
參見——孔子曰：”小子聽之，清斯灈纓，濁斯灈足，自取之也。“
洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絕塵俗，故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩：“何時此岩下，來作濯纓翁。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 年事，猶被封人勸濯纓。” 清 魏源《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”
“何必”二句：《孟子·離婁》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；
1.參見——屈原《漁父》中：“漁父莞爾一笑，鼓榭而去，乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以灈我纓;滄浪之水濁兮,可以灈我足。’遂去不復與言。“
2.參見——孔子曰：”小子聽之，清斯灈纓，濁斯灈足，自取之也。“
3.洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絕塵俗，故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩：“何時此岩下，來作濯纓翁。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 年事，猶被封人勸濯纓。” 清 魏源《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”
4.“何必”二句：《孟子·離婁》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”滄浪，古水名，在湖北境內。
作品譯文
在碧綠的小潭邊觀魚，樹葉飄落潭水透明清澈口魚凡
躍出水面，被夕陽的餘輝染成紫色，水面上處處盪起圓圓
的波紋。暮靄浮起，飄入竹林逐漸散去，秋天的月兒，照
得沙汀一片光亮。何苦吟著滄浪歌歸隱江湖，這潭清水，
完全能洗滌我的帽纓。
作品賞析
寫作年代不詳，此詩以閒適的筆調描寫觀魚清潭的樂趣，極寫其觀群魚自由無礙戲游於碧波中的樂趣，表現詩人對無拘無束生活的嚮往。結句“何必滄浪去，茲焉可濯纓，”體現李白追求閒適自由和意欲擺脫利祿羈絆的高潔志趣。詩人從白天、日暮、夜晚的不同角度寫魚潭的景色，富於變化。 這首詩寫從暮到月出在清澈的碧潭上觀魚的情景，意境真切 。
此外“木落”的意思是“葉落”，“木”字含有枯黃、乾燥之意，準確寫出了秋天植物的特點。並且作者在詩的最後，運用典故，點明了本詩的題旨：守潔不污，獨善其身。
作者灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易於觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴髮式的，一旦感情興發，就毫無節制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想像奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
詩人簡介
觀魚潭李白（701－762），唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“ 詩仙”；字太白，號青蓮居士。漢族，祖籍隴西成記（今甘肅天水）。一說出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。一說即出生於綿州昌隆（今四川江油）。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
