傳說
朱元璋到過金華，在金華還有很多關於明朝開國皇帝的傳說。但朱元璋和蘭溪和尚孟月庭的故事，卻不是傳說。越國公胡大海，在駐守蘭溪時，碰到一個奇人叫月庭和尚，在檢查他的袋子時，發現裡面有天文地理的書籍，於是就將他留在帳下當軍師。朱元璋帶兵來征討金華時，胡大海帶著月庭和尚一起去見朱元璋，並將天文書獻給朱元璋。
朱元璋出身貧民，少時當過和尚，沒有讀過什麼書，但自統兵以來，還對天文學產生濃厚的興趣。那個時候，科技不發達，帝王將相們喜歡夜觀星象，是一件非常普遍的事。漢文帝曾因天空出現彗星自責，諸葛亮在幫劉備打江山時，也多次仰望星空。
在對的地方，遇到一個對的人，就會發生一些特別的事。史料記載，朱元璋見到月庭和尚如獲至寶，馬上將他帶至身邊，向他請教天文學知識。朱元璋在攻下金華城後，特意在金華城裡為月庭和尚建了一個“觀星樓”，用於和他一起觀察天象。
後續
待金華平定後，朱元璋即帶兵回應天（南京），回南京時，他將月庭和尚也帶至南京。並“使其蓄髮取妻”，即讓他還俗娶妻，可謂待他不薄。
在很長一段時間裡，朱元璋對月庭和尚言聽計從，但隨著朱元璋疆土的擴大，更多的天文學人才來附，特別是劉伯溫和鐵冠道人的到來，使朱元璋對月庭和尚的依賴感漸漸消失。因為相比較而言，劉伯溫與鐵冠道人的天文學知識更淵博。
很快，月庭和尚與鐵冠道人產生了矛盾，朱元璋一邊倒站在鐵冠道人一邊。《今言》載：“月庭與鐵冠道人議論時不合,又出語犯上，安置和州。”說的是月庭和尚與鐵冠道人爭執，語言中有犯上言論，被朱元璋下令下放到和州（今安徽和縣）。隨後，又因出言不遜，“參軍郭景祥奏和尚怨謗，遣人至和州杖之死。”被朱元璋派人用棍子打死。
對於月庭和尚生平，史不可考。有資料稱其為“孟月庭”，因此有人說他姓孟，但未查有實據。“孟”字義有首或老大的意思，分析“孟月庭”也可能系對他的一種尊稱。在蘭溪長樂村，有民間傳說他曾在村邊硯山寺里為僧。元朝有個叫月庭的和尚曾寫過一首著名禪詩《罷釣歸來》，經查此人元滅前已亡故，此月庭非彼月庭。
考證，一度懷疑章浚（濬）是還俗後的月庭和尚。中國歷史上有一個著名的天文學家，叫趙緣督，他收了個徒弟叫朱德明，朱德明收了個徒弟叫章浚。據《劉基交遊考》記錄：“章濬（濬為浚異體字），字季明，學於朱暉，為趙緣督再傳弟子。精天文。洪武初任欽天監司玄夏官。刊趙緣督《革象新書》，宋濂為之序。”
懷疑有以下幾個理由：赴南京時間相同，皆為洪武初；皆有趙緣督所傳書籍手稿；宋濂是朱元璋之親信幕僚，月庭和尚也曾在朱元璋身邊多時，應與宋濂相熟，所以能召宋濂為序；章浚與劉伯溫交往也密切，劉有詩贈章，可見關係非同一般，這與月庭和尚長期與劉伯溫等人朱元璋為僚經歷可相印證。
