覃班信

覃班信。出生於1934年，廣西自治區非物質文化遺產“象州壯歡”代表性傳承人。

壯歡

壯歡是一種流傳在壯族聚居區域的民間山歌，每句歌詞常見為5個字，四句構成一組，每一組歌詞講究押韻。但它與一般山歌又有所不同，除了情歌自由對唱外，它可以像唱越劇一樣，對古代流傳下來的講述一個人物故事的歌本進行傳唱。一般情況下，由男女進行對唱，雙方人數分別為2到3人，女的問，男的答。如果哪一方唱不下去或者唱錯，就意味著唱輸了。

簡介

覃班信出生於1934年，在他十多歲時，每逢屯裡或附近村有人娶媳婦辦喜酒，主家就會邀請本屯最擅長唱歡的男女數人，組成唱歡班子來到其家門口，等趕著牛車去接新娘的迎親隊伍回到主家

覃班信（中）和弟子覃蘭希（左）、周玉樂合影。

覃班信等人憑記憶整理出來的《秦香蓮》手抄本。

門口，牛車剛一停穩，唱歡男女就要對唱《攔門歡》，內容全是祝福的詞語。等對完十幾二十句歡歌後，新娘才能雙腳下地，被新郎牽著進門拜堂。
晚上喜宴結束後，被邀請來的唱歡班子就擺開擂台，男女各站一邊開始對歌唱歡，一般是對唱《梁山伯》、《何文秀》、《秦香蓮》等講述愛情故事的歌本。其中，《秦香蓮》和《何文秀》是當時傳唱最多的愛情故事。秦香蓮是包公鍘美案中的苦情人物。《何文秀》講述的故事是明嘉靖年間，書生何文秀與其妻王蘭英歷經重重磨難，最終團圓的故事。整整唱一夜的歡歌，讓前來參加喜宴的男女老少聽得十分過癮。直到次日上午，吃完早餐後喜宴才結束，唱歡班子從主家手中領得賞錢後，便高高興興地回家去。龍巖新村屯，一個有著350多口人的小山村，距離象州縣馬坪鄉大約10公里路程。住著覃、韋、周、梁四姓人家，全是壯族人。2011年6月，該屯77歲的覃班信被評為自治區非物質文化遺產“象州壯歡”代表性傳承人。如今，他的弟子常常受邀騎著機車去唱歡，覃班信則在家用壯文和漢文整理出古老的歡歌手抄本，以便後人傳承。