裘廷梁簡介
裘廷梁(1857-1943),又名可桴,字葆良1857年生,無錫城內沙巷人。早年有才名,為“梁溪七子”之一。出身仕宦。1885年鄉試中舉後,絕意仕途,致力於開通民智和變法維新的宣傳,是最先利用白話文辦報的改良派知識分子之一。1897年赴滬,力主創辦白話報,未被採納。回錫後,與友人丁梅軒及侄女裘梅侶等創辦《無錫白話報》,1898年5月11日正式出版,是為無錫最早的白話報刊,亦為戊戌時期全國較有影響的白話報之一。“百日維新”失敗後被迫停刊。1901年參加勵志學會並任會長。1904年任無錫錫金學務公所總董,主持恢復竢實、東林和三等學堂,並設立四城國小、樂歌補習所和初等師範學堂,3年間創辦新學堂數十所。1909年被推為錫金城廂自治公所總董,次年當選為無錫市自治公所總董。辛亥革命之際,被推為錫金軍政分府民政部長,因不贊成暴力手段,3天后辭職舉家遷居上海。1918年,無錫縣署聘他為縣誌總編纂。20年代初新文化運動興起,他積極提倡白話文,並熱情贊助平民教育活動。“九·一八”事變後,他擔憂國家命運,呼籲政府發展科技加強國防,並作詩控訴日寇罪行。1944年1月3日病逝於上海。著有《可桴文存》傳世。
主要簡歷
光緒二十四年戊戌變法前後,他向世人熱情推薦嚴復翻譯的《天演論》參與春源茶館的聚會,議論時政,主張維新變法。他認為要富國強民,必改千年愚民的傳統,須改變開發民眾智力。為此他於是年閏三月創辦《無錫白話報》(後改名為《中國官音白話報》),以通俗的文字向人們介紹俄皇彼得變法、日本明治維新的歷史故事和科學普及知識。百日維新失敗後,被迫停刊。他積極支持無錫最早的新式學堂俟實學堂、三等學堂、東林學堂的開辦。光緒二十七年參加留日學生邑人楊蔭杭組織的勵志學會,任會長。光緒三十年,無錫成立錫金學務公所,被推為總董。他主持恢復俟實、東林和三等學堂,並設立四城國小、樂歌補習所和初等師範學堂。繼而大興辦學之風,3 年間創辦新學堂數十所,入學人數增至2800餘人。光緒三十一年,又贊助競志女學“天足會”的活動。光緒三十四年,無錫籌備地方自治,他以士紳資格參與錫金兩縣17市鄉的劃分工作。宣統元年(1909年)錫金城廂自治公所成立,被推為總董;宣統二年無錫市自治公所成立,被市議事會選為總董。
辛亥革命興起,無錫光復。裘廷梁任錫金軍政分府民政部部長。他不贊成暴力手段,3天后即辭職。後取《論語公冶長》“道不行,乘桴浮於海”之意,改名“可桴”,舉家遷居上海。俄國十月革命勝利後,他主張與蘇俄締約。民國7 年(1918年),其老友俞復在上海組織“靈學會”,創辦《靈學雜誌》,請其作序。他認為封建迷信毒害青年,因而拒絕。是年無錫縣署聘他為縣誌總編纂。20年代初,新文化運動引發了白話文、文言文之爭,裘廷梁提倡白話文,與主張文言文的學者錢基博等反覆論爭,民國10年1月27日在《新無錫》報上發表致錢基博的公開信,批駁錢的觀點。他熱情贊助錫社等進步青年社團在無錫推進平民教育的活動。民國15年捐壽儀數千元作為無錫舉辦民校的經費。九一八事變後,他擔憂國家命運,呼籲政府發展科技、加強國防力量。民國26年10月日軍侵占上海後,他以悲憤的心情作詩描述敵占區的一片淒涼景象,控訴日本侵略者和漢奸的滔天罪行。民國32年12月8日病故於上海,終年86歲,遺作有《可桴文存》傳世。