簡介
蛇骨塔蛇骨塔又稱為佛圖塔，位於雲南大理市下關鎮蒼山之麓馬耳峰下羊坪（一作陽平）村佛圖寺前。據考蛇骨塔建設於南詔晚期，稍晚於大理三塔，典型唐代建築風格。蛇骨塔高三十點零七米，底邊各長四點五米，方型十三級密檐式磚塔，青銅葫蘆寶頂，與崇聖寺大塔極似。現存塔西一明代石碑載，明建文四年（1402）曾重修。到明萬曆元年（1573）塔遭雷擊，正西從塔頂到培根裂開五寸多，不到三天塔又自行複合。兩年後重修過。蛇骨塔傳為西印度無憂王遣使臣張羅遲所修，無史跡可證不太可信。蛇骨塔是雲南唐代少數建築寶貴遺物之一，全國重點文物保護單位。 由來傳說
蛇骨塔相傳南詔時，在陽平村附近有一條巨蟒，經常吞食人畜、糟踏莊稼，害得附近百姓無法生活。段赤誠決心為民除害，他全身扛滿利刃，手持兩把利劍，來到蟒蛇洞前，大蟒張開血盆大口，將他一口吞入腹內，他趁機在蟒腹內滾動挑刺，經過一番生死搏鬥，巨蟒被刺死，段赤誠也死於蟒腹。白族人民為了紀念這位為民除害的英雄，在他犧牲的地方，用蛇骨燒成灰，修建了這座靈塔，並在旁邊修建了一座段赤誠的衣冠墓。墓碑上刻著“唐義士段赤誠之墓”。至今，蛇骨塔仍屹立於蒼洱之間。史書記載
蛇骨塔提起蛇骨塔，久居大理的人們就會自然而然地聯想起許許多多駭人聽聞而又神奇古怪的關於大蛇為患大理的記載和傳說。據清代《滇釋》記載：有一天夜裡，大理海東道安法師在羅荃島附近的海面上，看見 100 多個小孩在玩耍，法師知是怪物，就施展法術除魔。第二天起來，小孩不見了，只見海面上漂浮著100多條大蛇的屍體，從此以後，洱海的水患就平息了。歷史故事
蛇骨塔在眾多的記載和傳說中，流傳最廣、最為膾炙人口的，當數“段赤誠捨身斬蟒”的故事了。相傳南詔時，蒼山馬龍峰下出現了一條碩大無比的巨蟒，這畜牲是吃人的魔王“ 薄劫” 變的：它的頭像獅子，身子像龍，兩隻碧綠的眼睛閃著陰森森的寒光，一張血盆大口吐著凶焰。只要它一張口，幾十丈外的人畜就被吞進肚裡。它還時常跑到洱海里興風作浪，打翻船隻，淹沒田莊，害得洱海邊上的百姓難以為生。蟒蛇危害百姓的訊息，不久便傳到南詔王宮，從國王到文官武將，一個個都被嚇得面無血色，驚慌失措。但文武百官沒有一人想得出降服巨蟒的辦法來，最後，只好張榜招賢，懸賞斬除惡魔的能人異士。蒼山應樂峰下的綠桃村有個年輕英武的石匠， 名叫段赤誠，看到巨蟒危害，人民受難，便決心為民除害。他揭下招賢榜，手執兩刃“浪劍”，身捆24把鋼刀，辭別了揮淚送行的父老鄉親，隻身撲向波浪翻滾的洱海。那巨蟒正在海中尋覓食物，忽見有人向它撲來，使張開大口，等待一頓美餐。段赤誠趁勢躍入蟒蛇口中，揮動兩把利劍，在蟒腹中上下翻滾，左挑右刺，把巨蟒的五臟六腑攪得稀爛如泥。巨蟒被殺死了，段赤誠也英勇犧牲了。
水患平息後，人們把蟒蛇打撈上來，剖開蟒腹，取出段赤誠的屍骨，把英雄隆重地安葬在蒼山馬龍峰下。為了永遠紀念這位為民除害、以身殉難的英雄，人們把蛇骨燒成灰後和泥燒製成磚塊，在段赤誠墓地上建起了一座雄偉的大塔，這就是蛇骨塔的來歷。幾百年來，一直沿襲至今。因此，當地許多人，只知有蛇骨塔，卻不知道佛圖塔。這個流傳很久的古老的傳說，雖然包含了許多虛構的神話色彩，但它卻反映了古代白族人民戰勝邪惡災難的願望和決心。
歷史見證
古時的大理，到處是沼澤湖泊，蒼山之麓，林莽叢生，加之氣候溫暖潮濕，食物豐富，為蛇類的生長提供了極好的條件，於是各種各樣的蛇類和有關蛇的傳說便應運而生。
至今在大理和周圍各縣，各種類型的蟒蛇還時有所見，至於小型蝮蛇，那就更是司空見慣了。勤勞勇敢、富於創造的白族人民，把田野林莽叢生，遍地蛇跡狼煙的不毛之地開發成現在這樣明麗多姿的新大理，付出了巨大的代價。蛇骨塔就是歷史的見證。
