藏風

風水學術語。指穴場四周形局緊密，能衛護穴庭，使不受外風侵襲而耗散「生氣」。

讀音：cáng fēng
詞義：郭璞《葬書》：「風水之法，得水為上，藏風次之。」
【藏風】
指穴場必須垣城完整，拱護周密，不使外風盪刮穴場而生氣飄散。
風水家認為，生氣因水而聚，因風而散，故風水之法，得水固然重要，但若穴不避風，生氣隨之散逸，得猶如不得。郭璞《葬經》云：“經曰‘氣乘風則散，界水則止。’古人聚使不散，行之使有止。故謂之風水。”注曰：“┉及其止也，必得城郭完密，前後左右環圍，然後能藏風而不致盪散之患，經曰：‘明堂穴水如惜血，堂里避風如避賊。’可不慎哉？高壠之地，天陰自上而降，生氣浮露，最怕風寒．易為盪散。如人深居密室，稍有罏隙通風，適當肩背，便能成疾。故當求其城郭密固，使氣之有聚也，是以堂穴之四維四正前後八方，須當求其完密而無空缺，使生氣避風而凝聚，一有空缺，則風盪穴場，不惟無吉，反致災殃。以砂論之，要如：案砂不有，則明堂傾抵禦，凹風前來，堂氣難收，主貧窮敗絕。玄武藏形而無樂托之山，主長房伶仃孤寡。白虎空缺則凹風右灌，主弱弟幼於，敗絕夭亡，兩肩凹風主敗絕，兩足凹風主破家。故廖瑀《泄天機·安墳入式歌》云：“第三最忌凹風穴，鐵定人丁絕。”但平支之地、生氣沉潛於地下，自下上升，不怕風吹盪散，故穴雖在於曠地；八面無蔽，亦無害於生氣凝聚，是以強風唯以山壟之穴言。