簡介
西藏地域遼闊，喪葬的方法多種多樣，主要有：天葬、塔葬、火葬、水葬和土葬。過去，喪式的選擇與每個人的經濟和社會地位密切相關。他們對於死亡是不哭的，認為那是去享福去了，崇尚快葬。
天 葬
天葬天葬又稱"鳥葬"，是藏族最普通的葬法。一般人死後，先將屍體用白布裹好，放置在屋內一角的土坯上，然後請喇
藏族喪禮出殯當天，家人將屍體的衣物脫掉，用白色氆氌裹起來，然後背起屍體沿地上畫著的白線走到大門，交給天葬業者。家人為死者送行只能送到村口，不得跟到天葬台。在至天葬台的途中，背屍體的人不得回頭看。
到達天葬場後，天葬師將屍體放到葬台上，然後燒起火堆，冒起濃煙，遠處的"神鷹"（鷲鷹）見到濃煙便立刻飛攏過來。黎明前進行肢解，天葬師以利刃將屍體切成一塊塊，接著將骨頭砸爛，和上糍粑餵鷲鷹，餵完骨頭餵肉塊。若有吃剩的屍體，必須燒成灰撒在山坡上，方能使死者"升天"。天葬的過程雖然殘酷，但藏人相信它合乎菩薩捨身布施蒼生的意義，能使死者的靈魂升天。
水 葬
水葬是身份低下或孤寡者所採用的葬法，即用白布將屍體一裹，丟入水中隨波而去。藏南一帶因無鷲鷹，無法行天葬，所以也多採用水葬。 針對夭折的孩童的，將大塊石頭綁在孩子的身上，投進水裡。水是人類生命之源，人們對水寄於無限美好的嚮往和遐想。在許多神話中，都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以，藏族人是不實用水裡的動物的。
土 葬
土葬土葬是對強盜、殺人犯或是患染傳染病者（如天花、麻風）採用的葬法。在藏人的觀念里，土葬會使靈魂被土地吸收，不得升天而無法投胎轉世界，是一種對死者的懲罰，因而被視為最不名譽的葬法。 土葬又稱埋葬，處理死人遺體的一種方法，流行於世界各地，一般是把屍體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋在地里。藏族人認為這意味著死後被打進了十八層地獄，是最不好的方式。“生命是從泥土中來，再回泥土中去”“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”這個觀念根深蒂固。漢族崇尚黃色，歷代帝王以黃作為顯貴之色，黃色實為土色，在陰陽五行中，“土”居於中位，是最穩定、最可靠的基礎，所謂“入土為安”成為漢人的信念，影響至深。因此土葬符合漢人的生活習俗和傳統觀念。
火 葬
火葬 是一種僅次於塔葬的高級葬儀。過去僅限於活佛、領主及有地位者。活佛、高僧的遺體火葬後，收其骨灰藏於舍利塔或將骨灰和泥團成雞卵大的泥球，放置於薄棺中，選吉日下葬。葬地一般是固定的，火葬時用特選的木柴，砌成交叉狀，將死者放置於柴堆上“坐定”，周圍用木柴相撐，柴過頭頂後，澆灑油或酒，然後開葬。先從底部四周點火，喇嘛面對坐屍誦經，同時講述死者一生功德，祝靈魂升天，被天堂之神接受。火將滅時，人們分批離開，一般三日後撿拾骨灰存放。此後，每隔七天請喇嘛念經超度一次，共念七七四十九天，喪禮才算全部結束。
靈塔葬
靈塔葬只有如達賴、班禪或活佛等身份特殊的人才能使用。屍體先用鹽水洗淨，風乾後塗上名貴香料，放入裝飾珠寶的靈塔內保存，塔內一併放入一些死者身前使用的東西和名貴的物品。此外，也有將屍體火化，再把骨灰存放於靈塔之中。
