人物生平
蔣百里(1882年-1938年),民國時期著名軍事學家,與廣東李浴日、雲南楊傑同為中國軍事學巨擘,馳名海內外。晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮人。以字行,晚號澹寧,筆名飛生、餘一。名字出自《周易·震卦》“震驚百里”。祖父蔣光煦(號沐公)是著名的藏書家、刻書家,建“別下齋”藏書樓一座,貯書10萬冊,刻印《別下齋叢書》、《涉聞梓舊》等多種書籍流傳於世。父親蔣學烺(號壺隱),因生下來缺左臂,沐公不喜歡他,送他到寺廟出家做小沙彌。長大還俗學醫,懸壺濟世,娶浙江海鹽秀才、名醫楊笛舟的獨生女楊鎮和為妻。她是賢妻良母,又通文墨,成為蔣百里的啟蒙老師。蔣百里13歲時父親亡故,與母親相依為命。出家人不能歸族,其父未得到遺產,家庭生活困苦。其時蔣百里的叔父蔣世一延請老秀才倪勤叔給自己的孩子授業。喜歡讀書的蔣百里經常溜到書房裡去聽講,倪勤叔見他聰慧,頓生愛才之心,知道他家境清寒,就對他的母親說:“這孩子是可造之才,我願教百里讀書,不收‘束修’(按當時的習俗,未做詩文的學生每年6元至8元大洋,已開筆的8元至12元)。”從此窮學生就從倪勤叔讀書,學習詩文。蔣百里過目不忘,除了能熟背四書五經,課餘還讀《三國演義》、《西遊記》、《封神榜》等古典小說,爬上茶館茶桌,手舞足蹈,繪聲繪色地講上述故事給茶客聽,被譽為“神童”。
中日甲午之戰,深深地刺激了蔣百里。15歲時他經常手捧《普天忠憤集》,挑燈夜讀,讀至熱血沸騰處,放聲痛哭,淚如雨下,立誓為國效命。1898年,戊戌變法,16歲的蔣百里考中秀才。受維新思想的影響,渴望讀到新書。恰逢雙山學院購進了四大櫥經、史、子、集和時務、策論、算學、格致等書。聽到這個訊息,蔣百里真如窮人得著了寶藏,請求老師早一二小時放學,讓他到雙山書院中看書。蔣百里如饑似渴地吸吮知識,以研讀文學一類為多。
1900年春,蔣百里18歲時,應同邑橋鎮孫氏之請,聘為塾師。不久在方雨亭縣令的介紹下,蔣百里到林迪臣創辦的求是書院(浙江大學前身)就讀深造,同學中有錢學森之父錢均夫等人。1901年,方縣令、林知府、陳監院(陳仲恕)3人共同出資,送蔣百里東渡日本留學。光緒卅一年(1905年)日本陸軍士官學校步科第十三期畢業班畢業,輕鬆奪魁,在所有日本畢業生面前把代表第一名的日本天皇佩劍帶走。
1902年,中國留日學生已達3000人左右,大多思想激進,傾向革命。同年,蔣百里當選為中國留日學生大會幹事,並組織“浙江同鄉會”,又於1903年2月創辦大型綜合性、知識性雜誌《浙江潮》。該雜誌32開本,月刊,每期約8萬字,行銷國內,魯迅先生積極支持《浙江潮》,每期都寄回國內讓親友閱讀,他的第一批作品《斯巴達之魂》等,即發表於《浙江潮》。身繫上海獄中的章太炎先生的詩文也在該刊登載,《獄中贈鄒容》一詩萬人爭誦。
百里將軍對日本人的軍事評價不高,但是他後半生和日本結緣不少。他是國民政府對日作戰計畫的主要設計者,他編著的《國防論》成為整個第二次世界大戰中中國軍隊的戰略指導依據。在這部讓蔣百里耗盡心血的千鈞之作的扉頁上,將軍飽含深情地寫下了這樣的字句:“千言萬語化作一句話,中國是有辦法的。”八年抗戰的戰場上,無數百里將軍在保定軍官學校、在陸軍大學帶出來的國防軍子弟浴血沙場,成為中國軍隊高層指揮官的柱石。
蔣百里為《浙江潮》所寫的發刊詞,情文並茂,傳誦一時。他又以飛生、餘一等筆名,發表《國魂篇》、《民族主義論》等長篇論文連載,宣揚民主革命,提倡民族精神。立論獨到,條理清晰,文辭流暢,感情奔放,頗類梁啓超文筆;而他傾向革命,又不同於梁啓超的改良主義,頗受讀者注意。
1906年留學德國。武昌起義後,任浙江都督府總參議。
12年任保定陸軍軍官學校校長,1913年,任袁世凱總統府一等參議。1917年,任黎元洪總統府顧問。1919年五四運動爆發時,蔣百里正與梁啓超等一起去歐洲考察。次年春回國,正值國內提倡新文化,一時如風起雲湧。梁啓超深感於歐洲的文藝復興,決心放棄政治生涯,全力從事新文化運動,蔣百里積極參與,成了梁氏最得力的助手,號稱“智囊”。他不僅出主意,更著書立說,成為新文化運動的戰將。1923年同胡適組織新月社。 1925年任吳佩孚部總參謀長。1933年赴日考察,認為中日大戰不可避免,擬定多種國防計畫.呼籲國民政府備戰。1935年,任軍事委員會高等顧問。1936年赴歐美考察,回國後倡議發展空軍。 1937年9月,他以蔣中正特使身份出訪意、德等國,回國後發表《日本人》及《抗戰基本觀念》,斷定日本必敗,中國必勝。1938年8月代理陸軍大學校長。
1913年6月18日凌晨5點,天剛灰亮,保定軍校校長蔣百里就召集全校兩千餘名師生緊急訓話。他身著黃呢軍服,腰掛長柄佩刀,足蹬鋥亮馬靴,站在尚武堂石階上一臉沉痛:“初到該校,我曾宣誓,我要你們做的事,你們必須辦到;你們希望我做的事,我也必須辦到。你們辦不到,我要責罰你們;我辦不到,我也要責罰我自己。現在看來,我未能盡責……你們要鼓起勇氣擔當中國未來的大任!”。隨後,蔣百里掏出手槍,瞄準自己胸部偏左的地方猛開一槍。
奇人必有奇運,蔣百里竟奇蹟般生還,並與養病期間看護他的日本女子佐藤屋登相好,後者最終成為百里第二任妻子,改名蔣左梅。
蔣百里此次自殺的緣由眾說紛紜,有說是憤于軍校學風浮躁,有說是向陸軍部請求撥款未果,也有說是對中國當時軍界、政界之絕望。
留日期間,蔣百里還參與創辦《浙江潮》,親筆撰寫發刊詞。魯迅當時同是留日熱血青年,曾向此刊物投稿。也是在此期間,蔣百里結識了戊戌後亡命日本的梁啓超,並執弟子禮。
1906年,蔣百里應清東三省總督趙爾巽聘為東北新軍督練公所總參議,籌建新軍。趙曾專摺奏保蔣為“特異人才,可以大用”。隨後,蔣百里被公派德國研習軍事,成為興登堡將軍(後為德國總統)下面的連長。1910年,他回國任京都禁衛軍管帶,在瀋陽“以二品頂戴任用”。這一年,他不過28歲,在同齡人中卻已鋒芒畢露,聲望無兩。
武昌起義後,蔣百里潛回南方,任浙江都督府參謀長。民國成立,又調任陸軍部高等顧問,以及袁世凱的總統府軍事參議。1912年,他出任保定軍校校長,不久即上演了文初的那一幕。
1916年袁稱帝,蔣百里入川佐老同學蔡鍔討袁。袁世凱死去之後,又陪蔡鍔去日本就醫,鏇即為之料理喪事。1917年回國,任黎元洪總統府顧問,開始首次撰寫軍事論著《孫子新釋》、《軍事常識》等,出版後成為軍校教輔。
此後蔣百里道路一轉,竟有點兒偃武修文之意。1918年至1919年,他隨梁啓超赴歐洲考察,歸國後主持“讀書俱樂部”、“共學社”等團體。1920年,他當選浙江省議會議員,參與浙江、湖南省憲起草工作,支持“聯省自治”。又主編《改造》雜誌,其影響力僅次於陳獨秀主編的《新青年》。期間,蔣百里寫了不少關於聯省自治與社會主義的 文章。毛澤東當時也致力倡導“湖南省自治”,也許正受其影響。
1921年,蔣百里將歐洲考察的成果寫成一本《歐洲文藝復興史》,梁啓超為之作序,下筆不能自休,竟寫了5萬多字,跟原書的字數都差不多了,梁氏只好另作短序。後來梁將這篇長序改寫、充實,取名《清代學術概論》,反過來又請蔣百里作序。可算民國學術界一大佳話。
1923年,蔣百里心血來潮,又與胡適一起創辦了新月社,並同徐志摩結為至交。幾年後百里被蔣介石關進監獄,感情充沛、容易激動的志摩還背起鋪蓋,喊著要進去陪他坐牢。
如果順著這個方向發展,中國也許會多一個文人、學者、政論家,但少一個傑出的軍事學家。很顯然,蔣百里並不願意,在日本軍校與德國軍隊里得到的尚武之血,終身都在其身中流淌。我總覺得,有兩個蔣百里,一個文人的蔣百里,愛結社、寫文章、交名流;一個軍人的蔣百里,終身夢想是親手擊敗整個日本軍隊。到最後,軍人蔣百里戰勝了文人蔣百里,雖然,他依靠的只是紙上談兵。
1925年,蔣百里再度出山,任吳佩孚的總參謀長,因吳不“討奉”而辭職,去上海投孫傳芳。1929年,他支持原湘軍將領唐生智起兵“倒蔣”,翌年入獄。稍後,兩個姓蔣的同宗達成和解。1933年,他奉蔣介石之命再赴日本,擬就國防計畫,以備不可避免的中日之戰。1935年,他被聘為軍事委員會高級顧問,翌年赴歐美考察軍事,歸後提出建設空軍的建議。中國最早關於空軍構建的思想,卻是來自陸軍出身的百里。
1937年初,蔣百里最重要軍事論著集《國防論》出版,轟動一時,扉頁題詞是:“萬語千言,只是告訴大家一句話,中國是有辦法的!”遺憾的是,蔣百里無法看到自己的理論變成現實。
1938年10月,他出任陸軍大學代理校長(原由蔣中正兼),同年11月,在遷校途中,他病逝於廣西宜山,國民黨政府追贈為陸軍上將。
蔣百里終身沒有親自指揮過一次戰役,在30多年的職業生涯里,他先後被趙爾巽、段祺瑞、袁世凱、黎元洪、吳佩孚、孫傳芳、唐生智、蔣介石等聘為參謀長或顧問,只是充當高級幕僚,顛沛於諸侯。他的蓋棺定位,應該是軍事學家,而非軍事家。我們看《大公報》主筆王芸生回憶他的文章,或者曹聚仁的《蔣百里評傳》,都審慎地使用了“軍事學家”一詞。在“老虎總長”章士釗的輓詩里,甚至說他“談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風”,或許黃任之的輓聯相對客氣一點:“天生兵學家,亦是天生文學家”。
關於他的女兒:1941年,蔣英從德國柏林音樂大學畢業後,轉入瑞士琉森音樂學院研究生班深造,掌握了大量德國、法國藝術歌曲、傳唱劇、受難曲、彌撒等室內音樂作品,對古典、浪漫時期及近現代歌劇作品有了深刻的認識和理解。生活艱苦,她經常在捷運買個麵包充飢。她有個堅定的信念:“我不能丟中國人的臉!一定要把西方音樂學到手!”, 1946年,蔣英結束了在歐洲長達10年的求學生涯,回到了祖國。她已是一位出色的女高音歌唱家,在蘭心大劇院開了首場獨唱音樂會,受到了觀眾的讚賞。
在日本軍校期間,蔣百里、蔡鍔、張孝準被稱為“中國三傑”,日後也都成為非凡人物。三人生年差不多,死的也都較早。蔡鍔1916年死於日本,年僅34;張孝淮1925年死於飲酒過量,年僅44;蔣百里死於1938年,享年56,是“三傑”中活得最長的,但也只能算中壽。若天假以年,“三傑”最後的結局會怎樣?蔣百里又會不會在第二次國共內戰中真正指揮戰役,甚至勝出?這是有趣的問題,然而歷史不允許假設。
黃炎培先生的輓聯云:
天生兵學家,亦是天生文學家。嗟君歷盡塵海風波,其才略至戰時始顯;
一個中國人,來寫一篇日本人。留此最後結晶文字,有光芒使敵膽為寒。
邵力子先生的輓聯云:
合萬語為一言,信中國必有辦法;
打敗仗也還可,對日本切勿言和。
張宗祥挽蔣百里先生詩:
宵夜病急難求藥,地僻醫遲未處方。
如此人才如此死,旅魂淒絕鶴山傍。
章士釗挽蔣百里先生詩:
文節先生宜水東,千年又致蔣山傭。談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風。
名近士元身得老,論同景略遇終窮。知君最是梁夫子,苦憶端州笑語融。
《大公報》總編輯王芸生評蔣百里,說:“百里先生是中國有數的軍事學家,他未曾典兵,而他的學生多是典兵大將;他的軍事著作雖不算多,而片語隻字都可作兵學經典~~百里先生的淹博宏通,實是一位罕有的學者。中國歷史上有名的軍人,多是文學修養很好的人。百里先生如果典兵,便是典型的儒將風流。”
1938年將軍病逝後就地斂葬,1947年其好友陳儀等協助遷葬,起棺時竟然屍身不朽。其生前至交竺可楨大哭,曰:“百里,百里,有所待乎?我今告你,我國戰勝矣!”一時眾人泣不成聲。將軍遺骸火化後遷葬西湖。蔣百里將軍的夫人,日本籍的左梅女士也是一位奇女,自22歲嫁給蔣百里將軍就斷絕了和日本的聯繫。抗戰中她和中國女性一樣為中國傷兵治療裹創,不辭勞苦。將軍去世後,在誤解和懷疑中撫養五個子女,皆以中國文化傳統為教育,不習日語一字,獲得了中國人的普遍尊敬。
軼事典故
蔣百里與蔣介石同是浙江人,但不同族。早年蔣百里追隨梁啓超,矢志推翻袁世凱,晚年與蔣介石共事,任陸軍大學代理校長。他們之間的恩恩怨怨,滲透在許多歷史事件之中,並從這個側面反映著一段歷史。
“我沒有刮地皮,沒有錢出國!”
蔣百里,名方震,1882年出生浙江海寧,為清末秀才。胸懷報國志,投筆從戎,1901年東渡扶桑,在日本陸軍士官學校深造。
蔣百里學成回國,投身革命活動,訓練新軍,於1912年冬出任保定軍官學校首任校長,他的學生中有後來成為“國民政府”將帥的陳銘樞、唐生智、方聲濤、劉文島、張治中、陳誠等。
蔣百里將軍一生研究對日作戰,1923年即斷定中日將來決戰之地為平漢線以西的襄陽、洛陽、衡陽,他所作的《國防論》成為指導當時中國軍隊對日作戰的方針。
大革命時期,蔣百里勸得意門生、湘軍唐生智率軍投入“國民革命軍”。1927年,蔣介石發動“四·一二”反革命政變,寧漢分裂。唐生智乘機發展自己勢力,幾起幾落,最後被蔣介石削去兵權,經蔣百里力保,才得以東山再起。1929年秋冬,唐生智欲起兵反蔣(介石),密電老師徵詢意見。蔣百里回電中有“東不如西”一語,其意勸他仿效清代名將左宗棠向西北地區發展。唐生智剛愎自用,沒有採納蔣百里這一戰略。他聯合許多雜牌軍將領,於同年12月5日通電全國,勸蔣介石“下野”。同時出兵直指南京。蔣介石立刻命令上海軍警查抄唐生智駐滬總部,幾天后又闖進蔣百里住宅,從他家裡搜出一架無線電台、密碼本和一份致唐生智電報稿。蔣介石誤以為電報中“東不如西”一語是針對他的,命上海派6名便衣跟在蔣百里身邊,名為“保護”,實為不讓他自由活動。
1930年元旦,上海市市長張群登門勸說蔣百里出國,避一避風頭。未料,蔣百里斷然拒絕:“我為什麼要亡命?我沒有資格亡命!”張群碰了一鼻子灰,拂袖而去。幾天后,門生劉文島來訪相告:“老師,目前你處境險惡,我看你還是出國安全,早走為好。”不料蔣百里怒目圓睜,拍著桌子說:“我沒有刮地皮,沒有錢出國!”劉文島說:“聽說上海當局答應發給你路費5萬元。”蔣百里余怒未消,以鄙視的口吻,堅定地說:“別人的錢我不要,我沒有犯法,不會離開上海。看他蔣介石把我怎么辦!”
在監獄遇到了鄧演達
元月6日,唐生智兵敗,化裝逃走。一周后,蔣百里被解至杭州,監禁在西湖蔣莊。不久,蔣百里被押解南京,關在三元巷總部軍法處待審,與鄧演達、居正等同關一處,結為難友。蔣百里若被軍法會審,他的罪案成立,必判死刑無疑。幸虧時任軍政部次長陳儀將軍暗中相助,以“拖”的辦法使軍法會審延期舉行。陳儀與蔣百里曾同在日本陸軍士官學校受訓,且是志同道合的好友。陳儀為人正直、仗義,1915年曾通過蔣百里、張宗祥通風報信,催促蔡鍔逃出天津,避開袁世凱的追殺(當時袁世凱命陳儀帶兵追蔡鍔)。
這位陸軍上將同時還是徐志摩的密友,西方美術史專家,若是談他的傳奇,得用一本書來寫。1932年出獄,此次牢獄之災因為蔣百里不肯替蔣介石作說客勸說學生唐生智投降而成,當時徐志摩等紛紛自願前去一同坐牢。
反蔣的鄧演達關在蔣百里對面牢房裡。蔣百里同情鄧的遭遇,偶爾與他交談幾句。鄧演達與其夫人的通信,均由蔣百里的前來探監的4個女兒輪流傳遞。1931年11月間,蔣介石下令秘密槍殺鄧演達,引起蔣百里無限傷感,他對探監的摯友張宗祥說:“追隨孫中山先生的鄧演達昨日已被殺害,不知明日是否輪到我?如今世道是無理可言的。”
然而,蔣百里門生將帥滿天下,蔣介石殺他徒失人心,所以一時還下不了決心。李根源和一些國民黨元老曾具呈保釋蔣百里,文中有“外侮亟,將才少”之語,蔣介石陽奉陰違,當面批了“照準”兩字,背地裡卻密令“拖”而不辦,久無下文。蔣百里的好友唐天如四方奔走,催促蔣的學生陳銘樞等出面保釋蔣百里。陳銘樞時任國民黨“行政院代院長”兼京(南京)滬衛戍司令,在軍政界舉足輕重。他見時機已到,便進言蔣介石,力保蔣百里。蔣介石也就順水推舟,於1931年12月中旬釋放了蔣百里,他還假惺惺地說:“我蔣某人寬宏大量,不計前嫌。”
“西安事變”中的蔣百里與蔣介石
1936年冬,蔣百里奉命考察歐洲軍事返國,飛赴西安向蔣介石匯報。不料次日拂曉,發生了震驚中外的“西安事變”。
事變當天,住在西安西京招待所的蔣百里與陳誠、蔣鼎文等十多名蔣系軍政大員同被羈留。在押的蔣系大員都反對“兵諫”,不肯在8項主張通電上籤名。唯有蔣百里對張學良說:“我佩服你們的膽魄,贊成你們的正義勇敢行為!”次日上午,張學良派專車將蔣百里送到楊虎城私宅居住,待以上賓之禮。
蔣介石被囚,張學良多次拜見,勸他同意8項抗日主張。蔣很頑固,毫無商量的餘地。此時親日派何應欽調兵遣將,欲派飛機轟炸西安。若西安被炸,可能危及蔣介石的性命。東北軍少壯派見蔣系大軍壓境,兵臨潼關,一個個怒火中燒,竭力主張殺掉蔣介石。張學良、楊虎城眼看大戰一觸即發,非常焦急。情急之中,張學良想到了蔣百里,認為他威望甚高,又是無黨派人士,是出面調停的最理想的人選。張學良對楊虎城說:“蔣百里德高望重,請他出面斡鏇,局面可能改觀。”蔣百里聽了張學良的請求,不假思索地說:“如果你覺得有這個必要,我可以照辦。”他原來就主張和平解決,因而一口答應。
1936年12月16日傍晚,張學良陪同蔣百里,來到軟禁蔣介石的新住處西安金家巷一所軍官私宅。蔣百里一進門,蔣介石立刻笑臉相迎,欠身握手,請他坐在床邊沙發上。蔣百里比蔣介石大5歲,且是中國近代較早的軍校保定軍官學校首任校長,所以蔣介石對他很尊重。張學良自行退出,二蔣關起門來密談。蔣百里不急於引入正題,拐彎抹角地說:“我剛從國外考察回來,訊息比較靈通。目前日本海軍和陸軍為侵華而互相爭功,日本天皇已秘密接見過陸軍大臣,看來明年(1937年)一定會大舉入侵我國!”言下之意,你蔣介石要“安內”已來不及了。他還引經據典,敘說中國歷史上亡國之痛,當“兒皇帝”均無好下場的教訓。蔣介石聽後,心有所動,蔣百里遂將話題轉入解決“西安事變”的對策,他提醒蔣介石:“中央軍不能急攻,更不能用飛機轟炸西安,否則會危及你的生命。為保持元氣,應避免內戰,以和平解決為好。”
蔣百里的婚姻很是有名,因為他是一個以研究對日戰略著名的中國將領,卻娶了一個日本妻子。其過程早有披露,蓋將軍為保定軍校事心灰意冷而自殺,日本護士佐藤屋子照顧他時兩人產生感情而成眷侶,過程則一波三折,不及詳敘。兩人成親後,佐藤屋子改名佐梅,蓋將軍酷愛梅花。兩人曾在海寧植梅數百株,意將來歸老此地,皆毀於抗日戰爭之中。
他們先後兩次密談,加之當時各方面的工作形成的抗日大趨勢,使蔣介石態度漸漸轉變。他親筆書寫兩封信,一封交宋美齡,一封交何應欽,致何函里明確指出:“星期六日以前,萬不可衝突,並即停止轟炸。”派親信蔣鼎文搭機將信送至南京。宋美齡接信後,由宋子文等陪同,飛赴西安。這時蔣百里向蔣介石建議:“中共方面竭力主張和平解決西安事變,委員長不妨找周恩來談談。”蔣介石沉思一會兒,點頭贊同。此後,蔣百里對此事就不再介入。事後,蔣介石的《西安半月記》曾較詳細地記載了蔣百里在和平解決“西安事變”中的作用。
兩蔣之間關係微妙
蔣百里受中日甲午之戰刺激很深,矢志抗日救國。1937年之初,他奉蔣介石之命,秘密考察南北防務,從山東、河北、山西、河南到湖南、湖北、廣東,長途跋涉,風塵僕僕,奔波萬里。爾後接受蔣介石的委託,登廬山,為暑期訓練班各省高級將領授課。講學期間,他把一生的軍事著作和講稿,精選修訂,編成一冊《國防論》,全書洋洋10萬言。當時正值抗戰前夜,敵強我弱,國民黨內恐日心理相當嚴重,蔣百里卻在卷首寫道:"……千言萬語,只是告訴大家一句話:中國是有辦法的!"《國防論》的影響遠及海外,"二戰"期間,名將艾森豪、蒙巴頓等人曾多次引用蔣百里《國防論》的有些論斷來闡述戰局。
蔣介石雖很器重蔣百里,但從不授予他兵權。1938年秋,蔣介石任命蔣百里為中國最高軍事學府陸軍大學代理校長,仍由自己兼校長。蔣百里隨校攜全家搬遷,取道湘桂。事必躬親,心力交瘁,因操勞過度,罹病於11月4日在廣西宜山與世長辭,年僅57歲。噩耗傳來,舉國震悼,重慶各界舉行公祭,蔣介石親臨主祭。“國民政府”明令褒揚,追贈蔣百里為陸軍上將。
抗戰勝利後,蔣百里遺體遷葬浙江杭州西子湖畔南山公墓。1971年,蔣百里的侄子蔣復璁(曾任中央圖書館館長、台灣故宮博物院院長)和薛光前主編《蔣百里先生全集》,由台灣傳記文學出版社出版,蔣介石親為題簽。此舉表示出了他對蔣百里先生的複雜心態。
著述與文才
蔣百里與蔡鍔同庚,同為秀才,在日本留學期間一同在日本陸軍士官學校學習軍事。兩人志同道合,一見如故,遂結成生死之交。蔡鍔是維新派領軍人物,梁啓超的弟子,那時梁啓超在日本避難,由蔡鍔介紹,蔣百里結識梁啓超並拜他為師。梁啓超對蔣百里的文學才能分外讚賞。
蔣百里一向視梁啓超為恩師,執禮甚恭,但在革命與改良問題上,卻從不含糊,敢於同恩師公開論戰。1902年,梁啓超在日本橫濱創辦《新民叢報》,宣揚“立憲”,尤重“新民”,指出:“欲維新吾國,當先維新吾民,中國所以不振,由於國民公德缺乏,智慧不開……。”接著他又寫出了《新民說》、《新民廣義》等文章,加以系統地闡述發揮,改良主義論調泛濫一時,迷惑了不少人。蔣百里立即用筆名“飛生”,撰寫《近時二大學說之評論》,刊於《浙江潮》,尖銳指出:“《新民說》不免有倒果為因之弊,而《立憲說》則直所謂隔靴搔癢者也。”此文連載兩期。剛刊出上半篇,即引起梁啓超的高度重視,馬上回應,寫了《答飛生》一文,刊於《新民叢報》,進行辯解。這場論戰,實際上是後來章太炎與梁啓超那場大論戰的前奏。同好問蔣百里:“梁任公是你的恩師,你怎么同他公開論戰?不怕損害師生情誼嗎?”蔣百里直言相告:“吾愛吾師,但我更愛真理!”
1920年9月,蔣百里主編的《改造》雜誌發刊,銷路日增,成為當時僅次於陳獨秀主編的《新青年》的有數幾家全國性刊物之一。蔣百里每期至少有一篇文章發表。其時,“省自治說”頗為流行,以對抗北洋政府的中央集權。蔣百里陸續寫了《同一湖談自治》、《聯省自治制辨感》等篇。公眾對社會主義頗感興趣,《改造》每期都有文論及,蔣百里也寫了《我的社會主義討論》、《社會主義怎樣宣傳?》等文章,更加引起梁啓超、陳獨秀等的關注。
蔣百里醉心研究文學。1920年,他從海外歸來,寫了一本《歐洲文藝復興史》,於文藝復興時期精神,體會很深。他在“導言”中指出:“文藝復興,實為人類精神界之春雷。一震之下,萬卉齊開。……綜合其繁變紛紜之結果,則有二事可以扼其綱;一曰人之發見;二曰世界之發見。”梁啓超評論此書為“極有價值之作,述而有創作精神”。蔣百里撰寫的《歐洲文藝復興史》是我國人士所撰有關文藝復興的第一本著作。1921年問世後,14個月內出了三版。當時正值五四運動之後,“民主、科學”兩大旗幟深入人心。蔣百里在文中提出的“人之發見,世界之發見”兩點,正是“民主、科學”的生動註腳,符合於時代精神。《歐洲文藝復興史》約5萬言,由梁啓超作序。梁下筆不能自制,一篇序言竟也寫了5萬字,與原書字數相等。他又覺“天下固無此序體”,只好另作短序,而將此長序取名《清代學術概論》,單獨出版,反過來請蔣百里為該書作了序言。這一文壇趣事雖不能說是絕後,卻屬空前未有。
蔣百里傾注了大量心血的《共學社叢書》,從1920年9月到1935年7月,15年間,共出叢書16套、86種,是舊中國規模最大的學術文化叢書之一。當時進步作家瞿秋白、耿濟之、鄭振鐸等翻譯了許多俄羅斯文學名著,都在蔣百里的幫助下,收入《俄羅斯文學叢書》,由“共學社”出版。
蔣百里在文史方面亦有建樹,寫過《宋之外交》、《東方文化史與哲學史》、《主權階級與輔助階級》等,頗有獨到見地。他在抗戰初期寫了許多文章,其中最出色的當推《日本人--一個外國人的研究》,這篇剖析日本形勢的傑作,極大地激勵了四萬萬同胞的抗日鬥志。
蔣百里編著的《國防論》提出要建設國防,必須提前解決兩個問題:一、如何使國防設備費有益於國民生產的發展。我們太窮了,應當一個錢當兩個錢用;二、如何能使學理與事實密切地溝通。此刻不是空談就是盲動,盲與空有相互的關係,愈空愈盲,愈盲愈空。並擬定了建立民軍的三條組織大綱:一、建制之主義——以自衛為根本原則,絕對排斥侵略主義;二、編制之原則,——軍事區域之單位宜多,而各單位內之兵力宜少;三、建設之順序——以京漢鐵路以西為總根據地,逐漸東進;以求設備完全。
1938年,蔣百里病逝。許多名人寫輓聯輓詩哀悼。章士釗《挽百里》詩云:“文節先生宜水東,千年又致蔣山傭。談兵稍帶儒酸氣,入世偏留狷介風。名近士元身得老,論同景略遇終窮。知君最是梁夫子,苦憶端州笑語融。
原文
若說將軍最為傳奇的一幕,則發生在百里將軍在日本學習軍事的時候。蔣百里將軍在1901年留學日本,經成城(初級軍事學堂)而進士官學校。1906年畢業的時候,日本天皇賜刀給最重要的步兵科畢業生中的第一名,結果蔣百里奪了這個第一,把日本天皇的賜刀帶回中國去了。
看過日本的有關資料,描述的比國內所記載要詳細得多,特別是看過一本屋書房出的《陸軍士官學校関系者》,裡面記錄蔣百里是一個日本陸軍歷史上極為尷尬的人物。
他畢業獲獎的場面頗為傳奇,因為日本陸軍士官學校宣布畢業生的名次是從前向後的,念的第一個名字就是“蔣方震”。
當時九期步兵科畢業生有日本人三百餘人,中國留學生四名,泰國等國留學生若干名。就這樣,第一名被中國留學生蔣方震,就是蔣百里拿了,天皇的賜刀當然也歸中國了。日本士官普遍感到面子上難以忍受,誰知接著宣布第二名,還是中國人。這位第二名就是後來從雲南起兵反袁的風流將軍蔡鍔。這樣引起的騷動更厲害了。於是宣布第三名之前日本方面先檢查一下--不幸,這次的結果還是中國人!名叫張孝淮。日本士官學校的畢業發布官是伏見宮親王,惶恐之下感覺無法向天皇交待,臨時從後面換了一個日本學生作第三名。想想前四名日本人不過半也尷尬,又增加了一個日本學生作第四名,張孝淮得了第五。
增加的兩個日本人是誰呢?一個名叫荒木貞夫,後來的日本陸軍大將、陸相、甲級戰犯,一個名叫真崎甚三郎,後來的台灣總督、陸軍大將、二二六事變的幕後黑手……此外,這一期裡面的日本畢業生還包括如下名字:小磯國昭、本庄繁、松井石根、阿部信行……堪稱日本陸軍的一代精英,皆慘敗於蔣百里、蔡鍔之手。從此以後,日本陸軍士官學校規定中國留學生必須與日本學生分開授課,以免同樣場面重演。
蔣百里受了日本人這樣的榮譽,日本人也真希望他說兩句日本的好話吧。誰知道百里將軍的評價卻是說了一段話,大意是中國從日本學了兩件東西最不可救藥,一個是教育,一個是陸軍……然後飄然到德國,以德意志國防軍第七軍營長的身份,繼續考察軍事去了。
實際
日本陸軍士官學校建校於1874年,一直到舊11期才改制,第一期始於1890年,蔣百里1904年入學,應該是17期。蔡鍔是1904年畢業回國,應該是16期,兩個人不是一期的!小磯國昭是從陸士第十二期畢業的。而且陸士優等生的賞賜品一開始是望遠鏡,後來換成了銀表!沒說有佩劍!只有陸大前六名畢業生才有天皇賜刀。號稱軍刀組。而進陸大需要陸士前20%的成績和日本部隊的推薦,外國人只能是旁聽生,沒有那個是真的日本陸軍大學畢業的。當年荒木貞夫和真崎甚三郎是畢業了,不過是陸大畢業的,和陸軍士官學校那是一個天上一個地下了。
陸士17期(明治37年(1904年)入校、明治38年(1905年)3月30日畢業、明治38年(1905年)4月21日任官、363名) 大將:東條英機(陸相);後宮淳;前田利為中將:飯田貞固;筱冢義男;鈴木重康;岩松義雄 。這一期的優等生是:17 筱冢義男(歩)松村正員(歩)佐枝義重(歩)飯田貞固(騎)國分平四郎(野戦炮)河內権五郎(要塞炮) 村井二郎(工)今井基成(輜)
荒木貞夫畢業於陸士第九期(1897年,那年,蔣百里15歲)9期(明治30年(1897年)11月29日畢業、明治31年(1898年)6月27日任官、650名) 大將:阿部信行、真崎甚三郎、本庄繁、松井石根;荒木貞夫(陸相);林仙之。
日本軍校
振武學校:語言預科
入學準入書
日本陸軍士官學校:
日本陸軍大學:需日本陸軍士官學校畢業生,方可進入。
明治三十五年(1902年)預科畢業,入士官?
其他信息
家眷
蔣百里的婚姻很是有名,因為他是一個以研究對日戰略著名的中國將領,卻娶了一個日本妻子。其過程早有披露,蓋將軍為保定軍校事心灰意冷而自殺,日本護士佐藤屋登照顧他時兩人產生感情而成眷侶,過程則一波三折,不及詳敘。
兩人成親後,佐藤屋登改名蔣佐梅,蓋將軍酷愛梅花。兩人曾在海寧植梅數百株,意將來歸老此地,皆毀於抗日戰爭之中。
馮玉祥本是蔣百里將軍好友,在軍中辦教育班,內容多是“孫子曰”、“岳飛曰”、“華盛頓曰”,其中竟然還有“蔣方震曰”,對將軍的推崇可見。因此聞知將軍去世不免反應過激,出身日本的佐梅夫人就成了他的懷疑對象,於是寫文章說將軍是被佐梅夫人用毒針殺害,因為“你愛你的祖國,我愛我的祖國”。其實,這句話是兩人成婚前佐梅夫人表達自己對百里將軍研究抗日理論的理解而說的,原話是“你愛你的祖國,亦如我愛我的祖國一樣”。
這件事給佐梅夫人帶來了極大的壓力,但是佐梅夫人很快用自己的行為贏得了中國人的信任與愛護。她此後用華語教育將軍的五個女兒,帶著她們一起到街頭募捐處,拔下頭上的首飾捐助抗戰事業,並親赴前線為中國的傷兵治療服務。佐梅夫人晚年曾講,她這樣做,因為她認為當時中國的戰鬥是正義的。1978年,夫人病逝,墓碑上篆刻的名字為“蔣佐梅”——一個傳統的中國人妻子的名字。
將軍和佐梅夫人生有五女,除大女兒蔣昭早逝外,也都頗有傳奇色彩。
二女兒蔣雍,原在香港中文大學讀書,抗戰開始後按照父母的勸導回國參加救護隊,為傷員服務,後定居美國。
三女兒蔣英,是著名鋼琴家和歌唱家,畢業於柏林國立音樂學院,音域寬廣優美,是德律風根公司的十年唱片簽約歌手。1955年隨丈夫錢學森回到祖國,在中央音樂學院工作。
四女兒蔣華,定居比利時,曾籌辦歐洲中山學校,為華僑教育做出重大貢獻,在錢學森回國過程中,承擔了重要的穿針引線作用。
五女兒蔣和,幼年就曾隨父親環遊歐洲,解放後定居北京。“文革”期間,因為她的身份受到嚴格審查。蔣和傲然不屈,在寫交待材料的紙張上寫道——“陳伯達是雜種”,嚇得審問人員張口結舌,不敢將材料上交。
一代名將,風流竟不滅凡七十年也。
友人
蔣百里是兵學家,又是國學家,其祖父是海寧藏書名家,一生風流倜儻,身邊名士雲集。他好交朋友,羅素、鄭振鐸等都受其幫助;蔣經國、唐生智雖為部下卻感情深厚,蔣百里的朋友,也都是大有性格人物。
徐志摩與蔣百里為親族,曾共同組織新月社。在徐志摩經濟最為拮据的時候,蔣百里將自己在北京的寓所交徐志摩出售,幫其渡過難關。1930年蔣百里受牽連入獄,徐志摩竟然扛上行李到南京陪蔣百里坐牢,一時轟動,新月社的名流紛紛效仿南下,一時“隨百里先生坐牢”成了時髦的事情。
梁啓超與蔣百里儘管有師生名分,政治觀點上卻相左,經常激烈爭論。有人對此不解,蔣引用亞里士多德的話曰:“吾愛吾師,吾更愛真理”。兩人的爭論絲毫不影響感情,梁啓超也是出名的豁達人。蔣百里曾作《歐洲文藝復興史》,請梁啓超作序,梁看了非常讚賞,下筆就沒了定數,寫完一看,居然比原作還長——天下沒有這樣的序,梁只好另作一序,原來那篇長序呢?乾脆充實為另一本書發表,這序呢,就請蔣百里來寫,遂成佳話。
蔡鍔和蔣百里是同年秀才,又是同學,莫逆之交。蔣從日本士官學校以第一名畢業回國後,袁世凱對他極為器重,徹夜談兵孜孜不倦,隨後根據他的建議組建“模範團”,作為中國新式陸軍的樣板部隊,逐漸推廣全國。因袁稱帝倒台,這個構想沒有實現。不過模範團的後身第九旅曾在第一次世界大戰後出兵海參崴,以紀律嚴明為中國爭得一份光榮。
蔣家與厲家的緣外之緣。蔣家與錢家是親家,錢家與厲家素厚,而蔣家又與厲家甚有淵源。厲鶚後人厲良玉長子厲綏之是蔣百里的親家公錢均夫的莫逆之交,同時又是蔣百里的同窗好友。無巧不成書,厲綏之二弟厲爾康又因蔣百里赴日留學後選擇了軍事方向與其同在清廷禁衛軍中供職。兩人因家有淵源而相交甚篤。1927年,厲爾康著《國防與物資》一書,蔣百里為其作序。同時,厲綏之與厲爾康的四弟厲麟似也與蔣百里交情甚篤。厲麟似曾受蔣百里之邀辭去國立中央大學德文教授的職務特赴上海為其翻譯德國軍事著作。
當袁世凱醞釀稱帝的時候,蔣百里不顧個人恩情,和蔡鍔、張宗祥等11名將領秘結同盟,先後南下組織反袁護國。這中間,蔡鍔因受到監視,乃採取蔣的妙計深居簡出、吃花酒做出一副醉生夢死之態,乃至家人反目而走減輕了袁的疑慮,然後突然逃走,到雲南組織討袁戰爭,這就是電影《知音》中小鳳仙掩護蔡鍔出逃的真相。同盟中人曾擔心袁派人追殺蔡,蔣卻胸有成竹,道“老袁用錯了人”,原來他已知曉袁世凱派出追殺的是陳儀,也是同盟中的一員。
不久,蔣亦南下加入討袁司令部,參加北伐。袁驚懼而死後,蔡鍔因喉病逝世於日本福岡,蔣百里時在其側,代擬遺電,並護送靈柩回湖南安葬。時人論曰,蔣之反袁,取大義而舍私恩,萬里扶棺,是豪傑顯真性情。
女兒:著名女高音歌唱家、錢學森夫人----蔣英
女婿:“中國航天之父”“中國飛彈之父”----錢學森
侄兒:著名武俠小說家----金庸
後人評價
蔣百里一生是一個職業軍人,他致力於國防軍的建設,並且為此投入了畢生的精力。以他的軍事才華,如果在內戰中施展,飛黃騰達,升官發財,一將功成都是唾手可得的事情。他沒有去做,他的軍事建設是為國家的,而不是為某個人,或者某個主義服務。他做的軍事教育給中國留下了一個有一定專業素養的高級軍官團。這些人大多沒有蔣百里先生高尚的信仰,卻畢竟學到了專業知識,對中國抵抗外侮的事業中發揮了重大作用。
鳳遨遊於千仞兮,非梧不棲。一片名利場中,孤獨的蔣百里是寂寞的,卻是高潔的。
蔣百里也是一員儒將,他代表了中國最後一代“士”的風骨。物以類聚,蔣先生的朋友列出來就夠人一驚,蕭伯納、泰戈爾、徐志摩、林徽因、羅素、杜威……蔣氏祖上是藏書大家,自幼即滿腹經綸,以這樣的骨格,其後融中西於一體,軍事上、書法上、文學上、美術上、外交上,一經手其造就便可比肩一流高手。蔣先生青少年主編的《浙江潮》,其思想之尖銳深邃不亞於《湘江評論》和《新青年》。他所譯的《西方文藝復興史》至今為中央美院教材,誰能想像此書出自陸軍二級上將之手?!可道其深似海。每每想起宋代大儒陸象山粗通圍棋,居臨安時,常如肆觀高手對弈,回家後每每對秤空思,一日間忽然悟出,“此河圖數也”,隨後與臨安第一高手對弈,連勝兩盤。大海有真能容之量,蔣百里先生大致如是。
蔣百里先生的智慧是大聰明。比如對日抗戰,蔣先生很明白上街發傳單是乾不掉日本兵的,他的做法是腳踏實地的對日本的社會、軍事、政治各方面進行充分的研究,結合對中國的充分了解,完成專業的對日作戰方略。如果說毛澤東回答了“中國能不能打贏日本?”這個難題,那么蔣百里就是回答“中國怎樣能打贏日本?” 這個題目。
蔣先生不是沒有小聰明,比如西安事變,張學良想派個人去南京接洽停戰,又怕南京不接受,問計於蔣百里先生。先生問:“這裡的人你最討厭誰?”張曰:“蔣鼎文。”先生說:“那就讓他去。”南京很快停火。
如鷹之傲視宇內,一雙慧眼背後是如椽的鐵翼。
蔣百里先生是至情至性之人,大事上軍校辦不好作為校長便飲彈自戧,小事上比如他和左梅夫人的愛情為其家庭所不能接受,便致書曰:“我因你而生,你現在又想置我於死地,好,我馬上就到日本來,要死也死在你的家裡。”作為一名將軍,尤其是一個終生思考對日作戰的愛國將領,這樣的真切情誼令人動容,憐子如何不丈夫?也就是因為將軍是這樣的真情之人,他的朋友也是一樣。北伐之後,蔣介石因百里先生不肯勸弟子唐生智解甲將其囚禁(百里先生認為唐素重情誼,自己去勸說唐必聽從,但政治是政治,情誼是情誼,唐自己的事情應該自己決定,不當以師長身份壓迫他),徐志摩帶著行李來陪先生坐牢!而先生抗戰開始後到廣西,門生故舊們歡呼勸酒。有人以先生有槍傷不宜多飲相勸,將軍拍案而起,道:“軍人死都不怕,還怕喝酒嗎?”遂縱情豪飲,一座皆驚。
國防論
原文
在這本書里,蔣百里的主要論點是:第一,用空間換時間,“勝也罷,負也罷,就是不要和它講和”;第二,不畏鯨吞,只怕蠶食,全面抗戰;第三,開戰上海,利用地理條件減弱日軍攻勢,阻日軍到第二稜線(湖南)形成對峙,形成長期戰場。蔣百里並且犀利地指出,中國不是工業國,是農業國。對工業國,占領其關鍵地區它就只好投降,比如紐約就是半個美國,大坂就是半個日本。但對農業國,即使占領它最重要的沿海地區也不要緊,農業國是鬆散的,沒有要害可抓。
實際
國防論蔣百里論述的是如何建設和改良中國國防體系等理論,並未提及具體與日戰略。蔣百里的主要論點為,要建設國防,必須提前解決兩個問題:一、如何使國防設備費有益於國民生產的發展。我們太窮了,應當一個錢當兩個錢用;二、如何能使學理與事實密切地溝通。此刻不是空談就是盲動,盲與空有相互的關係,愈空愈盲,愈盲愈空。
蔣百里還擬定了建立民軍的三條組織大綱:一、建制之主義——以自衛為根本原則,絕對排斥侵略主義;二、編制之原則,——軍事區域之單位宜多,而各單位內之兵力宜少;三、建設之順序——以京漢鐵路以西為總根據地,逐漸東進;以求設備完全。