內容簡介
大荒山
青埂峰
別人問我來歷
我便如此回答
這是蔣勛老師的小詩,也是他的自述,蔣老師從童年就和《紅樓夢》結了很長的緣,直到現在,《紅樓夢》也是蔣老師的枕邊書,他曾說過:“我是把《紅樓夢》當佛經來讀的,因為裡面處處都是慈悲,也處處都是覺悟。”蔣勛老師既有哲學家的睿智,又有文學家的感受力和詩人的氣質,同時還有藝術家的靈性,最重要的是,還有一雙善於發現美的眼睛,所以蔣老師對《紅樓夢》的解讀是人性的、青春的、悲憫的綜合。
有人覺得蔣勛老師是紅學新立一派,超越考據、立足《紅樓夢》文本,這在經典的解讀歷史上是一個極大的進步。
作者簡介
蔣勛 一九四七年生,福建長樂人。文化大學史學系、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》社長。其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,著有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”
他對《紅樓夢》獨特且全方位視角的解讀,讓林青霞每周專門飛到台灣去聽蔣勛授課《紅樓夢》,並稱蔣勛老師是她唯一的偶像。
目錄
第一編 紅樓掌故
第二編 紅樓典據
第三編 紅樓導讀
第四編 紅樓青春
媒體評論
蔣勛老師是我唯一的偶像,聽老師講《紅樓夢》,心裡會產生安定的力量。
——林青霞
《紅樓夢》好看,《蔣勛說紅樓夢》更好看。
——雲門舞集藝術總監 林懷民
蔣勛善於把低眉垂睫的美喚醒,讓我們看見精燦灼人的明眸。善於把沉啞喑滅的美喚醒,讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。蔣勛多年在文學和美學上的耕耘,就時間的縱軸而言,他可算為人類文化的孝友之子,他是一個恭謹謙遜的善述者。就空間上的橫軸而言,蔣勛是這個地域的詩酒風流的產物,是從容、雍雅、慧傑、自適的人。
——台灣著名作家 張曉風
蔣勛不愧是文字大師,一出手就給出了獨到的見解,他觀察通透、清晰,讓人嘆息這懷金悼玉的《紅樓夢》。我很欽佩大師的淵博。想要偷來填充自己的,不妨一看。
—著名影視劇演員 海清
蔣先生的感情跟感覺非常銳敏感性,他講《紅樓夢》,不但是細緻,而且非常深刻,而且他能夠把這種細緻深刻的感情用很有學理的語言表達出來。
——中國古典文化學者 葉嘉瑩
在我看來,蔣勛先生講述的《紅樓夢》,還能起到終結荒唐紅學的作用。那么多的紅學家,活生生把一部名著解構成缺乏靈魂的行屍走肉,新版《紅樓夢》的失敗,他們難逃其咎。回到文本所構建的文學世界,把小說當小說,才能獲得閱讀的樂趣。對願意讀《紅樓夢》的人來說,首先要把那些考據、附會的東西全部拿掉。
——FT中文網專欄作家 老愚
章節試讀
人生有許多解不開的謎,一個人為什麼會遇到另一個人,一個人為什麼會愛上另一個人,一個人為什麼會恨
另一個人。許許多多的糾纏,許許多多的相聚與離別,許許多多的想念與遺忘,許許多多的眷戀與捨棄,《紅樓夢》用“還”這個字來解釋,使這一切糾纏有了慢慢解開的可能。連成永世不盡的纏綿。
《紅樓夢》中青少年的性愛,常在一種流動、變換、不定型的狀態。寶玉愛黛玉、寶釵、襲人、金釧兒,他也愛秦鍾、蔣玉菡,甚至柳湘蓮、北靜王。男性或女性,對他而言,並不是重點。他眷戀美、善良、才情,他眷戀前世與他有緣的生命,他的眷戀,情多過於欲,情深如此,並沒有性別的差異。
黛玉葬花使許多人感動,因為我們或許已經埋葬了自己最美好的部分,我們妥協地活著,但是我們埋葬自己的“花冢”還在某處,作為曾經美好的紀念吧!
《紅樓夢》寫出一種無法言說的生命遺憾,那遺憾沒有絕對的對錯是非,只是留在心裡,便糾結牽
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