演出形式
其一
解放前後，蒼南“吹打班” 大都由理髮匠或舊戲班流散藝人組成。
其二
到了八十年代，則大都由農村喜愛音樂的青年組成，其隊伍少者五、六人，多者十餘人。“吹打班”里的吹鼓手們除了跟隨迎親或喪葬出殯隊伍邊走邊吹奏外，還登堂入室，清唱幾齣京劇、和劇或甌劇，以饗主人的鄰里鄉親。
使用樂器
“吹打班”所用的樂器，顧名思義，主要是吹奏樂器和打擊樂器，前者以笛子和嗩吶為主，後者以鑼、鼓、鈸為主，輔以大胡、板胡、二胡等弦樂器，所演奏的民間傳統曲牌，流暢優美，氣氛濃烈，富有濃郁的鄉士氣息。尤其是婚嫁迎娶行路時常用的傳統曲牌《柳條金》，以嗩吶，笛子吹奏為主，伴以大胡（低音）、二胡（中音）、板胡（高音），對比強烈，層次分明，跌宕有致，明麗優雅。還有，據傳是琴家們由東晉恆伊創作的笛曲改編為琴曲的《梅花三弄》以及《混江龍》、《念經串》、《梆子串》、《玉芙蓉》等都是吹打班常用的曲牌。
規矩
其一
迎親隊伍中的“吹打班”必須是前吹後引，前吹者有4人，兩人吹嗩吶，一人敲鈸，一人敲鑼；後引者有2人，一人吹笛子，一人拉二胡。
其二
喪葬出殯時的吹打班，一般是前有5人，1人吹嗩吶，其餘分別操鼓、小鑼、大鑼、鈸諸種打擊樂器；後有6人，4人吹笛子，2人操板胡，而且必須前者奏將軍令，後者奏什錦。
其三
紅白喜事“吹打班”清唱的戲曲也有講究：紅事唱《徐策跑城》、《打鑾駕》、《打龍袍》等，白事唱《牧羊卷》、《斷橋》、《罵殿》等。
昔日，“吹打班”還為造新屋、老人做壽或迎神廟會等吹奏。隨著時代的變遷，風俗的更易，如今的新娘不興坐花轎，一般也不請“吹打班”了。但喪葬出殯仍沿襲舊俗，不過有時“吹打班”被後起之秀銅管樂隊取而代之，有時民間“吹打班”與銅管樂隊並駕齊驅，相互媲美，形成一幅新的鄉間風情畫。
