由來
萬古一人巷在明朝建有關帝廟，廟前有“萬古一人”的木牌坊，據說為張文光所書。木牌坊背後有“天人鹹仰”四字，係為明代崇禎九年趙夢志所書。巷因以“萬古一人”得名。原來，“萬古一人巷” 巷名始作俑者當是明代的張文光。那么，關帝廟是何物？《中國文化史概要》（譚家健主編，高等教育出版社出版，增訂本，1997年7月）第419-420頁碼上，有“關帝”一條。現摘抄如下。
關帝，三國時蜀國大將，本是歷史人物，後人因其忠義，而立祀紀念，進而演化為尊神。
宋初封為真君，宣和年間封為“義勇武安王”，明代封“三界伏魔大帝，神威遠鎮天尊，關聖帝君。”清代封武聖，立武廟，與供奉孔子的文廟並列。道教封關羽為關聖帝君。且假託其名義著《關帝覺世真經》等通俗勸世文字。佛教亦封關羽為護法伽藍，於十八羅漢旁塑關羽像供奉。
明清以降，由於小說《三國演義》和三國戲的推動，關羽的故事婦孺皆知。關帝廟逐漸遍及城鄉，香火之盛，無與倫比。最大的關帝廟在關羽家鄉山西解州。其墳墓則在洛陽，稱為關林（而孔子故里有孔林）。
關帝廟以關羽為主尊，赤面長髯。或坐或立。或作觀《春秋》狀。有關平、周倉旁侍。關帝的職能主要有：驅妖降魔。誅除暴逆，扶助忠義，去病消災，延年益壽，長官發財等。其影響遠及東南亞諸國。日本、新加坡、馬來西亞等國華人華僑皆供奉之，其像或為彩繪，或為圖繪。也有的地方的關帝廟裡，關羽、劉備和張飛同時供奉。
據說，鎮江丹陽呂城還一個關於關帝廟的有趣故事。傳說鎮江丹陽呂城三國時吳國大將呂蒙所建。不知過了多少時候，有個好事者在呂城也建了一個關帝廟供奉關聖帝君。從呂城建了關帝廟之後，每至夜晚，呂城的百姓就聽到徹夜的打鬥聲，鬧得百姓人心惶惶的。大家都不知道是何原故。後經高士指點，言：丹陽呂城供奉呂蒙就一定不得供奉關帝。呂城的建造者，吳國大將呂蒙原是蜀國大將關羽的冤家對頭，到了陰曹地府還是冤家路窄。所以自從呂城建了關帝廟之後，每至夜晚，呂城的百姓就聽到徹夜的打鬥聲。呂城的百姓萬般無奈，只好又撤了剛建好的關帝廟。呂城夜裡也就此太平了。
筆者以為，京口地名“萬古一人巷”可能是言，關羽乃是天地之間，萬古一人的大英雄啊，是以地名紀念之。
據《江蘇省鎮江市地名錄》（鎮江市地名委員會，1983年）第25頁碼上記載。
