基本信息
【作品名稱】《菩薩蠻·春情》【創作年代】南宋
【作者姓名】吳文英
【文學體裁】詞
【作品出處】《全宋詞》
作品原文
菩薩蠻·春情綠波碧草長堤色。東風不管春狼藉。魚沫細痕圓。燕泥花唾乾。
無情牽怨抑一作柳。畫舸紅樓側。斜日起憑闌。垂楊舞曉一作暮寒。
作品鑑賞
《菩薩蠻》，又名《子夜歌》、《重疊金》。唐教坊曲，《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》併入“中呂宮”，《張子野詞》作“中呂調”。唐蘇鶚《杜陽雜編》：“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號‘菩薩蠻隊’。當時倡優遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。”據此，知此調原出外來舞曲，輸入在公元847年之後。但開元（唐玄宗年號，公元713—741年）時崔令欽所著《教坊記》已有此曲名，可能此種舞隊前後不止一次前來中國。雙調小令，四十四字，前後片各四句兩仄韻，兩平韻，平仄遞轉，情調由緊促轉低沉，歷來名作最多。“綠波”兩句，暮春時景色。此言暮春時節，暖風徐吹落英繽紛，地面上一片狼藉；長堤上草色萋萋，湖面上碧波漣漪。“魚沫”兩句，承上。此言湖面上有魚兒吐出來一串串細小的水泡；屋樑上燕兒叼來花泥和著口沫築好的窩，已經非常乾燥了。這些都如實描寫了暮春時節久晴無雨的景象。
“無情”兩句，從韋莊《金陵圖》詩“無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤”句化出，所以“抑”應改為“柳”字。此言遊船傍靠在紅樓房邊，系帶在柳樹之上。它雖然怨其強留（柳）在此地，但最終還是停靠於 “紅樓”旁邊。兩句作為比體，應有所指。“斜日”兩句，李煜的《浪淘沙令》詞有“獨自暮憑闌”句，夢窗襲用其意。此言詞人身處暮春天氣，意態疏懶，所以午睡至臨暮才起身。他憑欄遠眺，只見夕陽西墜，微風在暮色中舞動著柳枝，就猜想：這陣陣微風可能整夜都不會停息下來，所以楊柳枝也一直會舞動到了“曉寒”之時。從“斜日”到“曉寒”，兩句過渡自然，顯示出詞人空際轉身的寫作特色。
