莊浪高抬
莊浪高抬，中華人民共和國第二批國家級非物質文化遺產。是莊浪社火的組成部分，俗稱“故事”，由農曆正月初一早晨人們手執火棍、戴上面具開大門驅鬼神衍變而來。清乾隆《莊浪志略·風俗》載：“立春之先日，迎土牛、扮戲彩，以導芒神，士女竟觀”，後來就形成了高抬社火，為莊浪縣所獨有。它是一份珍貴的民間文化藝術遺產，2008年被列為國家級非物質文化遺產保護項目。
表現形式
莊浪高抬是一種立體空間造型藝術，它是在木台上安裝鐵柱，取一神話傳說或歷史典故中的凝固情節，
莊浪高抬用彩條、綢布扎造山水、花木、禽獸或器物，偽裝鐵柱，再扎綁裝扮角色的兒童，執道具亮相扎勢，把人物烘托起來，用誇張的手法構成藝術形象，具有很高的藝術性和觀賞性。莊浪高抬的裝扮內容，既有歷史人物和神話故事，也有現代的題材，如神話傳說、歷史事件、生活故事等三個方面，20世紀末21世紀初又出現了科技興國、高效農業、計畫生育等內容，使社火的宣傳教育作用得到充分發揮。常見的有《水漫金山》《盜草》《哪吒鬧海》《劈山救母》等表現驚險場面的情節。扮演人物一般2—3人，分別固定在4—4.5米高的鋼筋架頂端，經過精心化裝的劇中人，巧妙而牢固地附在高抬上，飄飄然凌空展現，大有從天而降之勢。用以偽裝和美化的紙花、假羊等十二生肖，五彩紛呈，栩栩如生。有些地方的高抬表演還伴有鼓樂、鑼鼓，謂之“太平鼓”。鑼鼓是高抬的靈魂，猶如飯食中的鹽，起著伴奏、烘托氣氛的作用。
主要道具
高抬的設計，是決定它藝術魅力的關鍵所在。設計者先將構思好的畫面畫在紙上，
莊浪高抬春節表演再用鐵芯子串聯畫面的各主要部分，稱為高架。架體分芯子和底座兩部分。芯子即支撐人物、道具的鋼筋，之所以叫芯子，是取“信賴可靠”之意。鋼筋一般直徑5—7厘米，下部兩根可並焊在一起，增強負荷量。底座由方木做成，一為芯子插得深，栽得穩，二為要求有相當的重量。高抬的設計絕非行家裡手不能勝任。設計者套用力學原理，在對稱中求穩定，以奇險取勝，他們甚至將扮演的孩子仰著、俯著、側著、倒著扎綁上去。1986年朱店鎮董灣村上演的《三打白骨精》，孔悟空凌空俯衝，雙手掄起金箍棒，白骨精持劍招架。金箍棒和交叉的劍相粘，僅這一丁點兒粘連，就把孫悟空全身支撐懸掛在空中，表現了莊浪高抬奇、險、俊的特色。
遺產保護
高抬藝術主要集中在農村，每逢正月，鄉下人都要舉行盛大的“迎神”儀式，一則喜慶新春佳節、慶賀豐收，二則祈求來年風調雨順，生活美滿。為了進一步促進莊浪高抬藝術的繁榮和發展，21世紀初，莊浪縣對高抬藝術進行了搶救性保護與開發，並制訂了《莊浪縣特色文化名縣實施方案》，計畫對這一民間藝術進行加工和提高，使其煥發新的活力。
非遺信息
遺產級別：第二批國家級非物質文化遺產 莊浪高抬豐富的造型
批准序號：994
遺產編號：Ⅹ-87
項目名稱：抬閣（芯子、鐵枝、飄色）
申報單位：甘肅省莊浪縣
批准文號：國發〔2008〕19號
批准時間：2008年6月7日。