簡介
莊昶墓冢直徑6米，封土存高3米。墓前原列兩碑，一為明嘉靖十三年（1534）南京國子監祭酒湛若水撰寫、江浦縣令劉縉刻石的“定山莊先生墓”墓碑；一為萬曆十年（1582）吏部尚書-撰寫、南京戶部貴州清吏司郎中沔陽博作霖刻石的莊定山詩碑。兩碑高均為2、寬0.85、厚0.2米。墓碑現存定山寺遺址上，左上角缺損，記載了莊昶一生的經歷和對他的高度評價。而詩碑則立於墓側，詩云：“此老生平鐵做腸，詩篇每帶梅花香。若知出處唯漁父，自信粗豪過楚狂。江海高風元滾滾，乾坤正氣尚堂堂。至今人到墳頭上，松柏常時有雪霜”。以詩句讚揚他的才華和浩然正氣。1983年被公布為區級文物保護單位，2006年被公布為市級文物保護單位。莊昶（公元1437-1499年），字孔暘，號木齋，晚號活水翁，學者稱定山先生，浦口區東門鎮（古江浦縣孝義鄉）人。莊昶“自幼豪邁不群，博嗜古學，文採過人”，於明景泰七年（公元1456年）鄉試中舉人，明成化二年（公元1466年）中進士，改庶吉士，後授翰林院檢討。當時主考官劉定之、柯潛閱卷時讚嘆曰：“江浦何如山川而生斯人耶？”
莊昶熱愛人民，不滿腐朽的封建統治階級，對民間疾苦充滿同情。他在《端午食賜粽有感》一詩中寫道：“蓬萊宮中懸艾虎，舟滿龍池競簫鼓。千官曉綴紫宸班，拜向彤墀賀重午。大官角黍菰蒲香，彩繩萬縷雲霞光。天思敕賜下丹陛，瓊筵侑以黃金觴。東南米價高如玉，江淮餓莩千家哭。官河戍卒十萬艘，總向天廚挽飛粟。君門大嚼心豈定，誰能持此回凋殘。小臣自愧悠悠者，無術救時真素餐。”這首詩通過端午節時，皇宮中觥籌交錯、鼓樂昇平和江淮一帶米貴如玉、饑民遍野的強烈對比，表現了詩人憂國憂民，然而無術回天的複雜心情。
明成化三年十一月（公元1467年），明憲宗朱見深不顧國庫空缺，擬於元宵節大張燈火，令朝延文官獻詩進賦，歌功頌德，粉飾太平。莊昶與翰林院編修章懋、黃仲昭一道上《培養聖德疏》，“……今煙火之舉，恐非堯舜之道，煙火之詩，恐非仁義之言……”，觸犯皇帝，庭杖二十，貶謫為桂陽州判官。章、黃二人也同時被貶。此前，他們的好友羅倫也因言事被黜，轟動京城，時稱“翰林四諫”。由於群臣力諫皇上，為莊昶求情，乃將莊昶改調南京行人司左司副。
明成化七年，莊昶父母相繼亡故，按封建禮儀“丁憂”，回到原籍浦口。喪除，他不願再為官，隱居定山二十七年，以詩書自娛，教授生徒。
隱居期間，他生活清貧，潔身自好，有時以野菜充飢，卻經常省下錢糧接濟貧民。明成化十八年，浦口鬧饑荒，莊昶不但自己賑濟家鄉百姓，還勸有糧者在寺廟中施粥，以救饑民。他從不接受官僚的贈與。莊昶房屋破漏，江蘇巡撫王恕欲贈白銀十五鎰，他拒絕說：“私室可官辦乎？”當時，過往但尚未上任的官吏拜訪莊昶，他在別館接待，已經上任的，他概不接待，因此自號“木齋”。
莊昶隱居定山，建有定山草堂，在草堂左右以石堆壘假山，植以青竹數千竿。莊昶自己寫道：“予在定山種竹，天峰閣左右各千餘竿，有若屏然。每大雪，竹更蒼翠，予坐其間，意甚適也……。”草堂旁有天峰閣、半雲亭、霽月溪等，還建有春風亭、溪雲亭、活水亭、鳶飛魚躍亭、回海亭、天地一我亭、東顧亭七亭。因在“珍珠”、“卓錫”二泉合流處建“雙泉橋”、“活水亭”，莊昶又自號“活水翁”。
