內容簡介
本書以莊子逍遙義的歷史演變為研究對象，首先是因為《逍遙遊》篇在《莊子》一書中的重要地位。作為全書開宗明義之作，《逍遙遊》篇常被譽為“內篇之冠”(林雲銘《莊子因》)、“全書之綱”(陸樹芝《莊子雪》)。清人孫嘉淦認為：“《逍遙遊》者，莊子之志也。……《齊物論》之喪我，《養生主》之緣督，《人間世》之無用，《德充符》之忘形，《大宗師》之入於天一，《應帝王》之游於無有，皆本諸此，實全書之綱領，故首發之，所謂部如一篇，顛之倒之而不可者也。”(孫嘉淦《南華通》)近人胡樸安也說：“此篇為第一篇，統括全書之意，逍遙物外，任心而游，而虛無、寂靜、自然、無為之旨，隨在可見。能了解此意，《莊子》全書即可了解。”(胡樸安《莊子章義·逍遙遊》總論)可見《逍遙遊》不僅是《莊子》全書的提綱挈領之作，同時也是人們理解莊子奧義的關鍵所在。
目錄
導言
第一章 郭象的“適性”說
第一節 獨化論與無待逍遙
第二節 以“適性”為逍遙
第二章 支遁的“明至人之心”說
第一節 支遁與《莊子》
第二節 以“明至人之心”為逍遙
第三章 李白等以“大鵬”為逍遙的象徵
第一節 初盛唐詩文中的大鵬形象
第二節 李白的《大鵬賦》
第三節 中晚唐詩文中的大鵬形象
第四章 王霧等以《易》陰陽釋逍遙
第一節 宋人以《易》解《莊》的風氣
第二節 王霧、呂惠卿等以《易》陰陽釋逍遙
第三節 林希逸對以《易》解《莊》風潮的反撥
