簡介
草花梨《紅木》國家標準規定，氣乾密度大於0.760g/cm3為花梨木，有7個樹種：越柬紫檀、安達曼紫檀、刺蝟紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、鳥足紫檀。其中越柬紫檀的氣乾密度為0.94-1.01g/cm3，鳥足紫檀為0.96-1.01g/cm3，另外還有氣乾密度未達到0.76g/cm3的亞花梨有安哥拉紫檀、安氏紫檀、刺紫檀、羅氏紫檀、非洲紫檀、史氏紫檀、染料紫檀、變色紫檀、堇色紫檀等，其中染料紫檀的氣乾密度也有超過1.0g/cm3。
草花梨木質粗疏，棕眼過大，色土黃乾澀而無光澤。
草花梨其實有兩種說法。不同時期所指的草花梨的材質也不相同。
說法一
草花梨是指《紅木》國標里五屬八類中的花梨木。它是在黃花梨（國標里的降香黃檀）木材幾近斷絕，作為補充而在晚清至民國時期出現的，之所以稱它為“草花梨”，是為了使其有別於“黃花梨”。相對於“黃花梨”來說，草花梨木質較粗疏，棕眼大。
說法二
便是如今市場上的叫法。有許多廠家為了使一些非紅木跟紅木木材沾上邊，就把一些非紅木木材的叫法儘量往紅木名稱上靠，以提高其“品位”。市場上稱為草花梨的木材，其實主要指的是紫檀屬亞花梨木類里的一些木材，常見的有非洲紫檀、安哥拉紫檀兩種。非洲紫檀是市場上俗稱印度紅花梨的一種木材。另外，還有一種古夷蘇木屬的古夷蘇木，市場上俗稱巴西花梨，此種木材市場上也稱草花梨。
這兩種說法中，前一說法中的草花梨是相對於黃花梨來說的，即指的是如今的花梨木，它屬於紅木，而後一種說法中的草花梨是相對於花梨木類來說的，指的是亞花梨，不是紅木。所以請廣大消費者在購買家具的時候，要先問清楚它們究竟是哪種材質，並且在簽契約的時候，一定要在材質一欄中寫出木材的規範名稱。
以上兩種說法中的“草花梨”，都是不規範的稱呼，這些稱呼混淆了市場。所以希望廠家、銷售商和廣大消費者按木材的標準名稱來稱呼，以便規範市場、維護消費者的利益。
草花梨木質粗疏，棕眼過大，色土黃乾澀而無光澤。
花梨木色彩鮮艷，肌理細膩，紋理清晰美觀。黃花梨木的木性極為穩定，不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲，有一定的韌性，適合作各種異形家具。
黃花梨家具木質的辨識困難往往出於三個方面。一是與紅木不分。深色黃花梨，要是使用的年頭久了，保存狀態又不好，乍一看與紅木非常像。其實從本質上判定，黃花梨木的木性小，故變形率也小，體輕而溫和。把握這點，其它問題就可以迎刃而解；二是與草花梨不分。草花梨的出現是由於黃花梨木材斷絕，作為補充而在晚清至民國出現於市場的，在硬木中最為低檔。其木質粗疏，棕眼過大，色土黃而無光澤；三是與新黃花梨木不分，新材份量也比老材黃花梨木重，木紋含黑線過多而且生硬，因此許多木紋過於漂亮搶眼的反倒是新黃花梨木。
木性之解
在《紅木》國家標準的七種紫檀屬花梨木中，普遍認為木性最佳的是產於中南半島的越柬紫檀，這種木材盛產于越南和高棉，氣乾密度為0.94-1.01g/cm3，心材顏色由紅褐色至紫紅褐色不等，常帶黑色條紋。另外一種相對較好的花梨木是鳥足紫檀，產於以寮國、泰國為主的中南半島熱帶地區，氣乾密度也達到了0.96-1.01g/cm3，心材顏色與越柬紫檀相似，也常帶深色條紋。而在這裡，我們將對在我國有著悠久使用歷史的大果紫檀和印度紫檀進行詳細說明。
大果紫檀俗稱緬甸花梨，是清朝時花梨木的主要原材，不少傳世的古典家具都是用大果紫檀製作而成，其中不乏精品。大果紫檀主產於緬甸、泰國和寮國。其木紋清晰，心材呈桔紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋；劃痕可見至明顯；木屑浸水後水呈淺黃褐色，有少許或無螢光。木纖維壁厚，結構細密而均勻。材質硬重，氣乾密度為0.80-0.86g/cm3。因大果紫檀有一種悠長醇厚的香氣，人們還贈與它一個美譽——香花梨。
印度紫檀也叫薔薇木，也是我國傳統家具用材之一。落葉大喬木，高20-25米，樹皮黑褐色，樹幹通直而下滑。葉互生，奇數羽狀複葉，下垂。產於南亞、東南亞以及索羅門群島及巴布亞紐幾內亞，在我國廣東、雲南等地也有少量分布。印度紫檀生長輪明顯，心材呈紅褐、深紅褐或金黃色，常帶深淺相間的深色條紋；木屑浸水後水呈深黃褐色，有螢光。印度紫檀的氣乾密度為0.53-0.94g/cm3，所以，有的學者認為這一木材雖然在《紅木》國標所規定的紅木之列，但因其大部分木材的氣乾密度並未達到規定的0.76g/cm3，而將其歸類為亞花梨。對於這點，筆者認為可辯證地看待，那些氣乾密度達到國標要求的印度紫檀可視為紅木，而未達到標準的即為非紅木，這一點在紫檀人工林是否屬於紅木的判斷上同樣適用。
關於印度紫檀，還有十分有趣的幾點：四月時，花開滿樹，花香瀰漫，只不過花期短暫，素有一日花之稱；因為根生得淺，印度紫檀經不起大風雨的侵襲，不過它們繁殖力極強，將斷掉的枝條重新入土就可以再生。
名貴程度
論名貴程度，大果紫檀和印度紫檀不及降香黃檀、檀香紫檀等珍稀木材。究其原因，主要有兩點。
1. 歷史文化因素。這兩種木材，雖然清代時也被大量使用，但追根溯源，使用歷史終究不及降香黃檀、檀香紫檀那樣久遠。而且，降香黃檀和檀香紫檀分別在明朝和清朝時成為帝王之木，經過自上而下的效仿，這兩種木材已經具備了文化屬性。如黃花梨家具被視為文人家具，紫檀家具成為宮廷家具的代表。
2. 稀缺性。如今，降香黃檀和檀香紫檀的稀缺程度人盡皆知，尤其是降香黃檀，早在清末時就幾乎砍伐殆盡。而大果紫檀和印度紫檀由於引入較晚，且產量頗豐。常言道，物以稀為貴。這兩種木材不“稀”自然也就不“貴”。
基於以上原因，大果紫檀和印度紫檀還難以同降香黃檀、檀香紫檀這樣的珍稀木材平分秋色。但是，也不能就此否定這兩種木材的價值。不妨換個角度思考，在當今的市場格局下，紅木家具市場需要保持木材的多樣性。有降香黃檀和檀香紫檀這樣的尖端木材，也要有大果紫檀、印度紫檀這樣的中高端木材，甚至也需要一部分低端的非硬木木材，如此才能構建一個健康、穩定的傳統家具市場。
更為重要的是，家具不能唯材質論。這是一個普遍存在於很多古典家具消費者中的認識誤區。“形、藝、韻、材”是判斷一件家具是否具有價值的四大標準。在順序上，也能夠看出，決定家具價值的第一標準是造型，最後才是材質。所以在這個意義上，只要造型優美、比例協調、意韻風雅、工藝精湛，即便是花梨木家具也是有收藏價值的。花梨木的價格近幾年來不斷攀升，家具價格也在上揚，銷量非常可觀。
