編輯推薦
《茶顏醉色》然茶酒之於人生，為帝王與百姓所共享。茶器酒器之為用，也不分天潢貴胄與平民布衣。因此不揣鄙陋，竊效《燔功彰色》之旨，而為《茶顏醉色》一書。書中選錄陶瓷器凡四十八件，茶器酒器各半。不論今古貴賤，但求雅俗共賞。
——李念祖
我相信《茶顏醉色》定能在攘攘人世尋獲知音。愛茶、愛酒、愛詩、愛畫的人，看到這本書，應該都會和我一樣，觸動心弦，原來王國維所說“境界有大小，不以是而分優劣”，果然是真實不虛的。
——楊恩生（台灣知名水彩畫家、藝術界巨擘）
內容簡介
當驅愁破睡，滌煩忘憂的美酒香茶，注入詩盞詞瓢之際，茶已非茶，酒亦非酒。當烹茶煮酒的茶壺酒瓶寫入圖畫之時，茶離塵世，酒入醉鄉，“不住聲香味觸法”，只見靜觀自得，雋永怡人的“茶顏醉色”。
茶能清心提神，酒能澆愁忘憂。烹茶時心境閒遠，怡然自得，“使人胸中盪憂栗”；飲酒時超然物外，意興湍飛，“窮達盡為身外事”。所以唐朝詩人白居易說：“驅愁知酒力，破睡見茶功。”施肩吾說：“茶為滌煩子，酒為忘憂君。”而古今文人每在烹茶飲酒之時，談禪說理，吟詩屬文，不但藉此滌煩忘憂，會友聯誼，也調適得志失意的悲喜，抒發胸懷天下的抱負。更有趣的是，茶和酒經過千百年文人吟誦的加持催化，發酵醞釀出濃郁厚實，氤氳芬芳，令人牽魂縈夢的奇香。多少騷人墨客，在有意無意，似悟非悟之間，很自然地就走進了茶禪一味、詩酒相親的禪境醉鄉。書分十二章，藉唐人詩句以為篇名。前六篇說茶器，後六篇述酒器。既言陶瓷，亦談茶酒，並寫丹青。茶器多為宜興紫砂陶，酒器則以景德鎮青花瓷為主，兼及其它單色釉器。
作者簡介
李念祖，一九五六年生，資深媒體人及作家。曾服務於廣播公司、電視公司多年，現致力於文藝創作。其所製作主持之廣播節目“環球音樂站”，曾獲紐約國際廣播展銅牌獎。已出版之著作有《嘉瑞延喜》、《昭華錫福》、《注春啜香》和《黃金天下》。《黃金天下》並榮獲2009年第一屆“國家出版獎”優等獎。
高華，一九七五年生，復興商工美工科平面設計組第一名畢業。曾任漢聲出版社、躍升文化出版社美術編輯及廣告公司美術設計，現為知名珠寶工作室助理設計師。其平面美術設計作品曾榮獲時報廣告金犢獎
目錄
推薦序：心如工畫師 能畫諸世間——楊恩生
自序：茶顏醉色寫陶瓷
春晝提壺飲
秋葵煮復新
方流涵玉潤
圓折動珠光
起嘗一甌茗
高風味有餘
尊中貯靈味
相得半酣時
傾碗更為壽
憂醉不能持
昨夜瓶始盡
今日花前飲
附錄
酒德頌
茶德頌
