簡介
在實行多年“混住”制度的基礎上，汕頭大學於2008年7月成立至誠書院，開始住宿學院的試點工作，這是汕大在探索學生培養模式的不懈努力進程中重要的一個環節。從15世紀開始，牛津和劍橋就實行導師制並有了住宿學院。大學精神就是融入在學校濃郁的氣氛之中，住宿學院正是這種精神存在的物質載體之一。作為試點住宿學院，至誠書院將努力開拓一條全新的道路，希望通過我們的努力，住宿學院制度不但在汕大能推廣，更重要的是為中國其他大學建立一個可參照的學生培養模式。
書院是中國古代社會特有的一種教育機構，從唐中葉至清末，它對中國古代教育、學術的發展和人才的培養，都產生過重要影響。“書院”是一種文化和精神的象徵，它具有一種獨特的“內美”，是渴望求知與樸素向善的地方；命名書院，不僅為住宿學院做好了自身定位，更以其固有的厚實內涵為書院成員的精神圈劃了一塊歸屬地，同時更加體現住宿學院的育人功能，並實踐著傳統與現代之間的一種文化"對接"。
試點住宿學院命名“至誠書院”，英文名為Veritas College （Veritas自拉丁文，意為：Truth, Truthfulness, Sincerity）。命名為"至誠書院"，祈求更好承續中華民族傳統書院教育文化資源，借鑑世界一流高校住宿學院管理體制優勢，同時也有別於專業學院，強化學生家之歸屬感。
“至誠”取自《中庸》第二十二章：“唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”
至誠書院忠實地圍繞汕頭大學國際化和精細化特色人才培養目標，以書院為平台，為學生在校健康成長提供更好的服務，更有力的支持，推動大學從單純的“專業培養”向具備社會適應能力的“全人教育”轉變，培養具有國際競爭力的“有志、有識、有恆、有為”人才。我們期望通過住宿學院社區活動平台的搭建和各項活動的有效開展，為宿生提供更廣闊的人生舞台和豐富的人生經歷、感悟，通過不同專業背景的交叉，不同思維模式的碰撞，不同興趣愛好的交融，使學生開拓視野，積累人脈，建立培養自信心、獨立性和社會責任感，逐步形成“至誠”之精神，並最終實現成功、快樂、幸福美滿的人生。
院長
李丹，教授，博士（香港大學）。國務院"政府特殊津貼專家"，國家傑出青年基金獲得者，廣東省人才培養工程--"千百十工程"國家級培養對象，曾獲廣東省科技進步一等獎，廣東省"勞動模範"，廣東省"高等學校教學名師"，李嘉誠基金會卓越教學獎。主要從事化學和新材料設計合成的教學與科研工作。
副院長（兼書院黨總支書記）
陳文濱， 碩士（中山大學），社科部兼職講師。曾被授予汕頭市市直機關"崗位排頭兵"、"優秀黨務工作者"稱號。主要從事中國優秀傳統文化"知行合一"實踐研究工作。
院訓：誠 敬 謙 和
誠：取自《中庸》："誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。""誠者，天之道也；誠之者，人之道也。""至誠如神"。"誠"字寓意深刻，並與書院名字相呼應。以"誠"字作為院訓，進一步強化書院對"至誠精神"之追求，期望書院所有學子及教育同仁做至誠之人，用心擇取善道、把握善道，內外一致，動靜鹹宜，左右逢源，存養真性，表露真情，無絲毫之虛偽，並力行之。
敬：取自《禮記》開篇首句：“毋不敬，儼若思，安定辭。安民哉！”。“君子修己以敬，而其效至於安人，安百姓也。” 至誠人務須懂禮，時時處處心懷“恭敬”之心，敬人、敬事、敬業、敬物，果能盡力做到，則離人生快樂、幸福、成功不遠矣。
謙：取自《周易》謙卦。謙，亨，君子有終。天道下濟而光明，地道卑而上行，天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙。謙，無不利，君子之終也。李先生素來強調“謙虛”對於人生之重要，“深信‘謙虛的心’是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。” 用“謙”字作為院訓，也體現至誠人弘揚李先生之精神的堅定決心。
和：取自《論語》：“禮之用，和為貴。 君子和而不同，小人同而不和。” “和” 字寓意深刻、內涵豐富，文化底蘊濃厚。任何一個家庭、團體、單位、國家，乃至世界要能很好的生存下去，離不開一個“和”字。俗話講“家和萬事興”。 用“和”字作為院訓，近則希望至誠人和睦相處，遠則祈盼至誠學子對“和諧社會”、“和諧世界”之追求與不懈努力，對人類社會終極目標之關懷。
