概念
自我覺察不僅是自己看自己的此時此刻的“狀態”，更涉及一個人在其文化背景薰陶、社會變遷的影響、家庭的結構與家人互動模式、及個人遺傳特質等因素與此因素互動影響的結果，更能對一個人的情緒、行為、信念、價值觀….等方面有深入與完整的了解。
在你生命中，或許有些部份是你一直害怕去碰觸，而不願面對的。所以說，成長需要勇氣，若我們總是逃避去覺察某些部份，那么我們將無法改變與成長。完形治療學派認為個體有自我調整的功能，個體若能充份覺察，必然改變；也就是，覺察本身即具有治療的效果。
自我覺察—方法
第一、念高危，可以謙沖而自牧：有的人處高位，以為從此可「一覽天下小」，所以胡亂號令他人，把威勢使盡。其實，越是居高位者，所謂「高處不勝寒」；地位愈高，不懂得謙沖自牧，就有累卵之危。所以身居高位者，如果察覺危險的話，必懂得謙虛待人，繼而不斷自我反省、自我充實、自我要求。
第二、懼滿溢，可以江海納百川：「滿遭損，謙受益。」一個人如果自滿，就好像一杯水，滿了就會溢出來，就無法如江河大海一樣成其大。所以做人要謙虛，要像江海容納百川，又如高山不辭土壤。一個人肯不恥下問，不計高下地去友愛他人，相對的也能獲得別人的友誼，而能緣多成事。
第三、享富貴，可以濟困頓貧窮：一個人享有富貴榮華，這是自己的福德因緣所成；只是世間無常，一切都是因緣所生法，富貴未必能長久。有這種省察與覺悟的人，當他在享有富貴的時候，必會想到還有很多生活困頓的人，有待施予救濟。有了這樣的慈悲一念，種下了濟困的因，將來必定還會享有富貴的果；否則富貴享盡，一旦勢盡力窮，即使想施貧窮，也無能為力，因此為善要及時。
第四、掌權勢，可以助黎庶百姓：一個人有了權勢，可以用來欺壓良善，也可以用以造福蒼生；是善是惡，往往只在一念之間，就看自己的良知與悟性。所謂「公門裡好修行」，一個掌權勢的人，懂得體恤黎民百姓，自不會用權勢去魚肉人民，反而盡力幫助他們解決苦難。
所以，一個懂得時時自我省察的人，不但本身可以處世無患，也可以利益他人。
