如果我真討論一下古人關於神的記載的話,你會發現,其實神原來就是住在天上的,《山海經》上也有許多這方面記載,有人上天學東西,有人下來幫忙回不去的。這個天也不抽象,而且很物理,和星辰都有直接關係。這些神並不都是一種虛無縹緲的靈,而是一種實實在在的人或獸樣子。秦和漢初所祭的上帝是黃帝、炎帝等人。這些帝,歷史的記載明明白白,漢初祭祀的上帝有五位,他們都是我們所說的上古帝王。再往上溯,則秦朝就是把黃帝、炎帝和他們的始祖少昊,當做神。由此很可以推想,戰國時代各諸侯國、周代以及夏商時代,所祭祀的神,應當就是他們的祖先。
歷史概述
《山海經》中的帝不僅僅是人間的君主,而且是自然界的主宰。帝瑞頊有兩個兒子,一個叫重,一個叫黎。帝曾經命令重“上天”,黎“下地”,並且命令黎的兒子噎,管理日月星辰的運行。而帝俊的妻子叫羲和,或者說叫常羲,曾經生下了十個太陽,十二個月亮,因而是太陽和月亮的母親。帝俊,自然就是太陽和月亮的父親。
黃帝,則是海神禺號的父親,為了討伐蚩尤,他還命令天女魃下地助戰。這樣的帝,就不僅是人間的君主,而且是神,是世界的主宰。這些作為世界主宰的帝,卻不是個精靈存在。他們要娶妻生子,他們也要死亡。他們的墓地,多在山上。從這一面說,他們又是有血有肉的人,是人間的君主。
漢武帝認真相信黃帝“且戰且學仙”、而最後騎龍升天,並且為此慨嘆道:“嗟乎!吾誠得如黃帝,吾視去妻子如脫屣耳”。(《史記·封禪書》)《淮南子·地形訓》說,建木是“眾帝所自上下”。這些帝,也應是物質性的存在。王莽時代所見的《紫閣圖》又說太一也是成仙上天的人,那么,相信上帝是個物質性的仙人,當是一種相當重要的意見。
據《國語·魯語下》載,有一次,孔子招待吳國的使者。酒飯之後,客人拿出一根碩大的骨頭問道,這骨頭為何這么大?孔子回答道:“丘聞之,昔禹致群神於會稽之山,防風氏後至,禹殺而戮之,其骨節專車。此為大矣。”防風氏這尊神,就是有血有肉的人,但是是超人,這明顯更象外星人,同時也讓我想到《山海經》里的大人國、小人國,還有許多奇怪的人,難道他們真的也都是外星人的最初形態?古人所說的“天”的真正意義難道就外星球?我們不能不再看看山海經里所記載的肉體神人的各種特徵。