肉麻主義

簡單來講，所謂“肉麻主義”，就是凡“死死主義”所反對的，他們就支持。因此，他們會鼓勵大家戀愛，並犟烈鼓勵愛侶多利用言語來搞好氣氛。

灠情的思想

這是由林語堂提出，指一種灠情的思想。例如：民國時期有不少文人都愛在寫文章時加入過量的情感，《我的好友胡適之》這類的文章比比皆是。林語堂認為，此風不可長，應該加以克制。

對立的思想

這是一種與生死主義對立的思想。簡單來講，所謂“肉麻主義”，就是凡“死死主義”所反對的，他們就支持。因此，他們會鼓勵大家戀愛，並強烈鼓勵愛侶多利用言語來活躍氣氛。

更肉麻思想

“互相標榜”的時代差不多已經過了，現在正流行的是“自我標榜”。 互相標榜不缺少理由，自我標榜更不缺少理由。一個人違背了常識，他可以說他是最有創新精神的人；一個人被迫回歸到常識，他可以會說他是最有自我否定精神的人。一個人一件事都沒有乾成，他可以說他為後來者打下了堅實的基礎；一個人乾成了一件事，他可以說這是過去幾十年來沒有人乾成的事。一個人受到了別人（比如民眾）的否定，他可以說能頂住這么大的壓力很不容易；一個人得到了別人（比如領導）的肯定，他可以說得到這么高的評價是實至名歸。顯然，當一個人不知道臉紅的時候，自我標榜就可以順利進行；同時，當一個人淪落到了“自我標榜”的地步，說明他已經找不到願意與他“互相標榜”的人了。所以，自我標榜比互相標榜更“無恥”，也更“單薄”。其實，有些肉麻的話雖然是從別人嘴裡說出來的，但仍然是“自我標榜”。比如，把傻子樹立成最偉大的“權威”，然後再請他來鑑定自己的“成果”；把奴才包裝成最優秀的“專家”，然後“請”他來評判自己的“作品”，就屬於這一類。這樣做的目的，可能是為了更隱蔽一些，但實際上，反而讓人覺得更加明目張胆。 互相標榜叫“肉麻主義”，自我標榜叫什麼呢？就叫“更肉麻主義”吧。