內容簡介
《義理與考據:思想史研究中的價值關懷與實證方法》選收作者30年間學術
義理與考據論文23篇，分屬簡帛學、經學、理學、“實學”四個研究領域。論文所要解決的是中國思想史研究領域的一些重大理論問題，所採用的是義理與考據相結合而更偏重於考據的方法。作者指出，八十年來學者把寫好哲學史（思想史）的期望過多地寄托在“方法論”的創新上，導致此類著作的寫法與觀點變來變去，因而在許多歷史學者眼中，哲學史（思想史）最不像一種歷史。作者從中國兩千年積澱下來的考據學方法中汲取營養，強調“論莫定於有證”，以為文獻考據方法不僅可以用來考證歷史上的“事件”，也可以考證歷史上的“思想”。相信《義理與考據:思想史研究中的價值關懷與實證方法》對什麼是經學、理學、“實學”等問題的回答，對於中國哲學史（思想史）學科的建設定有裨益。
作者簡介
姜廣輝，1948年生，黑龍江安達人。1978年考入中國社會科學院研究生院歷史系，師從侯外廬先生修中國思想史，1981年畢業。其後留在中國社會科學院歷史研究所工作，曾任中國思想史研究室主任，中國社會科學院研究生院博士生導師，兼任《中國哲學》主編、《朱子學刊》主編。2006年底受聘為湖南大學嶽麓書院研究員。研究領域涉及中國文化史、簡帛學、中國經學史、宋明理學史、清代思想史等。主要論著有《顏李學派》、《理學與中國文化》、《走出理學——清代思想發展的內在理路》，主編《中國經學思想史》，發表學術論文百餘篇。曾多次赴國外及港台地區講學。多篇論文被譯成外文發表。1994年獲中國社會科學院有突出貢獻中青年專家稱號。自1995年起享受國務院頒發的政府特殊津貼。
圖書目錄
序言：思想史研究與考據學方法
——姜廣輝先生在中國思想史研究上的成績
一、簡帛學
郭店楚簡與早期儒學
《尚書》今古文真偽新證
——戰國楚簡《緇衣》所引古本《尚書》的資料價值
關於古《詩序》的編連、釋讀與定位諸問題研究
附一：古《詩序》復原方案
附二：古《詩序》白話文翻譯
上博藏楚竹書《周易》中特殊符號的意義
關於郭店簡《老子》三組簡文的傳本問題
試論漢初黃老思想
——兼論馬王堆漢墓出土四篇古佚書為漢初作品
二、經學
通論
經學思想研究的新方向及其相關問題
重新認識儒家經典
——從世界經典現象看儒家經典的內在根據
傳統的詮釋與詮釋學的傳統
——儒家經學思潮的演變軌跡與詮釋學導向
思想的權威與權威的思想
——先秦的聖人崇拜與經學的發生
政治的統一與經學的統
——孔穎達與《五經正義》
從欽定經學到自由講學
——唐宋時期經學思想的更新
乾嘉考據學成因諸問題再探討
新思想史：整合經學與子學
專論
邵雍的“加一倍法”與“二進制”的一致性
梅鶩《尚書考異》考辨方法的檢討
——兼談考辨《古文尚書》的邏輯基點
梅鶩《尚書譜》的“武斷”與創穫
閻若璩與《古文尚書》公案
三、理學
宋代道學定名緣起
論宋明理學與經學的關係
“宋學”、“理學”與“理學化經學”
四、“實學
“實學”考辨
明清“實學”研究現況述評
後記
……
