美術鑑賞[感受並理解美術作品與美術現象的活動]

美術鑑賞這門學問改變了人們的觀看方式。美術鑑賞是運用自己的視覺感知、過去已經有的生活經驗和文化知識對美術作品進行感受、體驗、聯想、分析和判斷，獲得審美享受，並理解美術作品與美術現象的活動。

美術鑑賞

欣賞一般局限於感知、想像、情感體驗等感性認識方面。

而鑑賞是運用視覺感知以及其他器官的綜合作用、生活經驗和文化知識對美術作品進行感受、體驗、聯想、分析和判斷，獲得審美享受，並理解美術作品與美術現象。即從感性認識上升到理性的一種比較深刻的認識。

在美術鑑賞的基礎上就能夠產生一定的“美術批評”，自己根據一定的標準，對美術作品或美術現象所做出的理論分析和價值判斷。

要在文化情境中來認識和理解美術，“情境”，即指影響各個時期美術的政治、經濟、歷史、文化等背景。美術作品中所反映的各種思想、觀念，都與藝術家所受到特定的政治、經濟、歷史、文化等背景的影響有關。

感悟鑑賞:

感悟式鑑賞所要求的主要是從觀看者自身的經驗出發，充滿想像力和激情地去欣賞美術作品。在欣賞過程中，可以任由思維馳騁而不受限制。這種鑑賞方式比較適合於寫意性和表現性的藝術作品，因為這類作品所追求的不是客觀地記錄形象，而是通過主觀化的形象處理來表達藝術家的情感。

社會學鑑賞:

應該意識到美術這種文化現象不是存在於真空環境之中，而是有著特定社會階層和社會生活的烙印。要理解不同創作目的以及社會背景對藝術家的影響。這些因素不是單靠表面的觀察就能完全了解的，所以社會學式鑑賞的核心在於探究、追問，了解作品的主題，發現作品的獨特之處，並要了解一定的文化背景，積累一定的知識才能有很好的把握。

比較式鑑賞

比較式鑑賞的目的，是為了更好地把握每件作品的特色。俗話說，有比較才有鑑別。但在比較式鑑賞中，需要根據具體情況來分析。美術作品的好壞是可以通過比較來確定的；但在很多情況下，作品之間並不存在誰好誰壞的問題，僅僅是表現方式和風格上的不同而已。比較的內容主要是形式方面的，但根據這些形式方面的差異也可以引導我們去尋找原因，這就需要涉及一些社會的因素了。至於具體對比哪些內容，還需要依靠感覺的指引，所以比較的方法其實是幾種鑑賞方式的綜合運用。

形式鑑賞

偏重於對藝術形式（藝術語言）的感知和體驗，而且首先強調對形式的把握。這種鑑賞方式更適合與形式感強的、非故事性和情節性的、藝術語言突出性的作品。

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美術鑑賞[感受並理解美術作品與美術現象的活動]

內容簡介

美術鑑賞是人們運用自己的視覺感知與已有的生活經驗、審美知識等對美術作品進行感受、體驗、聯想、分析、判斷的欣賞與鑑別的過程，使鑑賞者獲得審美享受、提高審美能力、陶冶情操、理解美術作品與美術現象的特殊的精神活動，也是鑑賞者對美術作品再創作的過程。

美術鑑賞既涉及美術作品本身的藝術魅力和審美價值，又涉及鑑賞者的知識、能力、修養和複雜的心理過程。可以說，美術鑑賞受到主客體兩方麵條件的制約。這兩個條件即美術鑑賞的客體條件(美術作品)與主體條件(鑑賞者)。美術鑑賞的客體條件是指被鑑賞的美術作品，如果客體不具備一定的審美價值與藝術價值，便失去了鑑賞的意義與價值。

圖書目錄

第—課 中國繪畫藝術鑑賞

第一講 中國古代繪畫藝術概況與名作鑑賞

第二講 中國近現代繪畫藝術概況與名作鑑賞

第二課 中國雕塑藝術鑑賞

第一講 中國古代雕塑藝術概況與著名雕塑鑑賞

第二講 中國近現代雕塑藝術概況與著名雕塑鑑賞

第三課 中國工藝、設計藝術鑑賞

第一講 中國古代工藝概況與著名工藝作品鑑賞

第二講 中國近現代設計概況與著名設計作品鑑賞

第四課 中國建築、園林藝術鑑賞

第一講 中國建築藝術概況與著名建築鑑賞

第二講 中國園林藝術概況與著名園林鑑賞

第五課 外國繪畫藝術鑑賞

第一講 外國古代繪畫藝術概況與名作鑑賞

第二講 外國現代繪畫藝術概況與名作鑑賞

第六課 外國雕塑藝術鑑賞

第一講 外國古代雕塑藝術概況與著名雕塑鑑賞

第二講 外國現代雕塑藝術概況與名作鑑賞

第七課 外國建築藝術鑑賞

第一講 外國古代建築藝術概況與著名建築鑑賞

第二講 外國現代建築藝術概況與著名建築鑑賞

第八課 外國藝術設計鑑賞

第一講 外國現代藝術設計概況及名作鑑賞

第二講 外國後現代設計概況與名作鑑賞

後記