內容提要
《美學三書》收作者1979年後的美學專著三種。作者成名於五十年代的美學論戰中，被認為是三派之一。此三本則為作者美學思想在文革後的伸延，其特色是現代哲學觀念與傳統文化精神的融合。《美的歷程》是對中國數千年的文學藝術所作的鳥瞰式的巨觀美學把握，提出了諸如“龍飛鳳舞”“獰厲的美”“儒道互補”楚漢浪漫主義、“人的覺醒”、佛像雕塑、山水繪畫三品類等等重要觀念，發前人之所未發。《華夏美學》則從傳統理論出發，比前書更為深入地談論了華夏文化強調理欲交融的非酒神型特徵。此兩書構成作者中國美學史的內外篇。《美學四講》是作者美學思想的系統論者，通過“積澱”“文化心理結構”等話，闡釋了馬克思的“自然的人化”觀，構建起作者本人的人類學本體論哲學，回應了國外派哲學美學思想。
本書是李澤厚先生全面、系統地論述自己美學思想的專著。《美的歷程》從巨觀鳥瞰中國數千年的藝術、文學；《華夏美學》概括描述了以儒學思想為主體的中華傳統美學的悠久歷史根源所包含的矛盾及需要解決的問題，《美學四講》從“自然的文化”的觀點出發，提出文字與從類命運相關的連的前景。《三書》旁徵博引，見解獨到，引導讀者步入金碧輝煌的美學殿堂。
目錄
龍飛鳳舞
一、遠古圖騰
二、原始歌舞
三、“有意味的形式”
青銅饕餮
一、獰厲的美
二、線的藝術
三、解體和解放
先秦理性精神
一、儒道互補
二、賦比興原則
三、建築藝術
楚漢浪漫主義
一、屈騷傳統
二、琳琅滿目的世界
三、氣勢與古拙
魏晉風度
一、人的主題
二、文的自覺
三、阮籍與陶潛
盛唐之音
一、青春、李白
二、音樂性的美
三、杜詩顏字韓文
韻外之致
一、中唐文藝
二、內在矛盾
三、杜詩顏字韓文
宋元山水意境
一、緣起
二、“無我之境”
三、細節忠實和詩意追求
四、“有我之境”
明清文藝思潮
一、市民文藝
二、浪漫洪流
三、從感傷文學到《紅樓夢》
四、繪畫與工藝
結語
