![羅伯特·帕克[美國社會學家，芝加哥學派代表人物之一]](/img/f/d21/nBnauM3X0czMzUjN0gzN2IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL4czL4IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "羅伯特·帕克[美國社會學家，芝加哥學派代表人物之一]")
人物生平
1864年生於美國賓夕法尼亞州的一個農莊，在明尼蘇達州雷德溫長大。
就讀於密西根大學，是J·杜威的門徒之一，深受杜威的影響，1887年獲哲學學士學位。隨後投身新聞界，熱衷於城市社會問題和貧民階層的調查報導。自1898年起，先後到哈佛大學、柏林皇家弗里德里克—威廉大學、斯特拉斯堡大學、海德堡大學深造，師從W·詹姆斯、J·羅伊斯、W·文德爾班等。
1904～1905年任哈佛大學哲學助理教授，曾協助黑人領袖B·T·華盛頓研究種族問題。1913～1933年在芝加哥大學社會學系任教。1913年，帕克在其50歲高齡時才在芝加哥大學開始學術生涯，不管使用何種標準，他都是一個大器晚成的人，39歲時獲得博士學位，50歲時開始社會學教學，59歲時獲得他的第一次教授任命。
人物評價
帕克被描述成“或許是美國社會學中的一個最有影響的人”（博斯卡夫，1969），據說“可能沒有其他人如此深刻地影響了美國經驗社會學所採納的方向”（特納，1967）。帕克開創了4個重要論題的學術研究：大眾傳播，種族關係，人類生態學和集體行為。
主要成就
●人類生態學
帕克與其同事、學生在一張芝加哥地圖上繪製了青少年犯罪、賣淫、精神病和其他社會問題的位置。這張象徵性地出現的圖有一個同心圓，社會問題最集中的地方恰好位於商業鬧市區的外圍。這種類型的社會學分析就被稱為“人類生態學”（human ecology），1926年當帕克就這個課題開設的第一門課時就使用了這個術語。帕克和他的學生主要根據達爾文的進化論研究了植物生態學和動物生態學，他們從進化論中借用了諸如入侵、支配、演替和生長變化率等概念。
帕克利用進化論，特別是利用達爾文生存競爭的觀念，區分了4中主要的社會進程：
1、競爭：一個系統中各單元為獲得稀少資源所進行的鬥爭。
2、衝突：彼此相互聯繫和傳播的單元之間的競爭。“傳播”被限定為當心靈相遇時所發生的東西，因此兩個或更多的個體可以彼此相互影響。這樣，傳播被限定為有效的傳播。
3、適應：這發生在衝突停止之時，由於地位和權利的分配，所以上屬和下屬的關係由社會結構所確定和控制。
4、同化：文化要素的交流和共享，由此導致了一種共同的文化。例如，帕克研究了歐洲移民被美國文化的同化。
●社會距離
帕克闡述了西梅爾的社會距離的概念，即兩個或以上的個體或其他範疇之間能察覺到的親近感的缺乏。帕克從西梅爾的陌生人的思想中得到了這個概念，而他的一個學生E·博加德斯發展處一個種社會距離的尺度。帕克也從西梅爾的陌生人概念中採納了邊緣人的作用的思想。邊緣人就是生活在兩個世界之間、又不屬於其中任何一個世界的人，例如，到美國移民的孩子一般都會抵制他們父母的語言和文化，但又不認為他們自己是美國社會的正式成員。帕克的學生E·V·斯通奎斯特在帕克的概念的基礎上，撰寫了《邊緣人》。
●社會學的意義
芝加哥學派，尤其是在帕克的領導之下，在兩個重要的方面確定了社會學的意義。在芝加哥學派之前，歐洲社會學本質上是理論性的、抽象的。芝加哥學派牢牢地根植於資料，在芝加哥學派之後，美國社會學就以經驗世界為基礎。另一個同樣重要的限定是，使社會學擺脫原來主要關注規範的做法，以一種強調客觀套用領域的態度來取代這個方向。
帕克經常在課堂上告誡他的博士生，他們應該為能夠研究社會問題而感到高興，但是他們應該獨立於他們自己的道德價值來進行這樣的研究。例如，芝加哥一位社會學家可以從事一項賣淫的調查，但是這個學者對於這一職業的厭惡不應該影響研究的方式、研究的結果及其對於結果的解釋。帕克關於社會學家在社會改良中的作用的概念是：一個個體的改革思想應該是被排斥在研究之外。
●大眾傳播研究
帕克的《移民報刊及其控制》 帕克一生著作不多，別人說他是那種寧願指導別人寫10本書，也不願意抽時間自己寫一本書的人。除了博士論文，出版於1922年的《移民報刊及其控制》是他惟一的著作。他做過一系列的頗有影響力的報導，還出版過對自己學生書籍的介紹。但是，他最具影響力的還是《移民報刊及其控制》，這本書是迄今為止關於早期美國傳播學最重要的教科書和讀物。
《移民報刊及其控制》共四部分十八章。第一部分“移民報刊的生存土壤”，分四章介紹了外語報刊存在的原因，移民報刊的歐洲背景，移民報刊與相互融合，移民報刊帶來的啟示；第二部分“外語報刊的狀況”分五章分析了廣告，地方報刊的發展，都市報刊，都市報刊與戰爭，階級鬥爭；第三部分“移民報刊的歷史”，分五章介紹了早期移民創辦的報刊，後期的移民報刊，報刊對其移民狀況的反映，報刊的生存鬥爭，以及適者生存的結果；第四部分“報業控制”，分四章討論了控制槓桿，海默林的操縱控制，對手宣傳與政府干預，聯盟控制。
《移民報刊及其控制》是作為一種民族擔憂的結果而問世的，即擔憂美國的移民可能出現的不忠誠。成千上萬的德國裔美國人會忠誠於美國還是會忠誠於K.威廉他們會擴散宣傳，還是會從事破壞帕克指導了對移民外語報刊的研究。他發現，意第緒語、波蘭語、德語等報刊主要幫助移民懂得如何在北美生存下來。很少有報刊鼓勵對於原先祖國的忠誠。美國的外語報刊通過幫助它們的移民讀者同化於美國文化，而逐漸地構成了它們自己的角色。
在美國，帕克是最早對少數民族(族裔)和傳媒的關係展開研究的人。19世紀末20世紀初，大量新移民來到美國。如何使這些新移民同化，是當時美國主流社會普遍關心的問題。同時，美國社會也存在著排斥新移民的現象。帕克深入少數民族社區，在對數十種外文報刊進行調查後，於1922年出版了關於移民報刊的專著《移民報刊及其控制》，反對壓抑或控制這些報刊。他強調它們的角色有助於維護種族文化，並使讀者透過家鄉的語言而接觸到大都會生活，使移民順利融入美國社會中。帕克注重實證分析，將解決社會現實問題作為其主要的研究方向，他調查了芝加哥的貧民窟與當時頗為嚴重的犯罪問題。帕克的研究內容和方法，對日後歐美和日本等國從社會學角度研究媒體的學者產生了巨大的影響。
帕克在《移民報刊及其控制》中提到了傳播學一直還在研究的論題：媒體內容怎樣影響公眾意見?大眾媒體是怎么被公眾意見所影響的?大眾媒體是否能夠帶來社會改變?人際傳播是怎樣與大眾傳播進行聯繫的?其對於傳播的定義與香農後來提出的信息理論有相似之處。
