結草為號

結草為號是一種提示人或制約人的方法,以草為號,流行於瑤族。

結草號物是藍靛瑤的傳統習俗。用幾根茅草結在一起作一種標誌,在一定範圍內制約人和提示人的方法。是瑤族人共同認可的“文字”,是研究瑤族文明史的活化石。他們將它稱為“號”、“作號”。異民族將“號”稱為草標。

瑤族從古就是一個遵紀守法、講道德講禮儀的民族,他們有著嚴密的教規和訓戒,男女老幼都有自己的行為規範。“不謀他人田產,不取他人財物,自食其力”等等,教儀中都有嚴格規定,草標就是在這種文化背景中形成的。

常見的草標有四類:

一、號地草標:某人發現某處有一塊肥沃的土地,自己想開墾又一時抽不出空,就在要開墾的山林四方結四個草結,並在地腳挖一行土作說明。別人看見了,就不會在他號過的地盤開荒。

二、發現草標:主要用於發現沒有主人的蜂窩、鳥窩、菌子等物,在發現物的旁邊打一個草結,用以告訴人們,此物已有人發現了。

三、提醒草標:用於提醒人們注意。例如已栽莊稼的田地,在田地邊栽幾根木叉,上面掛一個草結,提醒人們看好牲口。

四、提示草標:此草標最有趣。在南方,特別熱帶叢林,有些地帶屬於禁地,有的食物不能吃都結草標提示。如果有人發現前面有鱗蛇,有毒蛇,就在路的兩旁拉兩把茅草結在一起,上面掛蛇皮或者藤子。提示人們,前面有毒蛇。如果發現禁地,人去了會得各種怪病,就在山腳每條小路上,將路兩旁的草和樹枝拴在一起,叫攔路草標。人們看到了,就知道此山不是麻瘋山就是瘴氣嚴重的山。如果有人在前面安置捕獵的鐵夾或挖有陷阱,就在安有機關的邊上打草結,上面再放一個交叉木棍,提示人們繞道走。有人知道此山的野果或水不能食用,就沿路打草結,上面掛上野果的丫枝和在泉水邊打幾個草結。提示人們不能食用。

草標,一個個看來簡單易作的草標,它標誌著藍靛瑤千百年來的道德觀念與文明禮節,它是瑤族人民美好心靈的象徵。

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