拼音
sù zhì
基本解釋
1.[Diathesis}：心理學上指人的某些先天的特點。
2.[Quality]：事物本來的性質以及其品質、質量等。
3.[Accomplishment]：素養。
軍事素質。
4.[White texture]：白色的質地。
5.其他：指人與生俱來的以及通過後天培養，塑造，鍛鍊而獲得的身體上和人格上的性質特點。
引證解釋
1.白色質地。
2.白晳
3.事物本來的性質。
4.指人的神經系統和感覺器官的先天特點。亦指
基本含義
素質就是一個人在社會生活中思想與行為的具體表現。在社會上，素質一般定義為：一個人文化水平的高低；身體的健康程度；以及家族遺傳於自己的慣性思維能力和對事物的洞察能力，管理能力和智商、情商層次高低以及與職業技能所達級別的綜合體現。
素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專業素質和社會素質。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通；單向交流、單對群交流；發展性交流、傾蓋之交、利益之交；泛泛而談，群起攻之；鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
人的素質包括自然素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。
•定義1：《辭海》對素質一詞的定義為：①人的生理上的原來的特點。②事物本來的性質。③完成某種活動所必需的基本條件。在高等教育領域中，素質應是第三個定義。那就是大學生從事社會實踐活動所具備的能力。
•定義2：“素質” 溝通的效率與層次可概括為素質。層次高低取決於人的單技術知識深度或多知識修養廣度（專家和博學、反面是八卦和膚淺）、溝通方式的豐富性和準確性（如以前不識字的人用畫畫來代替完成書信），人生觀價值取向（創造為樂或享受為樂），情商優劣等條件。
•定義3：所謂素質，本來含義是指有機體與生俱來的生理解剖特點，即生理學上所說的“遺傳素質”，它是人的能力發展的自然前提和基礎。按此，定義素質為：當你將所學的一切知識與書本忘掉之後所剩下來的那種東西，想來就不無道理。
•定義4：“素質”是指個人的才智、能力和內在涵養，即才幹和道德力量。⑧歷史學家托馬斯·卡萊爾就特彆強調作為英雄和偉人的素質方面。在他看來，“忠誠”和“識度”是識別英雄和偉人最為關鍵的標準。
•定義5：“素質”是指人的體質、品質和素養.素質教育是一種旨在促進人的素質發展，提高人的素質發展質量和水平的教育活動。一個有學識不具備教育能力的人可以從事別的職業，但不能從事教師職業。
•定義6："素質"又稱"能力"、“資質”、“才幹”等，是驅動員工產生優秀工作績效的各種個性特徵的集合，它反映的是可以通過不同方式表現出來的員工的知識、技能、個性與驅動力等。素質是判斷一個人能否勝任某項工作的起點，是決定並區別績效差異的個人特徵。
•定義7：是指一個人在政治、思想、作風、道德品質和知識、技能等方面，經過長期鍛鍊、學習所達到的一定水平。它是人的一種較為穩定的屬性，能對人的各種行為起到長期的、持續的影響甚至決定作用。
•定義8：素質，是指在人的先天生理的基礎之上，經過後天的教育和社會環境的影響，由知識內化而形成的相對穩定的心理品質及其素養、修養和能力的總稱。
分類：
三類八種
三類素質是指自然素質，心理素質和社會素質。
八種素質是指政治素質，思想素質， 道德素質，業務素質，審美素質，勞技素質，身體素質，心理素質。
相關觀點
教育和素質教育的關係
素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育對立的諸多方面。歸納有以下幾個方面：
在教育目的上，素質教育追求學生素質即德、智、體、美、勞的全面發展；而應試教育旨在應付考試，片面追求升學率。
在教育對象上，素質教育強調面向全體學生；應試教育則把學校工作放在少數所謂優秀的即有升學前途的學生身上。
在教育內容上，素質教育重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的“全面開花”，把幾項教育有機結合起來；而應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握，忽視了教學生學習如何做人。
在教育方法上，素質教育注意在一定共同要求的基礎上對學生因材施教；應試教育則只是對少數學生提出“升學”的統一要求，並沒有實現因材施教。
在教育評價上素質教育要求從德、智、體、美、勞等各個方面來評價學生的素質水平；應試教育則把考試作為唯一的評價方法，將分數作為唯一的評價標準。
在教育結果上，素質教育“不求個個升學，但願人人成功”，或者每個學生“及格+特長”模式；應試教育則只有少數人升學，獲得成功，而大多數學生的才能被忽略，以失敗者的心態走向社會。
從上述兩種教育的“對立”中我們不難看出，正是由於應試教育存在著如此眾多的負面消極因素。所以，才激發、推動了素質教育的發展。
其它相關
之一
有勇氣積極主動承擔責任
人才專家驚呼，“拒絕承擔個人責任已經成為制約個人職業發展的普遍原因。”如果你要獲得成功，必須主動積極地去承擔責任。
公司交給你一個任務，你必須積極主動地、千方百計地努力去完成，千萬不要到最後告訴上司“我盡力了”。上司要的是結果，是“說到做到”，最好還能給他一點驚喜——“做的比說的好”。任何“做不完”的工作都會有許許多多客觀的理由，過程很重要，但結果更重要，所以領導更關心結果。歸納起來不外乎有以下的理由：①難！難？不正好給予了你接受挑戰、表現自我能力的機會嗎？做好了這件事，你的能力可能會有大的提升、你的價值也就讓上級刮目相看了！②變！情況變了？變是永恆的，你應該隨時應變、隨需應變，否則，要“人”來乾什麼？讓機器去乾好了。③緊？時間不夠？關鍵在於你是否調動了所有可以調動的資源、你的時間安排是否合理，工作效率是否足夠高。④自身水平不夠？水平不夠？OK，這是唯一可以說得過去的理由。但請注意，如果你要告訴上級這個理由的話，你應該提早一些，10日要完成的事情你不能到了9日才說“我做不了”，你應該給予上級足夠的提前量，讓他可以安排其他人來做。如果不幸地做錯了什麼事，應該主動地承擔責任。領導最惱火的事就是看到出了問題、但下屬都表示“不關我事”。正確的方法是積極分析問題，找出問題癥結之所在，讓自己、也讓公司在將來不再犯同樣的錯誤。請記住，“失敗的教訓和成功的經驗同樣珍貴”。
之二
持續的學習欲望和良好的學習習慣
彼得·聖吉在第五項修煉中說：未來企業唯一持久的競爭優勢是比競爭對手學得更快，學得更好！這句話同樣適合於個人。學習無處不在。只要你願意學習，處處都有機會。而且在同樣的機會之下，每個人的收益也會有極大的不同。剛畢業時大家都處於同樣的起跑線，但三年五年下來你一定會發現大家的距離拉開了，究其根本就在於是否善於學習、善於總結、善於領悟。
大學教育和高中教育最大的不同也就在於培養你自我學習的能力。大學校園的生活相對豐富得多，老師家長不再每天督促你學習，這就需要培養一種自我學習的能力，不但學好書本上的知識，還要自己找機會多參加社會實踐，鍛鍊各種適應社會的能力。考不上大學並不意味著你失去了學習的權利，學習是隨時隨地都可以進行的，學習的方式更是有很多種。21世紀，信息發達了，遠程教育、網路大學、自學考試、民辦大學都為我們提供了很好的學習環境。
之三
永不言敗、堅忍不拔的意志
有的同學在聯考上發揮不理想，沒有考上自己理想中的大學，心裡難免有點失落，其實這只是人生歷程中很小的一個失敗。在哪裡跌倒就在哪裡爬起來，有不少二類大學的畢業生經過幾年的努力學習，考上了北京大學、復旦大學的研究生，為自己的人生迎來了新的輝煌。
之四
良好的組織和協調能力
良好的組織和協調能力決定了一個人在事業發展中有沒有前途，但這種能力無疑是課本上學不到的，有的大學課程里可能會有相關的知識介紹，但要真正掌握這種能力，還需要多參加社會實踐。
分享、合作才能使人更快進步，世界冠軍是在競爭中產生的。在一個你追我趕的競爭環境中，誰有不懂的地方都會及時得到指點，誰有困難時都有幾雙真誠的手無私地伸到你的面前——這種感覺是不是很好？
之五
善於處理好人際關係
要想贏得尊重、贏得信任，唯一的、最佳的方法就是：真誠。如果你得不到別人的信任和支持，一個人再努力也會事倍功半；如果周圍的人都信任你、支持你，你不想成功都困難，贏得夥伴的信任是成功的必備條件之一。當別人有急事的時候你能主動伸出手幫他一把，他會對你感恩一輩子。這樣的事例我們聽到了許多許多，但真的事到臨頭的時候大多數人卻往往熟視無睹置若罔聞。
從今天開始，真誠付出，力所能及地幫助別人，奉獻自己的愛心，會讓你受益無窮。同時也不要拒絕別人的幫助。能坦然地接受別人的幫助也是一種自信、一種良好的心理素質——相信自己不會辜負他人！
之六
擁有良好的品質
不少人力資源經理都談到他們在招聘時更看重應聘者的品質，他們認為人的品質決定人生成敗！一個人能成就的事業有多大，取決於他的胸懷有多大。
在日常生活與工作中，不斤斤計較、不取巧、不偷懶，踏踏實實做好本職工作！願意吃苦，願意吃虧，這樣的人誰都願意跟他做朋友——機會不就是這樣來的嗎？先付出再求收穫——這種收穫將會是大收穫。首先你需要展示出你的價值來。
勿以惡小而為之，在日常工作中，有許多機會可以讓自己做點小小的壞事，但是這樣的人最終都會得不償失，自毀前程。首先，有一次就可能有兩次，小錯會演變成大錯，遲早會被發現的；其次，做了心中有愧的事，你會心虛、會擔憂……乃至於坐立不安、消化不良、夜不能眠，這樣的損失是巨大的，長久下去可能會毀了自己！退一步講，就算運氣夠好，這些壞事始終不被發現，這樣的人依然逃不掉成為人生失敗者的懲罰！隱瞞、虛假、欺騙的人體會不到坦坦蕩蕩的感覺，也得不到真正同甘共苦的夥伴，當你需要幫助的時候也不會有人伸出友誼之手。
