簡介
籀文籀文是周朝晚期使用的文字，為顯示國威，於是將原本的鐘鼎文的文字，繁化而成為籀文，詳見《史籀篇》。亦是小篆的前身，由於在周朝晚期史籀作的《史籀篇》中收藏有223個字。唐朝時出土的“石鼓文”據考證是周宣王打獵時所刻，推測和《史籀篇》中文字相似，是目前可見，最接近籀文的代表。
歷史
籀文又叫做大篆。《說文解字》保存了220多個籀文。近代學者王國維認為這些文字“左右均一，稍涉繁複，象形象事之意少，規鏇矩折之意多”。籀文的代表為今存的石鼓文，以周宣文時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎上進行了改革，因刻於石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。
又收兩類異體字，一類稱古文，一類稱籀文，指《史籀篇》中與小篆不同的字。 傳世《石鼓文》、《詛楚文》皆戰國中期秦的作品。兩者皆屬大篆，其中絕大部分和小篆相同，也有不少《說文》列舉的籀文。《史籀篇》取多少字已不可知，許慎所見9篇，舉出了220個不同的字。
最早的籀文
隋唐之際，在天興縣（今陝西省鳳翔縣）發現了十個石碣，樣子像高腳饅頭，又有些像鼓，就起名為“石鼓”。每個石鼓上都刻著一首六七十字的四言詩。據專家考證，這些石鼓是春秋末年到戰國初年的東西，這些詩是歌頌秦王的；石鼓文是現存最早的石刻文字。 北宋時發現了三塊刻字石頭，文字內容是秦王詛咒楚王，後人稱上面的文字是“詛楚文”。石鼓文
《國家人文歷史》雜誌2013年1月1日創刊號評出中國九大“鎮國之寶”。
石鼓文鎮國之石刻壁畫：秦石鼓文，大秦帝國的“東方紅”。專家趙超點評：關於石鼓文的確切年代，幾千年來學者討論不斷，提出各種看法，至今還沒有一個能夠被大家都贊同的確定的結論。現有多位學者認為它是秦景公時的作品。
