管子論信 選自《管子 形勢解》
【原文】
聖人之諾已也,先論其理義,計其可否。義則諾,不義則已;可則諾,不可則已;故其諾未嘗不信也。小人不義亦諾,不可亦諾,言而必諾,故其諾未必信也。故曰:必諾之言,不足信也。
【翻譯】
聖人的承諾是這樣的,先考慮理和義,來決定是否同意。符合義就承諾,不符合就算了。能做到就承諾,不能就算了。所以他的承諾沒有不被相信的。小人對不義之事也承諾,不能做到也承諾,只要說了就承諾,所以他的承諾人們未必相信。所以說:必然的諾言,不足以相信。
管子論信出自《管子 形勢解》,翻譯:聖人的承諾是這樣的。
管子論信 選自《管子 形勢解》
【原文】
聖人之諾已也,先論其理義,計其可否。義則諾,不義則已;可則諾,不可則已;故其諾未嘗不信也。小人不義亦諾,不可亦諾,言而必諾,故其諾未必信也。故曰:必諾之言,不足信也。
【翻譯】
聖人的承諾是這樣的,先考慮理和義,來決定是否同意。符合義就承諾,不符合就算了。能做到就承諾,不能就算了。所以他的承諾沒有不被相信的。小人對不義之事也承諾,不能做到也承諾,只要說了就承諾,所以他的承諾人們未必相信。所以說:必然的諾言,不足以相信。
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《管子輕重篇新詮 》,作者馬非百,中華書局出版。
內容簡介 目錄春秋時期齊國著名的政治家、軍事家。
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