空靈超逸

空靈，本是國畫技法之一，留著空白以寓情寄意，妙在無中。謎借“空靈”為法，指謎底有詞雖未受題面句義扣合，卻能超脫逸越，主動為謎渲染物外之情，來襯托謎的輕靈、活潑氣氛。

主要事例

如：
裹足不前（猜《西廂記》一句）應料他小腳兒難行
“裹足”本謂止步不前，這裡別解作舊時女子纏小腳。因而，題面句入扣謎底“小腳兒難行”，已盡解其義。“應料他”是曲律中正字以外的襯字。它可以入謎，也可以刪去不入謎。（這是選用曲句作謎底的特殊情況）。如民初郭仁欽作的“囊撲二弟”猜《西廂記》二句“（兀的不）悶殺（人）也么哥？（兀的不）悶殺（人）也么哥？”便是刪去“兀的不”，留著“人”入謎的例子。前謎留著“應料他”三個襯字入謎，既為“小腳兒難行”抱語勢，又能主動反擊“裹足不前”。居間靈動超逸，盡得活動。在空白處起了“寓情寄意，妙在無中”的作用。
禾（猜《焚書》二句）千載之下，猶可想見其人
謎底本是讚頌秦始皇語，取作謎材後，便成了對“禾”字結構的分解。其中襯入的“猶可想”三字，雖未入題，卻也能逼出“人”字，抒發了謎外之情。
空靈往往體現在實義扣合以外的襯句上，這種襯句依附謎句間要能增添情趣。空靈有時與“傳神”混為一談，今舉一例，以資區別。