內容簡介
《稻盛和夫為何能不斷成功》編輯推薦：敬天愛人——人類已獲知的最高經營成功法則，一部充滿中國儒家文化與日本武士道精神的心靈讀本。手握2個世界500強的日本經營之聖稻盛和夫的活法與原則。
寫給每一位領導者的經營管理秘笈，寫給每一位職場人的工作箴言。
作者簡介
作者：（日本）現代經營者研究會 譯者：林煥軍
日本現代經營者研究會，由日本綜合法令出版編輯部的有識之士發起成立，已成功策劃了許多經濟、管理類暢銷書。近期，選題策劃的重點是，通過對生於戰後日本的偉大企業家的研究，發掘當今日本商界應具備的品質，以及現代人應該學習的活法。
圖書目錄
序稻盛和夫不斷成功，追求“敬天愛人”
第一章 稻盛和夫與西鄉隆盛 1
為什麼是稻盛和夫與西鄉隆盛 2
稻盛與西鄉的共同點及不同點 9
西鄉隆盛和大久保利通的完美結合 15
人生重要的際遇 19
父母、家人 26
敬天愛人 33
第二章 心志高遠 39
才能和人德 40
掌握正確的思考方法 44
志向的大小和每天的實踐 48
戰勝自我 52
日常品行的重要性 56
重視日常修養 60
通過閱讀拓寬心志 63
明白知足的活法 68
第三章 開啟命運 73
行正道，就能開啟命運 74
將願望上升到信念的高度 77
實現目標的“強烈意願” 80
能描繪出美好想法的人就能展開美好的人生 84
讓誠實成為力量 88
純粹之心，動機為善 92
答案常常存在於現場 95
讓反省成為習慣 100
第四章 領導之道 105
努力成為一名無私的人 106
領導必備的資質 111
適才適用 116
位高者應帶頭示範 119
個人財富只是從社會獲得的暫存物 126
為官者當行仁政 132
第五章 人生的“活法” 137
生存的意義 138
人生的試煉 143
和外國人打交道的方法 148
國家的前進之道 154
為社會、為他人而活 160
文摘
縱觀稻盛和夫與西鄉隆盛的一生，最讓人感到欽佩的是，他們無論遇到怎樣的逆境，都會努力從當時所遇見的人和事中學習到一些東西，並不斷運用在今後的人生當中。
為什麼是稻盛和夫與西鄉隆盛
明治後期，日本人最尊敬、其活法最受到人們推崇的偉大人物，非西鄉隆盛莫屬。
在現代日本，被大部分商務人士、企業家和年輕人所敬畏，並希望從他身上學到更多的人，則是稻盛和夫。
他們兩人都出生於鹿兒島縣的甲突川附近，都以京都為舞台，一展身手。他們的活法和思維方式以及給社會帶來的影響，也有許多共同之處。這著實讓人感到驚奇。
他們都具有純潔、無私之心，有熱情，積極上進，有領導才能，肯為世人盡力，並且都受到世人的尊敬。他們擁有太多太多這樣的相似之處。
雖然他們出生的時代相去甚遠，但我們可以看到，他們都生於日本的危機時期，並且都為了日本的發展和日本人民的幸福作出了貢獻。
將他們二人的人生和思想進行比較、學習，或許能夠給我們今後的艱難人生一些指引，告訴我們什麼才是最重要的，什麼才是最關鍵的。
從他們身上，我們一定能發現巨大的“寶藏”——個人的活法，企業家、領導者的思想，以及日本的發展道路。
那么，我們首先來追溯一下西鄉隆盛的一生吧。
西鄉隆盛，1827年出生於鹿兒島的下加治屋町。而小他3歲的大久保利通也出生在這裡。據說兩人比親兄弟還要親密，他們相互幫助、相互鼓勵，一同成長。
雖然兩人在性格上有很大差異，西鄉偏感性，而大久保偏理性，可是他們都有大公無私之心，有為國家、社會竭盡所能的信念。可以說，這兩人在一起實現了對彼此的完美互補，從而為日本開闢了一個全新的時代。
大多數日本人都很尊敬和仰慕西鄉，可是我們不應該忘記另一位英雄——大久保利通，在他的身上，同樣有許多值得我們學習的地方。
在後文中我將會談到，稻盛和夫的性格與西鄉非常相似，可是他自己也曾提到，作為一名企業家，他必須向“理性”的大久保利通學習，這是絕對不可輕視怠慢的。
西鄉隆盛28歲時結識了島津齊彬，這成為他登上歷史舞台並進一步成長的契機。
島津齊彬在自己43歲時才好不容易成為薩摩藩第28代藩主，可據說其政策的英明在全國各藩中是最突出的。當全國正在為攘夷還是開國而爭論不休之際，他已經開始思考積極的開國政策——如何通過發展國內產業，使國家具有和外國對等的實力。而在現實中，他也先於全國其他地區，在鹿兒島縣具體實施殖產興業政策。
《雪》的研究者、隨筆作家中谷宇吉郎曾經說過：“從幕府到明治，日本為何能夠實現飛躍式的發展？這個問題的答案，直到我閱讀了《齊彬公言行錄》之後才明白過來。”書中記錄：“薩摩藩具備這樣的科學。當這些科學到了明治時期的日本，就正好能接續起來了。”（《日本史探訪19：開國或攘夷》）
島津齊彬的政策，正是通過以薩摩藩人為中心組建的明治政府（特別是大久保利通）得以繼承和實現的。
在這樣一位人格高尚、學識深厚，且有開闊的國際視野的明君身邊，西鄉隆盛作為秘書、代表，有時甚至是交流對象，不斷地得到鍛鍊和培養。
西鄉的特質之一便是“無私”之心，再加上他本身具有的性格，就變得“思無邪”。也就是說，他是為了世人而活，毫無半點私心。看來他從島津齊彬的信念和領導能力中學到了不少東西。
但是，在島津齊彬突然離世之後，西鄉也度過了一段非常困難、辛酸的日子。他再次被流放出島（第一次是“尊皇攘夷”運動遭鎮壓後被島津久光流放到奄美大島），遇到了生命中的逆境。可是，那個時代需要西鄉，當時的日本也需要西鄉。因此，為了推翻幕府統治，為了結束封建制度，開創新時代，西鄉在薩摩年輕武士們的熱切期盼下，回到鹿兒島縣，並由此開始引導日本走向明治維新。如果沒有西鄉，也就不可能有後來的版籍奉還和廢藩置縣。當時全國的武士都表示“只要是西鄉所說的話，都無條件服從”。
可是，想要消除士族階級、想要宣告徹底結束封建體制，就不得不犧牲西鄉隆盛這位歷史上的巨人。全國士族的不滿情緒最終在鹿兒島縣的青年人中爆發，從而拉開了西南戰爭的序幕。雖說西鄉是在青年們的“暴亂”中“犧牲”的，但也可以說他是為日本的未來獻出了生命。1877年9月24日，西鄉隆盛卒於城山岩崎谷。
而就在西鄉葬身之地附近玩耍的孩子當中，出了一個“孩子王”，那就是稻盛和夫。正如後來他所講述的那樣，他創建的世界級企業京瓷的社訓是“敬天愛人”。“敬天愛人”是西鄉隆盛的信條，在城山的岩崎山隧道上，還立著一塊刻著“敬天愛人”的巨大石碑。孩提時代的稻盛和夫就是每天看著這塊石碑，玩著打仗的遊戲。因此這句話已經深深地刻入了他的潛意識之中。
現在，我們再來簡單了解一下稻盛和夫的人生。
稻盛和夫於1932年1月21日，出生於流經城山甲突川河畔的藥師町（現在的城西町）。這已是西鄉隆盛離世55年之後的事了。
雖然稻盛在很小的時候是個懦弱的愛哭鬼，但是，通過當時還殘存於鹿兒島縣的獨特的子弟教育——“鄉中教育”的鍛鍊，他逐漸成長為一名男子漢，並當上了“孩子王”。
稻盛家裡很窮，但他還是念完了國中和高中。他在國中入學考試中經歷過兩次失敗，高中畢業後參加大學入學考試時，也沒能如願考上大阪大學的醫學部，只能在當地的鹿兒島大學工學部就讀。
畢業後，稻盛就職於京都的電瓷公司——松風工業。雖然松風工業的經營不善，可稻盛卻在公司內致力於特殊磁器的新型陶瓷研究，而且還被安排進行一種具有高周波、高絕緣性的“鎂橄欖石”的研究。雖然利用這項研究取得的成果可以提高公司的銷售業績，可由於了解這項技術的上司被趕出公司，自己的研究無法被提交上去，最後稻盛也不得不離開公司。後來，他在了解自己能力的人的支持下開始創業，創建了京都陶瓷，也就是後來的京瓷公司。當時是1959年，稻盛和夫才27歲。
接下來，在稻盛和夫的熱情、不屈的精神、進取心以及領導能力的帶領下，京瓷公司逐漸壯大。
1974年（稻盛和夫42歲），京瓷公司在京都、大阪兩家證劵交易所由二部上市被指定為一部上市。1975年9月，股價為每股2990日元，把長年占據頭把交椅的索尼公司拉下馬，成為日本股價最高的公司，這在當時的日本引起轟動。
之後在1984年，稻盛和夫52歲時，成立DDI（第二電電）。2000年，DDI和KDD合併，成立KDDI公司。
同時，京瓷也發展成為整體銷售額超1兆日元，在全世界擁有4萬名員工的全球化企業。如果將京瓷和KDDI的銷售額合在一起計算，兩家企業的全球銷售額已經超過4兆日元。
官僚出身的作家堺屋太一對於稻盛和夫的人生有過這樣的描述。
其實，稻盛的一生，是一個充滿了緊張情節的成功故事。幼年時期的病弱貧困、求學期間的挫折、工作時得不到賞識，他的一生絕非由一帆風順開始，因此他的成功並不是能夠從一開始就預測到的。
但是，稻盛卻能將這一項項不利條件都轉化為自己成功的基石。如果稻盛生於富裕家庭，畢業於一流大學，之後任職中央政府或大型企業的話，或許就不會一次次地做著無法預測結果的試驗，並由此創建一家新興陶瓷企業。正是由於他任職的公司太小、太窮，無法承載稻盛的技術和熱情，才有了之後的幸運。
稻盛和夫與西鄉隆盛都生於貧苦家庭，同在鄉中教育的鍛鍊下掌握了領導能力，並不斷克服多重苦難，最終實現了自己的志向，同時，他們的人格也得到磨鍊，最終成長為“無私”之人。關於他二人，接下來我們再進一步詳細學習吧。
人生在世，波瀾萬丈，無論遭遇何種苦難和逆境，都要不怨恨、不埋怨、不墮落，要積極面對人生，踏踏實實地努力。無論面對何種命運，都要心存感激，只要積極地活下去，路就會越走越寬。
——稻盛和夫
幾歷辛酸志始堅。
——西鄉隆盛
序言
稻盛和夫不斷成功，追求“敬天愛人”
了不起的武藏（Highbrow Masashi）
一、稻盛和夫為何能不斷獲得成功？
日本的知名企業家越來越少了，就在大家對那些知名企業的掌舵人感到不安的同時，稻盛和夫卻率領著他所創建的企業集團不斷獲得成功。其成功秘訣何在呢？
對於我來說，這個問題的答案，是顯而易見的。
那就是“敬天愛人”。
在本書中，我將會對這個詞進行詳細討論，並加以證明。
在我畢生的事業中，最為重要的工作便是對吉田松陰和西鄉隆盛的研究。為什麼會是這兩個人呢？因為他們身上最能彰顯日本人的精神財富，即武士道精神的精髓。他們身上所擁有的真正的武士道精神，對希望尋找、追求到正確“活法”的現代日本人頗具示範意義。
作為畢生事業的一環，我曾出版過《西鄉隆盛的教誨——西鄉南洲遺訓》、《言志四錄——佐藤一齋的教誨（南洲手抄言志錄）》、《吉田松陰的教誨》、《新譯武士道》（新渡戶稻造著，拙譯）等著作。
在從事這些工作的同時，我也在不斷思考，是否能夠將這些偉人的教誨，以更加具體的面貌展示給今天的人們呢？
於是，我有了一個想法。
我想到了稻盛和夫，這位生於戰後日本的“最後一位”偉大企業家。
日本商界，曾湧現出多位知名企業家。其中包括廣為人知的松下幸之助、本田宗一郎、井深大、盛田昭夫等。如果要追溯到二戰前，也有澀澤榮一和豐田佐吉等人。正是他們的嘔心瀝血，才使日本得到迅速發展。
我們只需要稍微了解一下這些偉大企業家的活法和原則，就能得知，他們都擁有牢固的信念和思想。而且，他們都具有與武士道精神相關的氣質和品格，擁有一顆謙卑的、慈悲的、為他人著想的心。 而這些品質，在現在的日本商界，不，可以說在現在整個日本社會或許都消失殆盡了。
在今天的日本，大概已經很難找出一位值得尊敬的知名企業家了吧。
不過，在那些偉大的企業家中，有一位至今仍不斷閃耀著光輝的，便是稻盛和夫。
正如《論語》中所描述的“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”一樣，稻盛和夫以德經營，受到了人們的敬仰。而這正是稻盛和夫以“敬天愛人”為宗旨，身體力行，並且一以貫之的做法。
提到“敬天愛人”，或許一些人會認為這句話充滿太多“教誨主義”的氣息。可是，卻有許多人在這一理念的引導下，聚集在一起，形成團隊，共同朝著目標努力奮鬥，並取得了成功。如果缺少了這一正確且具有說服力的理念，是不可能做到的。而且“敬天愛人”這一觀點，不僅僅限於日本國內，在歐美的超優秀企業研究中，也多次提到它。
近年來，以IT投機為主要方式，不斷湧現又瞬即消失的年輕企業家及其團隊，他們所欠缺的正是這份“德”，缺少和“敬天愛人”一樣正確且具有說服力的理念。
因此，作為最尊敬西鄉隆盛並以其徒身份自居的我，想要大聲疾呼：“日本人啊，讓我們一同追隨稻盛和夫的腳步前進吧！”
就在以上想法在我腦中盤旋之時，我獲悉自己長年以來的工作夥伴、綜合法令出版社編輯部的有識之士們，計畫對以往的經濟預測及企業家的成功事例進行研究，尤其要對稻盛和夫的成功案例進行分析研究，於是我主動請纓，要求參與其中，並受邀撰寫本書的序言。綜合法令出版社已經出版過《本田宗一郎熱血語錄》《稻盛和夫和松下幸之助》《共同創始人——井深大和盛田昭夫》等多部優秀企業家評論書籍。我希望本書也能在其出版社光輝的歷史中占有一席之地。
二、“敬天愛人”的由來
由稻盛和夫所創辦，具有世界規模的超優秀企業京瓷公司的總部，就坐落在京都市伏見區竹田鳥羽殿町。而這裡，正是象徵著西鄉隆盛敲開明治維新大門的“鳥羽·伏見之戰”的發生地。
在京瓷公司總部大樓前的石碑上，清楚地刻著“敬天愛人”；在公司內部目光所到之處，也到處張貼著“敬天愛人”四個字。
這便是京瓷公司的企業理念。
這家公司一直在蓬勃發展，就像得到了日本的英雄、精神支柱，偉大的政治家、思想家西鄉隆盛的守護一樣。而公司所處的位置以及公司內部的環境，使得每一位員工都無法忘記“敬天愛人”的理念。或許這也彰顯出了稻盛和夫作為一名企業家所具備的天才眼力和英雄般的決斷力吧！
關於西鄉的“敬天愛人”，本書會在回顧南洲遺訓的同時進行詳細論述，但在此之前，讓我們先享受一段“思索小旅行”來對這一思想稍作了解吧。
……
接下來，本書將對稻盛和夫和西鄉隆盛的人生與思想進行比較，以求能更詳細、更進一步地確定，只有“敬天愛人”才是我們必須以之為目標的活法。而且在比較研究的過程中，想必我們也將有機會初次探明稻盛和夫為何能夠不斷成功的真正原因。
